江偉華

作文難，但作文又如此重要。作為語文教育重要形式的作文教學(xué)，它最能夠促進(jìn)學(xué)生語文綜合能力的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會人生。于是一代又一代語文教育工作者披荊斬棘，勇敢探索，尋找作文教學(xué)的真諦和奧秘，從葉圣陶到陶行知，從錢夢龍到程紅兵，無數(shù)語文老師，在默默耕耘，勤奮工作，積累了許許多多作文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，各自走出了他們自己的作文教學(xué)的成功之路。

然而，當(dāng)下不少學(xué)生作文仍然內(nèi)容陳舊，形式單一，缺乏新意，變成了與個(gè)體生命、心靈毫不相干的干癟的東西。

學(xué)生作文難，一是無事可寫、無話可寫，二是不知道如何去寫。無事可寫、無話可寫正是學(xué)生作文難的關(guān)鍵所在，說白了，他們?nèi)鄙僮魑乃夭?。作文素材來源于生活。生活在現(xiàn)代都市里的學(xué)生生活條件優(yōu)裕，思想活躍，接受新生事物快，他們看似過著豐富多彩的生活，但實(shí)則單調(diào)可嘆。他們的思想、心理、個(gè)人生活，都沒有真正融入生活中。優(yōu)秀的作文是豐富、充實(shí)的現(xiàn)實(shí)生活的反映。因此，學(xué)生的生活充實(shí)了，情感豐富了，作文也就不是那么難的事了。每個(gè)人都是有血有肉的，正因?yàn)橛辛俗约邯?dú)一無二的思想和感情，我才成為我?！拔沂謱懳嵝摹?，讓我們清晰地明白：寫作是要用筆把自己心中那些對社會人生的感悟表達(dá)出來。言為心聲，亮出自己，只有具有生活氣息的文章，帶有真情實(shí)感的文章，才能真正打動人心。

其實(shí)，在生活中獲取一點(diǎn)點(diǎn)的獨(dú)特感悟，亮出自己，放飛自己的思維，運(yùn)用個(gè)性智慧，去創(chuàng)造性地立意、自由地?fù)]灑，哪怕只是閃耀出點(diǎn)點(diǎn)光芒，也是燦爛的，也是創(chuàng)新的。我以為，讓學(xué)生親近生活，用心體驗(yàn)，汲取生活源泉，充分醞釀，大膽創(chuàng)造，是讓學(xué)生輕松愉悅地釀出真情作文的必由之路。

一、要尋求作文創(chuàng)新的契機(jī)，讓學(xué)生走進(jìn)廣闊的自然空間

作文教學(xué)不能僅僅封閉在教室這個(gè)狹隘的空間里，而要經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然的懷抱中觀察、感悟、運(yùn)思和寫作，因?yàn)榇笞匀回S富多彩、千姿百態(tài)，從浩瀚的宇宙到微小的生物，都會給人以思索和啟迪。引導(dǎo)學(xué)生不僅要像攝像機(jī)一樣把客觀的物象攝入自己的眼簾，印入自己的腦海，而且要在平凡的事物中發(fā)現(xiàn)一般人看不到的新鮮東西。在大自然直接與藍(lán)天對話，與白云對話，去聆聽涓涓的小溪，欣賞動人的野花，享受茂密的叢林，讓大山的褶皺撞擊他們年輕而善感的心靈，讓滿眼的綠意激蕩他們靈感的詩行。

在一個(gè)深秋傍晚，我曾帶學(xué)生騎單車暢游流溪綠道，佇立在流溪河邊，踩著細(xì)軟的沙，望著緩緩流去的河水，要求同學(xué)們就地靜靜地坐上幾分鐘，并提示大家——你聞到了流溪河的氣味嗎？你聞到了流溪河邊鄉(xiāng)村的氣息了嗎？你聽得見流溪河的聲音嗎？鄉(xiāng)村的聲音與城市的聲音有什么不同？你從這些聲音中聽到了哪些音符？你在這深秋的風(fēng)里思考著什么嗎？排除內(nèi)心所有的喧囂與躁動，靜下心來沉浸其中，用你的心靈去靜靜地聽，你會聽見這流溪河在向我們傾訴著什么……通過這樣靜下心來近距離接觸流溪河，不少學(xué)生有感而發(fā)，把河水、人生、社會融為一體，表達(dá)了內(nèi)心真跡，抒發(fā)了全新感想，一篇篇有新意的文章自然就出現(xiàn)了。夜晚，圍著篝火，躺在空曠沙灘上體驗(yàn)：夜是寧靜的還是沸騰的？望著星星點(diǎn)點(diǎn)的高遠(yuǎn)的天空，緩緩流去的河水，會有怎樣的人生感悟，會讓心靈泛起哪些漣漪？

在一天下午的活動課上，我組織學(xué)生到風(fēng)云嶺公園爬山春游，走進(jìn)山里，學(xué)生們興致勃勃，采蕨菜，抓小蟲，看風(fēng)景，搞比賽，講故事，玩游戲，度過了一個(gè)愉快的下午?；貋砗蟮哪侵茈S筆，學(xué)生們很真實(shí)地記下了春游的感受，那周隨筆的質(zhì)量出奇的好。

這樣引導(dǎo)學(xué)生去親近感悟自然，讓大自然的萬千景象奔涌眼底，讓思維的觸角多方延伸，并用心去和大自然溝通，把自然屬性和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活與深刻體驗(yàn)聯(lián)系起來，就會為學(xué)生的作文提供無限契機(jī)，從而有可能寫出立意深遠(yuǎn)的創(chuàng)新習(xí)作來。

二、要觸發(fā)作文創(chuàng)新的感悟，讓學(xué)生深入思考繽紛的社會生活

繽紛的社會生活，是學(xué)生創(chuàng)新寫作的無窮源泉，正如美國著名教育家華特的名言“語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等”。校園無閑事，家庭有雜陳，社會多熱點(diǎn)。國際的風(fēng)云，國家的命運(yùn)，他人的歡樂與苦難，值得思考的話題很多，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)社會，開展綜合性學(xué)習(xí)活動，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，多讀書報(bào)，多關(guān)心時(shí)事，如觀看《焦點(diǎn)訪談》《東方時(shí)空》《新聞?wù){(diào)查》《電視散文》等優(yōu)秀電視節(jié)目，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會，在生活實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，觸發(fā)感悟。

在親近社會生活中創(chuàng)設(shè)有效的寫作情境，引導(dǎo)學(xué)生積累個(gè)性體驗(yàn)，觸發(fā)作文創(chuàng)新的感悟。如大多學(xué)生認(rèn)為豐收都是喜悅的，甜甜的。殊不知在豐收的背后有多少的感慨和辛酸。我曾在暑假荔枝成熟季節(jié)，帶領(lǐng)文學(xué)社的學(xué)生走進(jìn)農(nóng)村，體驗(yàn)農(nóng)民們凌晨摸黑摘荔枝、平價(jià)賣荔枝的生活，和農(nóng)民們交談，和農(nóng)民們一起吃住，干農(nóng)活，通過這樣的體驗(yàn)，他們才體味到荔枝豐收季節(jié)時(shí)農(nóng)民伯伯的辛勞，體味到荔枝摘下來但賣不出或者是賤賣時(shí)的那種苦澀味，才體驗(yàn)到農(nóng)民的苦，才知道豐收帶來的并不全是喜悅。學(xué)生在體驗(yàn)、交流、思考后寫出的文章立意更深刻，如《傷不起》、《豐收新味》、《荔枝豐收，讓我歡喜讓我愁》等。

有了生活的體驗(yàn)，才會更容易挖掘文章的細(xì)節(jié)。在一次作文訓(xùn)練課上，我要求大家圍繞一個(gè)中心，選擇兩三個(gè)動情點(diǎn)，展開細(xì)節(jié)描寫，以《舉手投足之間》為題寫一篇記敘文。先布置學(xué)生利用一周時(shí)間留心觀察自己身邊的人和事，親身體驗(yàn)準(zhǔn)備素材，然后課堂上限時(shí)作文，教師提出修改意見，自己再升格，學(xué)生互改后推薦美文分享。通過這樣提前留心、體驗(yàn)，學(xué)生習(xí)作的質(zhì)量大大提升，文中出現(xiàn)了不少感人的細(xì)節(jié)。

點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)最能打動人，而這些細(xì)節(jié)往往來自于作者的生活經(jīng)歷。引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人，讓筆下的人物真正“活”起來。只要細(xì)心觀察和真切描繪，用眼睛去觀察，用耳朵去傾聽，用心靈去體味、感悟，在自己獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)世界里自由地馳騁想象，學(xué)生就能寫出充實(shí)鮮活的文章。葉圣陶老先生在《作文論》中說：“有了源頭，才會不息地傾注出真實(shí)的水來……這源頭……就是我們充實(shí)的生活?！弊尳虒W(xué)的過程貼近生活，讓真實(shí)的生活喚起學(xué)生真實(shí)的感受和無限的遐想。

三、要在心靈對話和撞擊中捕捉寫作靈感，讓學(xué)生感悟鮮活的生命形象

作文教學(xué)實(shí)踐證明，在心靈的滌蕩與思想的撞擊中，學(xué)生的作文最易創(chuàng)新出彩。高中生思維敏銳，情感活躍，教師要善于捕捉他們喜怒哀樂的情感火花，開發(fā)他們心靈深處的寶藏，掀起他們的感情波瀾，從而使他們在濃郁的寫作欲望催動下進(jìn)行心靈的“燃燒”，完成獨(dú)具色彩的作文創(chuàng)新。

在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多鮮活的生命形象能引起學(xué)生情感的共鳴。在作文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生把生命形象置于時(shí)代背景中，抓住其最能沖撞人們內(nèi)心的品格和行為，挖掘其外顯之下的內(nèi)隱，進(jìn)而敏銳地把握住學(xué)生的心理動情點(diǎn)，讓他們在心靈觸動后及時(shí)縱橫聯(lián)系，剖析靈魂。我校晚修前學(xué)生集體收看電視，新聞播報(bào)了天津年逾九十的老人白方禮從1986年起，把多年奔波勞累在街頭蹬三輪車的收入35萬元，全部捐助給幾百名貧困學(xué)生，而不圖任何回報(bào)的事跡。這種沖刷了貪婪，過濾了自私，承載著人性中最本質(zhì)的善良和純真，強(qiáng)有力地激蕩、叩問著學(xué)生的心靈，甚至有學(xué)生悄然唏噓。我立即布置學(xué)生根據(jù)這則新聞報(bào)道作文，讓他們在積極的情感狀態(tài)下抒發(fā)自己欲罷不能的感慨，敘寫自己內(nèi)心思考的波瀾。結(jié)果，學(xué)生的思路很廣闊，從很多角度表達(dá)了內(nèi)心的獨(dú)特想法，頗有新意，有幾篇還被學(xué)校廣播站選播了，可以說這次教學(xué)實(shí)踐是一次引導(dǎo)學(xué)生作文創(chuàng)新的盛宴。

在歷史長河中，同樣有許多經(jīng)久不滅的人物形象能觸動學(xué)生的心靈。這些歷史形象，學(xué)生主要是通過閱讀歷史及文學(xué)作品去觸摸。而這些作品，凝聚了先賢圣哲對人生、社會和時(shí)代的嚴(yán)肅思考，思想內(nèi)涵往往深刻而復(fù)雜，其塑造的人物形象具有永恒的藝術(shù)魅力和強(qiáng)大的人文教育功能，中學(xué)生雖不易全面把握和透徹領(lǐng)會，但是，他們?nèi)阅茉诮换υ挼倪^程中，形成基于自己生存背景的個(gè)性審美感受，引起情感的撞擊，為創(chuàng)新作文創(chuàng)造契機(jī)。這就要求引導(dǎo)學(xué)生有選擇地閱讀一些歷史和文學(xué)作品，反復(fù)揣摩和咀嚼一個(gè)個(gè)鮮活的形象的內(nèi)涵，把自己的心靈置于作品中，去“叩問”，去“對話”，在相互撞擊中捕捉作文創(chuàng)新的靈感。

情感源自生活，生活是作文的源頭活水，正所謂“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，在生活中醞釀作文的過程，既是視覺美感逐漸積累的過程，也是感悟不斷深化的過程。加強(qiáng)學(xué)生對生活感悟能力的訓(xùn)練，讓他們在生活中學(xué)會觀察、發(fā)現(xiàn)，主動獨(dú)立思考、品味，由此及彼、由古及今、由物及人、推己及人，善于憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和熟悉的形象來創(chuàng)造新形象及展開合情入理的想象，讓學(xué)生的心靈泛起波瀾，就一定能寫出豐富多彩、健康和諧的創(chuàng)新作文來。

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