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        現(xiàn)代信息技術(shù)環(huán)境下中小學(xué)德育創(chuàng)新探究

        2014-08-15 00:46:07陳建軍
        關(guān)鍵詞:學(xué)校德育德育班級

        陳建軍

        (延吉市第四中學(xué),吉林 延吉 133000)

        隨著現(xiàn)在教育科學(xué)和現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展,現(xiàn)代教育技術(shù)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用越來越廣泛。運(yùn)用現(xiàn)代教育理論和技術(shù),通過對教學(xué)過程和資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、應(yīng)用、管理和評價(jià),以實(shí)現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)代化的理論與實(shí)踐。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代教育理論發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。

        現(xiàn)代德育是現(xiàn)代教育的一個(gè)有機(jī)組成部分,是當(dāng)今世界教育發(fā)展的趨勢,也是我國德育現(xiàn)代化發(fā)展方向和客觀要求。提高學(xué)校德育的實(shí)效性是學(xué)校進(jìn)行德育的關(guān)鍵。德育是學(xué)校工作的靈魂,德育工作是學(xué)校工作中的一個(gè)難點(diǎn),也是一個(gè)重點(diǎn)。學(xué)校德育是涵蓋思想政治教育、道德品質(zhì)教育、法紀(jì)教育和心理素質(zhì)教育等多方面的系統(tǒng)工程, 其宗旨是使學(xué)生學(xué)會“做人”。應(yīng)針對學(xué)校德育的傳統(tǒng)灌輸方式,積極運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),提高德育的實(shí)效性。

        一、 現(xiàn)代信息技術(shù)環(huán)境下學(xué)校德育的特點(diǎn)、優(yōu)勢與挑戰(zhàn)

        1.現(xiàn)代信息技術(shù)環(huán)境下學(xué)校德育的特點(diǎn)

        基于現(xiàn)代信息技術(shù)的德育呈現(xiàn)出與以往傳統(tǒng)德育不同的新特點(diǎn)。第一,德育素材的數(shù)字化。數(shù)字化的德育素材不同于傳統(tǒng)的書本,不僅可以擴(kuò)大教學(xué)的規(guī)模,還可以實(shí)現(xiàn)資源的共享。第二,德育內(nèi)容多媒體化。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是進(jìn)行德育教學(xué)的關(guān)鍵,德育內(nèi)容的多媒體化可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和理解新知識。第三,德育活動的網(wǎng)絡(luò)化。利用網(wǎng)絡(luò)拓展德育活動,可以有效增強(qiáng)學(xué)生的參與意識,與其他同學(xué)和老師共同參與,在活動中受到潛移默化的影響。第四,德育資源具有共享性。德育資源實(shí)現(xiàn)共享,可以有效地促進(jìn)學(xué)校之間德育工作的交流與合作,學(xué)校之間的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)相互借鑒,有利于實(shí)現(xiàn)德育實(shí)效的最大化。

        2.現(xiàn)代信息技術(shù)環(huán)境下學(xué)校德育的優(yōu)勢

        現(xiàn)代信息技術(shù)在德育工作中的有效利用,更新了傳統(tǒng)的德育觀念和德育模式,使得德育效果明顯提高。與傳統(tǒng)的德育相比較,現(xiàn)代德育具有以下優(yōu)勢:

        第一,師生角色發(fā)生轉(zhuǎn)變?,F(xiàn)代信息技術(shù)在課堂中的應(yīng)用,教師由傳統(tǒng)的“教書匠”變成了課堂的“導(dǎo)演”。課堂從教師教—學(xué)生學(xué)的單向模式變成了學(xué)生為主體,教師主導(dǎo)的雙向交互式學(xué)習(xí)。教師不再是知識的唯一傳授者,在教學(xué)過程中,教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)與實(shí)踐起指導(dǎo)作用,指引學(xué)生的學(xué)習(xí)方向,對學(xué)生的學(xué)習(xí)策略提出建議,充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體地位,而且在教師的有效指導(dǎo)下提高課堂效率。

        第二,學(xué)習(xí)方式得到優(yōu)化。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式下,學(xué)生被動的接受道德知識。信息技術(shù)為德育提供了新的學(xué)習(xí)環(huán)境。在新的學(xué)習(xí)環(huán)境下,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也相應(yīng)發(fā)生變化。如基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論,采用自主探究的學(xué)習(xí)方式,有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高了學(xué)校德育的實(shí)效。

        第三,打破時(shí)空限制,拓寬了德育領(lǐng)域。傳統(tǒng)德育將學(xué)習(xí)局限于課堂教學(xué),而且受到時(shí)間的限制。利用現(xiàn)代信息技術(shù),使得德育不再局限于教室,它滲透在日常學(xué)校生活的各個(gè)方面,使得學(xué)生受教育的范圍不斷擴(kuò)大。如在學(xué)校利用課間以及休息的零碎時(shí)間,采用廣播等形式,可以很好地使學(xué)生置身于其中,這雖然不是德育課,但會起到進(jìn)行德育的積極作用。

        第四,德育方法和模式得到創(chuàng)新。傳統(tǒng)的德育方法往往是采用說服教育、榜樣示范和品德評價(jià)等方法。這些方法很少注重學(xué)生主動性的發(fā)揮?;诂F(xiàn)代信息技術(shù)可以更多的采用情感陶冶、實(shí)踐鍛煉、自我教育等方法,充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和主動性,實(shí)現(xiàn)學(xué)生德育的自我建構(gòu)?;诂F(xiàn)代信息技術(shù)可以更加有效和創(chuàng)新的利用社會學(xué)習(xí)模式、體諒模式和集體教育模式等德育模式。

        3.現(xiàn)代信息技術(shù)環(huán)境下學(xué)校德育面臨的挑戰(zhàn)

        隨著信息技術(shù)特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展,學(xué)校德育工作面臨著極大地挑戰(zhàn),這些負(fù)面問題的產(chǎn)生,主要集中于網(wǎng)絡(luò)計(jì)算機(jī)對學(xué)生道德素養(yǎng)的負(fù)面影響上。目前,學(xué)校德育主要面臨的挑戰(zhàn)有以下幾個(gè)方面。

        第一,學(xué)生思想面臨多元文化沖擊。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展可以使人們“足不出戶可以盡知天下事”。但是身心尚未成熟的中小學(xué)生,面對不同的意識形態(tài)、政治體制,特別是各國電影、電視劇的大量涌入,容易使中小學(xué)生無從選擇。這就要求學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)信息素養(yǎng)的教育。

        第二,容易受到不良信息的影響。雖然相關(guān)部門以及學(xué)校有相關(guān)的規(guī)章制度來保護(hù)學(xué)生的上網(wǎng)安全。但是,網(wǎng)絡(luò)中仍然存在許多不良信息。學(xué)生面對這些信息時(shí),容易影響到學(xué)生的心理和行為習(xí)慣,給學(xué)生一個(gè)綠色的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境仍有要堅(jiān)持。

        第三.影響心理健康,并可能誘發(fā)學(xué)生犯罪。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性,以及電影或游戲中的暴力因素,極易給學(xué)生心理造成負(fù)面影響,這需要教師和家長加強(qiáng)對學(xué)生指導(dǎo),將負(fù)面影響降到最低。

        二、運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),提高學(xué)校德育實(shí)效

        1.將德育滲透于各學(xué)科教學(xué),實(shí)現(xiàn)互利共贏

        在中小學(xué)的學(xué)校教育中,學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是自然科學(xué)知識和人文科學(xué)知識。在各學(xué)科的教學(xué)中滲透德育內(nèi)容可以增加學(xué)校教學(xué)的內(nèi)在動力。多媒體在各科教學(xué)課堂中的應(yīng)用,改變了以往課堂枯燥的氣氛,為課堂增添了活力。在各學(xué)科的教學(xué)中滲透德育內(nèi)容可以增加學(xué)校教學(xué)的內(nèi)在動力。利用信息技術(shù)采用新的教學(xué)模式,在各科的教學(xué)過程中,對德育效果的提高有積極地促進(jìn)作用。如此,德育與各學(xué)科之間相互促進(jìn),互利共贏。

        2.將德育滲透于集體活動,實(shí)現(xiàn)寓教于樂

        集體活動是學(xué)校生活中必不可少的組成部分。班會、校會、升國旗儀式、課外活動等都是常見的學(xué)校集體活動。在開展集體活動時(shí)首先應(yīng)該考慮學(xué)生的興趣,并結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律開展合適的集體活動。在活動中實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我教育。而且可以增強(qiáng)學(xué)生班級意識和集體榮譽(yù)感。如利用現(xiàn)代信息技術(shù)并結(jié)合學(xué)校自身?xiàng)l件,開展不同規(guī)模的文藝演出,演講比賽等,提高學(xué)生參與的熱情,切實(shí)實(shí)現(xiàn)德育寓教于樂的目的。

        3.將現(xiàn)代信息技術(shù)運(yùn)用于班主任工作,促進(jìn)德育水平提高

        班主任在班級的德育工作中起著至關(guān)重要的作用。班主任能否利用班級管理理論, 改革班級管理策略, 不斷探索適應(yīng)班級實(shí)際情況和學(xué)生身心特點(diǎn)的德育途徑是關(guān)鍵。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行班級管理,是因材施教教育理念的體現(xiàn)。比如在班級建立學(xué)生品德電子檔案,正確引導(dǎo)學(xué)生的行為,給予學(xué)生更多展示自我的機(jī)會,并使得學(xué)生的個(gè)性得以充分發(fā)揮。另外,師生間的互動是進(jìn)行班級德育的有效手段,運(yùn)用微信、微博等流行的多種網(wǎng)絡(luò)交流方式及時(shí)地與學(xué)生溝通與互動,提高學(xué)生的參與意識?,F(xiàn)代信息技術(shù)與班級德育工作的有效結(jié)合,不僅可以提高班級的管理效能,同時(shí)可以很好地提高學(xué)生的德育水平。

        4.將德育滲透于家庭教育,實(shí)現(xiàn)家校聯(lián)動

        家庭環(huán)境和家庭教育是影響學(xué)生發(fā)展的重要因素。家庭環(huán)境與學(xué)校相比,大部分學(xué)生身心會更加放松。在家庭中,除了家長的家庭教育外,學(xué)生利用信息技術(shù)進(jìn)行自學(xué)的機(jī)會更多。特別是家庭中電腦的普及,這方便了學(xué)生在家庭中繼續(xù)學(xué)習(xí)。目前,許多學(xué)校已經(jīng)通過網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了教師與學(xué)生家長的及時(shí)溝通,實(shí)現(xiàn)了針對孩子的教師和家長雙向互動,如通過QQ、微信、電子郵件等方式及時(shí)溝通。家校的聯(lián)動,為學(xué)校更好地開展德育提供了保障。

        在未來,現(xiàn)代信息技術(shù)將與學(xué)校德育工作的關(guān)系更為緊密,現(xiàn)代信息技術(shù)對學(xué)校德育工作有明顯的積極作用。運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),使傳統(tǒng)學(xué)科教學(xué)的教學(xué)模式發(fā)生改變,教學(xué)內(nèi)容更加直觀活潑,更能在課堂上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性;運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),使得學(xué)校生活更加豐富,學(xué)生有機(jī)會充分展示自我,學(xué)生的主人翁意識增強(qiáng),更重要的是有利于學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成;運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),使得家庭教育的內(nèi)容和形式不在單調(diào)和閉塞,學(xué)校與家長之間建立良好的關(guān)系,使得學(xué)校德育工作的途徑得以拓寬。但是,運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)校德育工作的同時(shí),不可避免的存在一些負(fù)面影響,趨利避害,正確引導(dǎo)是學(xué)校和家長的職責(zé),只有有效合理的運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),才能實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育效果的最大化。

        [1] 羅文浪.現(xiàn)代教育技術(shù)[M].北京:北京航空航天大學(xué)出版社,2006.

        [2] 黃濟(jì),王策三.現(xiàn)代教育論[M].北京:人民教育出版社,2004.

        [3] 湖南省教育廳.高等教育學(xué){M}.長沙:湖南大學(xué)出版社,2005.

        [5] 張群耀.現(xiàn)代教育技術(shù)與高校德育創(chuàng)新[J].黑龍江高教研究,2005(12)

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