張國占

(河南省輕工業(yè)學校 河南鄭州 450000)

中小學期間培養(yǎng)學生敢于創(chuàng)新的思想和創(chuàng)新思維的能力至關(guān)重要,現(xiàn)狀是“應(yīng)試教育”嚴重束縛了一代人創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)和發(fā)揮。中小學校是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的基礎(chǔ),建設(shè)什么樣的校園文化才能有利于創(chuàng)新型人才培養(yǎng),如何建設(shè)有利于創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的中小學校園文化是需要我們深入研究的。筆者認為,我們可以從以下幾個方面找到解決對策。

1 堅持“以文化人”的原則,校園精神放首位

在中小學校園文化建設(shè)中,應(yīng)把校園精神放在首位。但在現(xiàn)實的校園文化建設(shè)中,建設(shè)者往往以校園物質(zhì)文化建設(shè)為主,認為校園文化建設(shè)就是文化環(huán)境的修建、布置或文化活動的設(shè)計、展示。學校的任何文化建設(shè)其核心問題應(yīng)該是校園的精神文化建設(shè)。只有當各種文化觀念實現(xiàn)內(nèi)化,變成學生的思想意識,校園文化才能夠產(chǎn)生積極作用。我們必須在重視校園的物質(zhì)文化、制度文化建設(shè)的同時,更加重視校園的精神文化建設(shè)。

校園精神文化建設(shè)應(yīng)主要表現(xiàn)在“一訓(xùn)三風”上。任何一個學校的管理者都必須有自己的指導(dǎo)思想。否則,這樣的學校必然是沒有活力、沒有生氣、沒有生命力的。制定什么樣的校訓(xùn)、校風、學風、班風,不能面壁構(gòu)思,而應(yīng)該有自己的辦學主旨。

校訓(xùn)是學校辦學宗旨和辦學方向的科學抽象,是師生員工相互勉勵的精神力量與行為準則。校訓(xùn)的形成可以由學校歷史生成,也可以由辦學主旨決定。不能一任校長一個校訓(xùn),也不能把校訓(xùn)混同于學校的一般標語口號,更不能把校訓(xùn)當擺設(shè)。校訓(xùn)一旦制定,必須一以貫之,并隨時代發(fā)展賦予校訓(xùn)新的內(nèi)涵。以培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為目的的現(xiàn)代中小學,應(yīng)當根據(jù)創(chuàng)新型人才特征為指向制定校訓(xùn),這樣才符合現(xiàn)代教育的方向。校訓(xùn)一旦制定,校風、教風、學風就可以校訓(xùn)的內(nèi)涵形成。

通過“一訓(xùn)三風”的建設(shè),學校就能夠形成濃郁的文化氛圍,從心靈深處喚醒置身于此環(huán)境中的受教育者,而不僅僅傳遞知識。因此,當前中小學文化建設(shè)要抓住精神文化建設(shè)這個核心問題,使學校的精神文化觀念逐漸地植根于學生的頭腦,變成學生內(nèi)在的思想意識,進而外化為學生的自覺行為。只有如此,校園文化才能實現(xiàn)自己的功能。

同時,中小學生正是世界觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期。這個時期的學生如果能處于積極、健康、向上的環(huán)境中,就會為未來的成長打下堅實的基礎(chǔ)。心理學家路特提出“有效學校”這個概念,認為在“有效學?！崩?無論學生的種族、社會經(jīng)濟背景如何,一般都能成功實現(xiàn)正式課程或非正式課程教學目標。這也說明了校園精神文化的重要性。

2 發(fā)揮校園“硬件”建設(shè)服務(wù) 校園“軟件”的導(dǎo)向性

校園物質(zhì)文化景觀應(yīng)該是校園精神文化的體現(xiàn),這些文化景觀被布置在校園空間中,體現(xiàn)校園師生員工的精神風貌和核心價值。這種文化景觀通過物質(zhì)載體體現(xiàn)自身價值,具有一種強制力量。學生通過對這些文化載體的解讀,改變認知,形成學生不同的精神世界。校園的每一處物質(zhì)文化形態(tài)都應(yīng)該能激發(fā)師生員工的創(chuàng)新意識、體現(xiàn)出創(chuàng)新實踐、促進創(chuàng)新人格的形成。

校園物質(zhì)文化的建設(shè)必須體現(xiàn)校園精神文化,讓學校師生員工通過所有感官感知到的物質(zhì)文化都能受到精神感染,都能有助于學生創(chuàng)新人格和創(chuàng)新思維的形成,形成一個文化系統(tǒng)。

3 加強校園制度文化建設(shè),促進創(chuàng)新型人才培養(yǎng)

學校制度文化,即由學校制度所承載和推動的學校精神文化。學校制度文化由學校的體系架構(gòu)、規(guī)章制度、崗位職責等組成,這些制度的內(nèi)容生成由其所承載的學校精神文化決定,反映學校師生員工的價值取向和行為準則。學校制度文化是學校文化的重要組成部分,處于精神文化和物質(zhì)文化之間,維系學校正常的教學秩序,保障學校精神文化的實現(xiàn)。學校制度文化主要以條文、規(guī)定、標準、指標等形式規(guī)范和評估人們應(yīng)該怎么做和做的怎么樣,具有強制性的約束力。中小學生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,如果有良好的制度規(guī)范,就可以使學生形成良好的習慣,進而形成積極向上的態(tài)度。

在“一訓(xùn)三風”的校園精神文化指引下,進行學校制度文化建設(shè),主要應(yīng)做好兩方面的工作,一是制定完善、合理、易操作的制度。二是在制定良好制度的過程中,應(yīng)群策群力,發(fā)揮集體的智慧,注意問題的細節(jié),打造良好的制度文化,保證制度的貫徹執(zhí)行。一個制度能否高效執(zhí)行,是評價制度效果的最高標準,單單制定了制度,而沒有貫徹執(zhí)行,與沒有制度毫無兩樣。制定良好制度是基礎(chǔ),制度執(zhí)行是重點和難點,在制度的執(zhí)行過程中還可以不斷檢驗和完善制度。

在學校制度文化建設(shè)中,要做到制度的制定與落實是為了學校精神文化發(fā)揮作用,而不能流于形式。總之,學校制度文化的建設(shè),以有利于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才為導(dǎo)向。

4 “從做中學”,組織開展形式多樣的校園文化活動

學校要為學生提供發(fā)揮特長、展示個性和創(chuàng)造力的舞臺,使其在開放的環(huán)境下培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力。另外,學生合作、責任、毅力、自信等優(yōu)秀品質(zhì)的形成離不開集體活動。因此,學校要精心設(shè)計和開展能使全體學生參加的各種校園文化活動。平時充分利用好各種節(jié)日及班級主體班會,激發(fā)學生的參與和創(chuàng)新的熱情。

5 賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)校園文化新的時代內(nèi)涵

中華民族在幾千年的文化傳承中,累積了豐富的優(yōu)秀校園文化。但我們也要看到,即使這些優(yōu)秀的校園文化,也有與現(xiàn)代教育思想相抵觸的地方。因此,我們在構(gòu)建中小學校園文化的過程中既要弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又要賦予其新的時代精神。在傳統(tǒng)文化中,“師道尊嚴”,教師擁有巨大的權(quán)威,同時,教師的權(quán)威是不可冒犯的,教師被放置于教育的至高位置,提倡“一日為師,終身為父”的師生關(guān)系,教師位于教育的中心地位。

6 結(jié)語

總之,傳統(tǒng)校園文化中有很多優(yōu)秀的因素,但我們要仔細分辨,不能不加選擇,一好百好,忽視其中不符合時代精神的因素。對其中的精華部分,我們要加以選擇,在選擇的基礎(chǔ)上創(chuàng)新。

[1]李莉.微文化背景下大學生思想政治教育問題與對策研究[D].華中師范大學,2013.

[2]周月華,王曉艷.論和諧社會視域下樹立思想政治教育生態(tài)價值觀的意義[J].實事求是,2012(03).