劉佳

摘?要：筆者在語(yǔ)文教學(xué)過程中，發(fā)現(xiàn)中職生的學(xué)習(xí)能力尤其是對(duì)古詩(shī)文的記憶能力較差，于是筆者通過給學(xué)生講授記憶的方法，使學(xué)生舉一反三，掌握“漁”——記憶的方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

關(guān)鍵詞：方法能力?記憶?聯(lián)想

職業(yè)技術(shù)教育是現(xiàn)代教育的重要組成部分，旨在培養(yǎng)高技能、高素質(zhì)人才。職業(yè)教育在強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能的同時(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)能力、就業(yè)能力、工作能力、職業(yè)轉(zhuǎn)換能力以及創(chuàng)業(yè)能力更為重視。其中“學(xué)習(xí)能力”就是非常重要的一種能力，主要包括理解力、記憶力、問題解決能力及評(píng)價(jià)能力。

一、語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀

在示范校建設(shè)的大背景下，傳統(tǒng)教學(xué)都在積極進(jìn)行改革。文化課改革調(diào)研的結(jié)果顯示中職學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，在教學(xué)過程中，只重視傳授知識(shí)而不重視傳授方法的現(xiàn)象仍然普遍存在，學(xué)生們舉一反三的邏輯推理能力和學(xué)習(xí)能力不高，只知道現(xiàn)成的知識(shí)而不知道獲得知識(shí)的方法，許多知識(shí)也容易遺忘，根本不能形成完整的知識(shí)體系。這種現(xiàn)象已經(jīng)成為了教學(xué)中一個(gè)引起大家普遍重視的問題，因此教師在教學(xué)中要“授之以漁”，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，讓他們掌握一定的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

作為一名中職院校的語(yǔ)文教師，在日常的教學(xué)中，筆者經(jīng)常被學(xué)生問到如何記憶的問題，比如古詩(shī)詞怎么背誦、導(dǎo)游詞怎么背誦、為什么背下來(lái)很快就忘記了、為什么記住后面忘了前面等等。在學(xué)生的日常學(xué)習(xí)中，識(shí)記背誦這種學(xué)習(xí)能力非常重要，因此要教給學(xué)生們記憶的方法，即“授之以漁”。

二、記憶方法

記憶時(shí)要做到“三步走”：先認(rèn)真理解讀原文，再思考聯(lián)想找方法，最后回憶內(nèi)容巧識(shí)記。只有理解了作者的寫作思路和邏輯順序，才能進(jìn)行聯(lián)想。識(shí)記時(shí)，口讀出來(lái)，文字就迅速地在腦海里浮現(xiàn)出生動(dòng)可感的畫面來(lái)，像“過電影”一般，用這樣的方法去記憶，比較有效。針對(duì)古詩(shī)詞背誦，教師一定要在講完課文后趁熱打鐵布置學(xué)生背誦和默寫，這樣才會(huì)事半功倍。

下面以《歸園田居》這首詩(shī)的記憶為例，來(lái)闡述如何記憶。這首詩(shī)可以分為三部分來(lái)記憶。

詩(shī)歌前三句——“少無(wú)適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”依次交代了作者的本性、經(jīng)歷以及歸來(lái)心切。特點(diǎn)是運(yùn)用了相似聯(lián)想，把自己比作“羈鳥”“池魚”。筆者教給學(xué)生要運(yùn)用相似聯(lián)想的方法來(lái)記憶，著重記憶作者的自喻。

詩(shī)歌主體——“開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑?！边@一部分內(nèi)容最多，也最難記。其實(shí)，這部分是作者對(duì)久別的故里進(jìn)行的描述，先交代位置：在“南野際”，再交代大?。河小笆喈€，八九間”。地點(diǎn)和面積說(shuō)完了，接下來(lái)，說(shuō)一下房子周圍的環(huán)境以及綠化措施：屋前屋后是“榆柳和桃李”，栽了好多樹。這幾句是從中間寫到四周，要運(yùn)用從中間到四周的聯(lián)想記憶。說(shuō)完近處的，這時(shí)候向前看，來(lái)說(shuō)說(shuō)遠(yuǎn)處：在昏黃的光線中看到了遠(yuǎn)處的村子，做飯的裊裊炊煙已經(jīng)升起來(lái)了。這一句由靜景寫到動(dòng)景，由近景寫到遠(yuǎn)景，要運(yùn)用由靜到動(dòng)、由近及遠(yuǎn)的聯(lián)想記憶。除了眼睛看到的，耳朵還聽到了深巷中的“狗吠”和桑樹顛的“雞鳴” ，從視覺上看到的寫到聽覺上聽到的，要用從視覺到聽覺的聯(lián)想記憶。這時(shí)候目光再回到家中，家里打掃得很干凈——“無(wú)塵雜”，家里人不多，房子有空閑——“虛室有余閑”。

聯(lián)想完后，進(jìn)行歸納總結(jié)：作者介紹的順序是從中間到四周，從近到遠(yuǎn)，由靜到動(dòng)，從視覺到聽覺，再回到家中。

詩(shī)歌最后一句——“久在樊籠里，復(fù)得返自然”，表達(dá)了作者回歸田園的心情。聯(lián)系前面的部分，把自己的感情投入其中，感受作者的怡然、愉悅之情，在字里行間、在平常的農(nóng)村生活場(chǎng)景描寫中，讓人把最后一句輕輕松松地記住。

由此可見，如果只有刻苦努力的精神和腳踏實(shí)地的作風(fēng)，而沒有正確的方法，是不能取得成功的。法國(guó)的物理學(xué)家朗之萬(wàn)在總結(jié)讀書的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)時(shí)深有體會(huì)地說(shuō)：“方法的得當(dāng)與否往往會(huì)主宰整個(gè)讀書過程，它能將你托到成功的彼岸，也能將你拉入失敗的深谷。”

我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，不能僅僅教給學(xué)生知識(shí)，更重要的是教給學(xué)生掌握知識(shí)的方法?！袄斫庠?聯(lián)想方法+回想識(shí)記”，教給學(xué)生這樣的“漁”，會(huì)使學(xué)生在學(xué)習(xí)中“釣到大魚”。

參考文獻(xiàn)：

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[2]薛金星.語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)手冊(cè)(高中)[M].北京:北京出版集團(tuán)公司、北京教育出版社，2010.