張 燕

蒙臺梭利教育是由意大利著名教育實踐家瑪利亞·蒙臺梭利根據(jù)多年的教育實踐總結(jié)而成，是世界學前啟發(fā)式教育模式之一，它遵循了兒童成長自然法則，將大腦、生命科學、思維科學、行為科學、心理學以及人文社會學等學科的研究成果，充分地應用于幼兒園教學當中，讓兒童在自由與快樂的學習環(huán)境中獲得經(jīng)驗，以此來達到教學目的，它是對兒童素質(zhì)的綜合培養(yǎng)和兒童潛能的全面挖掘。

一、蒙臺梭利教育的地位和特色

蒙臺梭利教育模式在當今學前教育體系中占有非常重要的地位，并對當今世界各國的學前教育發(fā)展與改革產(chǎn)生了重要的、積極的影響。蒙臺梭利教育是在實驗、觀察和研究基礎上形成的對世界教育帶來革命性變革的蒙氏早期教育法，贏得了各國同行的尊敬和崇高評價。在短期內(nèi)能夠超越國界、世界觀、宗教上的差異而在世界上普及的教育理論，除了蒙臺梭利教育之外，別無他選。[1]

蒙臺梭利教育法之所以能影響整個世界的教育體系，關鍵在于其在總結(jié)盧梭、裴斯泰格齊、福祿貝爾等人自然主義教育思想的基礎上，形成了自己革命性的兒童觀念。[2]

二、蒙臺梭利教育在新疆

我國的蒙氏教育在20世紀90年代中期得到了迅速發(fā)展，近年在幼教界迅速形成強大的“蒙氏教育”熱潮，內(nèi)地發(fā)達城市蒙氏教育獲得了前所未有的發(fā)展。近幾年隨著國家對學前教育的重視和大力支持，蒙氏教育在新疆也受到越來越多的幼教行業(yè)人士及家長們的青睞。蒙氏教育進入新疆的時間雖短，但發(fā)展速度較快，從2003年至今，經(jīng)歷了10年坎坷曲折發(fā)展道路，發(fā)展至今擁有近百余所蒙氏園。 2003年蒙氏教育進入新疆時，各地幼兒教育行業(yè)還對這一教學法了解甚少；2004至2005年全疆僅有5所幼兒園引入蒙氏教育，開始創(chuàng)辦蒙氏班；2006年至2008年又有十幾所幼兒園進入蒙氏教育領域；2009年至2010年是蒙氏教育在新疆發(fā)展的高峰時期，在國家提倡大力發(fā)展學前教育政策環(huán)境的影響下，蒙氏園（班）突然如雨后春筍般生機勃勃地成長起來，僅這一年就有五十多所幼兒園創(chuàng)辦了蒙氏班；2011年至2012年全疆各地又有二十多所幼兒園開辦蒙氏教育。

三、新疆蒙臺梭利幼兒園的師資情況

據(jù)筆者不完全統(tǒng)計，全疆共有90余所幼兒園開辦了蒙臺梭利教學班，其中北疆地區(qū)有70余所，南疆有10余所，共有蒙臺梭利教師近兩千名。新疆的蒙臺梭利教師學習和培訓主要有幾個途徑，一是條件好的幼兒園采取直接從北京、南京等地請中國蒙特梭利教師培訓中心的高級認證講師來新疆入園培訓；其次也有幼兒園把教師送到內(nèi)地參加學習，通過考試取得蒙氏教師資格證；絕大多數(shù)是由中國蒙臺梭利協(xié)會新疆運管中心為各地區(qū)幼兒園開辦蒙氏班提供專業(yè)指導和師資培訓。

目前，由于社會需求量大，蒙氏園發(fā)展速度過快，師資力量明顯跟不上發(fā)展速度，主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

1．全疆各地有蒙氏班的幼兒園取得蒙臺梭利資格證書的教師約有1800名，其中，獲得初級資格證書的教師約1000多名，獲得中級證書的教師有600多名。通過這些數(shù)據(jù)可以看出，中級教師的取證數(shù)相當于初級教師取證數(shù)的一半，也就是說獲得初級證的教師數(shù)比獲得中級證的教師數(shù)多一倍。

2．蒙臺梭利教師資格證書的取得需要參加專業(yè)培訓，分為初級、中級、高級三個等級。培訓內(nèi)容共有五大領域，初級培訓內(nèi)容包括感官教育、生活教育和數(shù)學教育三個領域；中級培訓內(nèi)容包括感官教育、生活教育和數(shù)學教育三個領域的延伸，并加入語言教育和科學文化教育兩個領域的內(nèi)容；高級培訓內(nèi)容包括對蒙氏教育教學的研究，如教學探討、科研論文、課題研究等。參加蒙臺梭利初級培訓的老師只能學習蒙特梭利教育的三大領域的教學方法，需要參加中級班培訓才能繼續(xù)學習另外兩個領域的內(nèi)容。因此，初級教師和中級教師的比例要均衡，并繼續(xù)培養(yǎng)中級蒙氏教師參加高級班的培訓，多在教學和科研上下功夫，才有利于蒙臺梭利教育教學的順利發(fā)展和不斷提高。

3．通過對各地區(qū)蒙氏園取得初、中級證書教師的數(shù)據(jù)分析，還可發(fā)現(xiàn)地區(qū)或許多縣市的幼兒園初、中級教師數(shù)相差較大。

（1）取得蒙氏教師初級、中級證書基本均衡的地區(qū)是昌吉州、石河子市、阿克蘇地區(qū)、喀什地區(qū)。阿克蘇和喀什地區(qū)的四所幼兒園雖然起步較晚，只有12個蒙氏教學班，但是初、中級教師數(shù)基本相等。

（2）取得中級資格證的教師數(shù)是初級教師數(shù)一半地區(qū)有烏魯木齊市、博州地區(qū)（博樂市）、伊犁地區(qū)、塔城地區(qū)、巴州地區(qū)（庫爾勒市）。

（3）另外，有的縣市取得中級資格證的教師數(shù)是初級教師數(shù)三分之一，有的是八分之一，還有的地區(qū)蒙氏園僅有蒙氏初級教師，沒有中級教師。造成這個現(xiàn)象的原因有的是幼兒園擴招來不及培訓中級蒙氏教師，有的園是不愿繼續(xù)投入蒙氏中級教師培訓費，還有的也許是教育者并不懂蒙氏教育的理念、教法、實操內(nèi)容，導致存在這種不科學、不嚴謹?shù)慕虒W現(xiàn)狀。

4．蒙臺梭利教育在新疆辦學的形式?jīng)]有統(tǒng)一的模式，并沒有嚴格按照國際蒙氏園的標準執(zhí)行，各地呈現(xiàn)出五花八門的具有當?shù)靥攸c的現(xiàn)狀。

比如有的幼兒園所有教學班都是蒙氏教學班，并能基本按照標準合理規(guī)劃教室、分配學生及教師人數(shù)；有的幼兒園有一半班級是蒙氏班，一半班級是傳統(tǒng)教學班；還有個別的幼兒園利用某個時段，把蒙氏教育作為興趣班開辦；而早教園則在周六、周日把蒙氏教育融入親子教育的課堂。關于蒙臺梭利提倡的對幼兒進行混齡教育有利于兒童的發(fā)展的觀點，有的幼兒園采用了，有的依然還是適齡教育，幼兒園也都在進行教學嘗試，各有說辭。新疆地區(qū)蒙氏教學班的辦學形式是多樣性的，還有待于在教學實踐中不斷探索、不斷發(fā)展，使蒙臺梭利的教育理念、科研成果落實和轉(zhuǎn)化更加科學和完善。

四、新疆的蒙臺梭利教師普遍存在的問題

1．蒙臺梭利教師對蒙臺梭利教育精髓的領會不足。

2．在教學中拘泥于形式而忽略對內(nèi)在價值的把握。

3．教師作為觀察者的角色沒能充分體現(xiàn)。

4．蒙氏教師應在教學方法、手段、目標上與蒙臺梭利教育理念相輔相成。

5．蒙氏教師應在教育實踐中不斷提高科研素養(yǎng)。

6．幼兒園教師團隊要做好蒙臺梭利教育課題的開發(fā)與研究，提升幼兒園的整體辦學能力和水平。

7．私立園幼兒教師流動性強，其中也包括蒙氏教師。蒙氏教師也面臨著多種選擇，比如從鄉(xiāng)村到城市、從小城市到大城市、從小規(guī)模幼兒園進大規(guī)模幼兒園、從低薪水奔高薪水、從私立園入公立園。

8．近兩年全國從上到下都在重點抓學前教育，各省市地區(qū)地都在建設幼兒園、招聘幼兒教師，造成部分優(yōu)秀蒙氏教師考取各地教育部門設置的幼教特崗或小教特崗，蒙氏教師流失量大。

9.有的蒙氏教師通過調(diào)動工作而改行，離開學前教育行業(yè)。

以上是筆者近三年間通過對各地區(qū)一些蒙氏幼兒園的教師進行調(diào)查、了解、追蹤訪談反饋的信息，還有許多實際情況有待繼續(xù)調(diào)查。

五、對如何更好地培養(yǎng)蒙臺梭利教師的建議

1．培訓機構進行蒙臺梭利教育的培訓時間太短，目前理論只有一天，教具操作六天，通過參加七天的培訓了解和掌握一門先進的教育體系，是有很大難度的。建議應適當延長培訓時間，提高培訓效率和水平。

2．在職的蒙氏教師必須加強蒙臺梭利理論知識的學習，蒙氏教師要系統(tǒng)學習蒙臺梭利理論知識、教育理念、教學技巧、蒙臺梭利兒童心理學、蒙臺梭利兒童發(fā)展觀等相關理論知識。培訓方式可以邀請蒙臺梭利高級講師在當?shù)剞k培訓班，也可以利用假期進行集中學習，還可以利用函授、網(wǎng)絡課程培訓等方式進行學習，便于更好地開展教學工作。

3．各蒙氏園應在蒙氏教育課程的內(nèi)容上下功夫、做研究。比如，蒙臺梭利教育課程設計、蒙臺梭利教育與現(xiàn)代幼兒教育流派的比較與融合、七大教育領域（日常生活、感官、數(shù)學、語言、藝術、科學、和平）的教學實戰(zhàn)、當前中國蒙臺梭利教學中存在的各類問題和誤區(qū)，努力解決中國“本土化”所面臨的問題。蒙臺梭利的教育方法、思想和理論因其科學性和普遍性而屬于國際，屬于全世界，科學是沒有國界的。只要我們把焦點或注意力放在我們的孩子那兒，實際上我們已經(jīng)中國化、民族化了。[3]

4．世界各國的教育家都高度贊賞蒙臺梭利特色教學法的價值，它是一套適合世界兒童早期啟蒙教育的方法，目前，我國各地幼兒教育行業(yè)對蒙氏教師的需求量都很大。從人才培養(yǎng)的方向來看，建議新疆各高校（師范院校、職業(yè)院校）的學前教育專業(yè)，為了畢業(yè)生的就業(yè)考慮，可以在學前教育專業(yè)課程設置中增加開設一門《蒙臺梭利教學法》，或以選修課、系列講座的形式開展教法課程。這樣，學生在校期間系統(tǒng)學習了蒙臺梭利教育理念、教學方法、教學技巧等，再到培訓部門學習幾天教具操作，不僅能夠順利通過師資證書的考試，還可以輕松考取蒙氏教師崗位，并在今后的教學工作中慢慢領悟、體會并掌握這一教法的精髓。

5．蒙臺梭利教育在新疆的發(fā)展還需得到教育部門的認可、支持和推廣，才有可能得到良好的健康的發(fā)展。各地區(qū)教育部門在對幼兒園進行教育教學評估時，不能用傳統(tǒng)幼兒教育的評價標準來衡量蒙臺梭利這一獨特、科學、系統(tǒng)的教育體系。作為教育管理者和教育者本身，我們應該用發(fā)展的眼光看世界，用敏銳的思維做教育，用靈活的評價標準對待享譽全球的蒙氏教育。最有權利評價教育的適應程度的是孩子，一切教育都應以適合孩子的發(fā)展為核心。那么到底是教育政策的條文規(guī)定重要？還是適合孩子的身心健康發(fā)展的獨特教育教法重要呢？教育政策的制定是為了監(jiān)督和幫助實現(xiàn)各種教育目標的，對于蒙臺梭利教學法應給予支持和理解，給予它發(fā)展的空間，我們要讓條文法規(guī)為一切好的教育服務，而不應讓教育為條文法規(guī)改變。

6．各地教育部門應針對日益發(fā)展的蒙氏幼兒園、蒙氏教學班制定合理的管理制度，并制定一套對蒙氏教師的考核制度，加強對蒙氏園的教學監(jiān)督，規(guī)范蒙氏園的考核標準，幫助各地區(qū)蒙氏幼兒園健康蓬勃地發(fā)展，進入一個良性循環(huán)的軌道。

7．與中國蒙臺梭利協(xié)會建立聯(lián)系（新疆設有蒙臺梭利運管中心），得到國內(nèi)蒙臺梭利教育專業(yè)專家、精英和高級人才的支持，為新疆輸送和培養(yǎng)合格的蒙臺梭利師資。

蒙臺梭利教育的宗旨是為了讓世界兒童接受科學先進的教育，真正享受到蒙臺梭利教育方法，給他們在知識的學習中帶來愉悅。蒙氏教師是這一教育的引領者，實施者，特別需要經(jīng)過專業(yè)的培訓。真誠期待能得到社會各界的關心、支持、幫助和促進，使蒙臺梭利教育在新疆得到推廣、發(fā)展和普及，并推動蒙臺梭利教育走向本土化與平民化發(fā)展的道路。

[1][意]瑪利亞·蒙臺梭利[M].兒童之家.天津社會科學院出版社,2007,7.

[2][意]瑪利亞·蒙臺梭利[M].有吸收力的心靈.中國發(fā)展出版社,2006,1.

[3]孫瑞雪.愛和自由[M].中國婦女出版社 2009,7.