僧文莉

摘要：主流音樂(lè)和草根音樂(lè)是不同的音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)形式，二者所反映的社會(huì)生活、思想感情不同，但二者同屬于音樂(lè)藝術(shù)范疇，都有各自喜愛(ài)的群體。本文通過(guò)對(duì)主流音樂(lè)與草根音樂(lè)的認(rèn)識(shí)、對(duì)比和分析，從中得到啟示，為草根音樂(lè)和主流音樂(lè)的發(fā)展提供建議，為音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展提供指引，讓人民群眾享受到更多喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀音樂(lè)藝術(shù)文化。

關(guān)鍵詞：草根音樂(lè) 主流音樂(lè) 現(xiàn)象 發(fā)展 思考

近幾年來(lái)，草根音樂(lè)逐漸在神州大地上風(fēng)靡，對(duì)于“草根音樂(lè)”這個(gè)詞大家可能有點(diǎn)陌生，但是提起王二妮、旭日陽(yáng)剛等耳熟能詳?shù)牟莞枋窒氡卮蠹揖蛯?duì)草根音樂(lè)有一定了解了。在風(fēng)靡的草根音樂(lè)沖擊下，主流音樂(lè)逐漸式微，與此同時(shí)同時(shí)草根音樂(lè)也暴露出一系列亟待解決的問(wèn)題。本文將從草根音樂(lè)、主流音樂(lè)的定義、特點(diǎn)入手，來(lái)分析當(dāng)今社會(huì)的草根音樂(lè)與主流音樂(lè)現(xiàn)象。最后針對(duì)它們發(fā)展中面臨的問(wèn)題提出建議。

一、草根音樂(lè)

（一）草根音樂(lè)的定義及其特點(diǎn)

1.定義：草根音樂(lè)是和主流高雅音樂(lè)相對(duì)而言的。它是指來(lái)自民間平民百姓自己創(chuàng)作的音樂(lè)。草根音樂(lè)創(chuàng)作者大多來(lái)自于底層民眾，這些來(lái)自底層的草根音樂(lè)人大多沒(méi)有經(jīng)過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練，自唱自導(dǎo)，自學(xué)成才，有著頗高的天賦和濃厚的音樂(lè)興趣。

2.特點(diǎn)：草根音樂(lè)文化現(xiàn)象主要存在于網(wǎng)絡(luò)歌曲、電視媒體選秀以及農(nóng)民歌手等方面。如像美國(guó)流浪漢“特德--威廉姆斯”，本以乞討為生，憑借上帝賦予的完美嗓音而成為網(wǎng)絡(luò)紅人；還有《英國(guó)達(dá)人》中的鄉(xiāng)村大媽蘇珊，憑借一曲《我曾有夢(mèng)》而一鳴驚人；更有“英國(guó)達(dá)人秀”中其貌不揚(yáng)的36歲手機(jī)推銷員保羅——帕茲，出人意料地演唱了高難度曲目《今夜無(wú)人入睡》而無(wú)人不曉。而在中國(guó)2012年夏天，浙江衛(wèi)視《中國(guó)好聲音》短短數(shù)周，便迅速引爆國(guó)內(nèi)收視率，湖南衛(wèi)視的《我是歌手》收視每況愈佳，近期央視索福瑞收視數(shù)據(jù)顯示，第六期節(jié)目收視居于全國(guó)第一。這些草根音樂(lè)現(xiàn)象總結(jié)起來(lái)都有著以下幾個(gè)共同的特點(diǎn)：

（1）普遍缺乏專業(yè)訓(xùn)練，但實(shí)踐性較強(qiáng)。因?yàn)椴莞魳?lè)的受眾面是基層大眾，由于各種各樣的原因?qū)е缕湮幕刭|(zhì)偏低和音樂(lè)專業(yè)學(xué)習(xí)較少，但是唱歌、跳舞就是他們?nèi)粘２豢煞指畹囊徊糠?，因?yàn)樯钍潜硌莸脑慈?，表演是生活的方式，所以?shí)踐性較為突出。

（2）情感真實(shí)質(zhì)樸。草根音樂(lè)最打動(dòng)人的地方在于它真實(shí)而質(zhì)樸。音樂(lè)的靈魂在于音樂(lè)所表達(dá)的情感，草根音樂(lè)很好地抓住了“情感”這個(gè)靈魂。它們不分唱法、不論外形及形式、不問(wèn)地域、不管專業(yè)與否等，只要喜歡唱歌，喜歡唱出自己的真情實(shí)感，就真實(shí)的去表達(dá)。如：旭日陽(yáng)剛，兩位硬派漢子，沒(méi)有發(fā)聲方法，僅僅憑借干嚎嘶啞的嗓子唱歌，《春天里》這首歌包含著草根階層對(duì)新生活的期待和憧憬，卻讓人聽(tīng)得熱血沸騰。

（3）草根音樂(lè)的社會(huì)性。草根音樂(lè)的產(chǎn)生并流行，是與廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ)分不開(kāi)的，它面向社會(huì)、面向人們的現(xiàn)實(shí)生活、面向普通大眾的音樂(lè)，能及時(shí)密切的反映社會(huì)現(xiàn)狀和人民的生活狀況。朱之文在山東電視綜藝頻道“我是大明星”中一曲《滾滾長(zhǎng)江東逝水》而成名。他為什么能獲得如此多的關(guān)注，不單是他的歌聲動(dòng)人，更是因?yàn)樗慕?jīng)歷使他獲得了廣大群眾的支持。朱之文只是一個(gè)普通的山東農(nóng)民，和許許多多農(nóng)民一樣，生活條件平凡，以辛勤種地為生，文化水平不高，有時(shí)甚至要靠新華字典來(lái)認(rèn)歌詞。但他對(duì)唱歌發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?ài)，田間地頭處處留聲，他的出身，他的經(jīng)歷使他獲得了良好的群眾基礎(chǔ)。這些草根歌手帶來(lái)的草根音樂(lè)之所以那么流行，其中以個(gè)很中有的原因就是他們的音樂(lè)具面向社會(huì)面向生活，能獲得廣大群眾的支持。

（二）草根音樂(lè)與草根文化

“草根文化”又稱大眾文化、平民文化，是一種相對(duì)主流文化、御用文化、精英文化、殿堂文化的沒(méi)有經(jīng)過(guò)主流意識(shí)的疏導(dǎo)和規(guī)范，沒(méi)有經(jīng)過(guò)文化精英的加工改造，蘊(yùn)涵著豐富的生活共識(shí)，充滿鮮活的生命力的文化現(xiàn)象。它也被稱為“草根文化現(xiàn)象”。因?yàn)樗诿耖g，長(zhǎng)于民間，伴隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、意識(shí)觀念革命、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而引發(fā)的一些社會(huì)形態(tài)的變革及其帶來(lái)的社會(huì)大眾道德觀念、價(jià)值審美、愛(ài)好趣味等變化，繼而引發(fā)文化多樣化，在民間產(chǎn)生的大眾平民文化現(xiàn)象。“草根音樂(lè)”來(lái)自于“草根文化”，它是“基層民眾”智慧的體現(xiàn)，更是文化與藝術(shù)的結(jié)晶，“草根音樂(lè)”是人們創(chuàng)造的成果，更是“草根”群體用以相互理解溝通的工具，是他們道德意識(shí)、價(jià)值觀念和創(chuàng)造活力的精神來(lái)源。

（三）當(dāng)今草根音樂(lè)現(xiàn)象

在音樂(lè)文化的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)中，人的音樂(lè)傳播行為是促成該結(jié)構(gòu)充滿內(nèi)在活力的基本條件。沒(méi)有人的音樂(lè)傳播活動(dòng)，就沒(méi)有社會(huì)音樂(lè)盛會(huì)，也更說(shuō)不上人類社會(huì)的音樂(lè)文化。改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)取得了巨大的成就，人民物質(zhì)生活有了顯著的提高，精神追求也到了一個(gè)新的高度，越來(lái)越多的人敢于表現(xiàn)和喜歡聽(tīng)到自己的聲音，在茶余飯后積極地參與各種草根音樂(lè)文化活動(dòng)，這為草根音樂(lè)文化的流行發(fā)展提供了直接動(dòng)力和群眾基礎(chǔ)。

近幾年來(lái)在網(wǎng)絡(luò)、傳媒有力的推動(dòng)下，社會(huì)主義音樂(lè)文化開(kāi)始大眾化、草根化及平民化。草根音樂(lè)也隨著網(wǎng)絡(luò)、傳媒的飛速前進(jìn)，“草根音樂(lè)文化”也被快速放大，成為當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代異軍突起的一個(gè)音樂(lè)群體，他們的飛速成長(zhǎng)，是網(wǎng)絡(luò)信息傳播時(shí)代的一個(gè)重要顯性特色，草根音樂(lè)文化正在被越來(lái)越多的高層人群所關(guān)心。另一方面，網(wǎng)絡(luò)信息傳播時(shí)代的到來(lái)潛移默化地改變著人們的傳統(tǒng)生活方式，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注并走進(jìn)所謂的“娛樂(lè)圈”，民間草根小人物的成功成為公眾追捧、效仿和學(xué)習(xí)的榜樣?，F(xiàn)如今，不為人知的草根音樂(lè)文化已經(jīng)悄然登上了高雅的藝術(shù)殿堂，成為中國(guó)音樂(lè)文化的別樣標(biāo)志。

二、主流音樂(lè)

（一）主流音樂(lè)及其特點(diǎn)

主流音樂(lè)是指那些從中世紀(jì)流傳至今，植根于傳統(tǒng)音樂(lè)和世俗音樂(lè)，在世界主流文化背景下創(chuàng)造的音樂(lè)。主流音樂(lè)的形式和風(fēng)格是由作曲家當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景緊密聯(lián)系的，同時(shí)也離不開(kāi)作曲家的性情氣質(zhì)和思想感情等等。主流音樂(lè)主要由旋律、節(jié)奏、和聲等因素組成。音樂(lè)風(fēng)格既可以如暴風(fēng)雨般狂野奔放也可以如涓涓細(xì)流般優(yōu)雅流暢?？勺猿瑟?dú)立的流派，藝術(shù)手法講究洗練，追求理性地表達(dá)情感，創(chuàng)作技術(shù)復(fù)雜多樣，思想內(nèi)涵承載厚重，具有平衡、明晰和規(guī)則性的特點(diǎn)。主流音樂(lè)還有講究音樂(lè)的邏輯性、動(dòng)機(jī)的統(tǒng)一性、音樂(lè)發(fā)展的連貫合理性等特點(diǎn)?，F(xiàn)今能聽(tīng)到的絕大多數(shù)的主流音樂(lè)都有較長(zhǎng)的篇幅，表達(dá)完整復(fù)雜的樂(lè)思。endprint

（二）主流音樂(lè)與主流文化

主流文化是一個(gè)社會(huì)、一個(gè)時(shí)代受到倡導(dǎo)的、起著主要影響的文化。主流音樂(lè)是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文人音樂(lè)主觀性、自由性的繼承，是西方音樂(lè)諸多藝術(shù)流派在技術(shù)和美學(xué)思想上借鑒與發(fā)展的混合產(chǎn)物。它是傳統(tǒng)文人音樂(lè)文化在現(xiàn)當(dāng)代的延長(zhǎng)，充實(shí)和發(fā)展，是傳統(tǒng)中國(guó)音樂(lè)文化歷史發(fā)展的必然結(jié)果。主流音樂(lè)的發(fā)展也深受主流文化的影響，主流音樂(lè)是隨著時(shí)代不斷發(fā)展和演變的。人們反映生活，反映生命，反映音樂(lè)家自身的思想內(nèi)涵，在主流音樂(lè)走向成熟的時(shí)期，它對(duì)人民解放思想、爭(zhēng)取自由起到了一定的作用。

（三）當(dāng)今主流音樂(lè)發(fā)展?fàn)顩r

1.主流音樂(lè)發(fā)展?fàn)顩r不容樂(lè)觀。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)、科技全球化，文化標(biāo)準(zhǔn)化的形勢(shì)下，主要表現(xiàn)為年輕傳承人的急劇減少，而造成年輕人對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)“不感興趣”的原因之一，則是整個(gè)教育體系乃至社會(huì)大眾對(duì)主流音樂(lè)文化的淡漠與輕視。有隨著社會(huì)的進(jìn)步、人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，傳統(tǒng)的“殿堂音樂(lè)”逐漸不能滿足之勢(shì)。

2.“草根音樂(lè)”正迅速崛起。很多人沒(méi)有學(xué)過(guò)“曲式分析”但對(duì)作品理解是那樣的深刻到位，沒(méi)有學(xué)過(guò)“視唱練耳”，音準(zhǔn)卻十分到位。在他們身上踐行著“自然、輕松、感情真摯”的審美原則，這無(wú)疑是給主流音樂(lè)以思考反思和借鑒。

三、處理好草根音樂(lè)與主流音樂(lè)的發(fā)展中面臨的問(wèn)題

草根音樂(lè)和主流音樂(lè)都是音樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，各有其特色和優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)它們的發(fā)展也面臨上述一些問(wèn)題。那么如何處理它們發(fā)展中的問(wèn)題，以促進(jìn)它們平衡發(fā)展為人民群眾提供豐富多彩、雅俗共賞的音樂(lè)藝術(shù)呢？筆者提出以下幾點(diǎn)參考建議。

（一）始終要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)于音樂(lè)文化發(fā)展的引領(lǐng)作用。無(wú)論是草根音樂(lè)還是主流音樂(lè)的發(fā)展都要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為方向標(biāo)。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)上出現(xiàn)了一些腐朽的音樂(lè)文化，尤其在草根音樂(lè)文化中能看見(jiàn)一些暴力色情的音樂(lè)文化，這給社會(huì)生活帶來(lái)了諸多不良影響。因此，草根音樂(lè)主流音樂(lè)的發(fā)展都要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，要重視思想性強(qiáng)，藝術(shù)性高，音樂(lè)內(nèi)容健康的音樂(lè)創(chuàng)作，抵制不良的音樂(lè)文化帶給我們的影響。必須重視發(fā)揮積極健康音樂(lè)文化在影響人們思想觀念、價(jià)值認(rèn)同等方面潛移默化的作用，既要弘揚(yáng)主旋律發(fā)展主流音樂(lè)文化也要與提倡多樣化大眾音樂(lè)文化，讓人民群眾在娛樂(lè)和享受中受到教育和啟發(fā)。

（二）重視多元化音樂(lè)教育。音樂(lè)是作為一種文化而存在，而“文化沒(méi)有高雅、低俗之分，文化就是一種深入大眾內(nèi)心的流行趨勢(shì)，群體是文化的主宰者”。作為主宰者，高雅音樂(lè)、世俗音樂(lè)都要能兼收并蓄。所以要充分認(rèn)識(shí)到重視多元化音樂(lè)教育的意義。主流音樂(lè)優(yōu)雅、含蓄，草根音樂(lè)通俗、直白，有的人說(shuō)，“只有大俗，才有大雅”，雅和俗本來(lái)就是一對(duì)矛盾的統(tǒng)一體，它們既要相互對(duì)比，也要互相依存，主流音樂(lè)誠(chéng)然高貴典雅，但是沒(méi)有草根音樂(lè)文化的襯托和比較，主流音樂(lè)的受眾面也會(huì)大打折扣，就是因?yàn)橛辛讼癜?、王二妮、小沈?yáng)、鳳凰傳奇的崛起，才讓21世紀(jì)的文藝更為多元化，真正做到百花齊放，百家爭(zhēng)鳴，“不拘一格降人才”。

（三）針對(duì)主流音樂(lè)式微的現(xiàn)象，政府要加大對(duì)主流音樂(lè)文化的幫扶，讓更多人得到欣賞學(xué)習(xí)主流音樂(lè)的機(jī)會(huì)。主流音樂(lè)始終是生于民間，長(zhǎng)于民間，服務(wù)于民間的，主流音樂(lè)的發(fā)展離不開(kāi)民間。當(dāng)今主流音樂(lè)式微正是由于其逐漸脫離了民間。因此，政府的積極、正確引導(dǎo)幫扶都要從民間開(kāi)始，不僅要人們有更多機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)主流音樂(lè)，推動(dòng)主流音樂(lè)發(fā)展，而且要自覺(jué)保護(hù)祖上留下的音樂(lè)文化，積極招納、吸引新成員，培養(yǎng)主流音樂(lè)的中堅(jiān)力量。

（四）繼承傳統(tǒng)，兼收并蓄。無(wú)論是草根音樂(lè)還是主流音樂(lè)文化的發(fā)展，都必須堅(jiān)持繼承民族傳統(tǒng)，植根于藝術(shù)實(shí)踐，發(fā)揚(yáng)開(kāi)放包容。能夠做到“不忘本來(lái)，吸收外來(lái)，著眼將來(lái)”。第一要積極挖掘中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，傳承發(fā)揚(yáng)中華人文文化。中華民族歷史悠久，要重視對(duì)我國(guó)古典音樂(lè)、古代宮廷音樂(lè)、民族民間音樂(lè)以及古典詩(shī)詞歌曲的挖掘、保護(hù)和傳承工作。其次，要以積極態(tài)度對(duì)待外來(lái)文化，堅(jiān)持辯證取舍的方法，取其精華，去其糟粕，兼收并蓄，博采眾長(zhǎng)。主流音樂(lè)是全球人民學(xué)習(xí)音樂(lè)的財(cái)富，是我們學(xué)習(xí)和掌握音樂(lè)文化知識(shí)的源泉。學(xué)習(xí)國(guó)外優(yōu)秀文化的同時(shí)也不忘繼承發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，只有這樣，弘揚(yáng)音樂(lè)家熱愛(ài)人民、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)民間藝術(shù)、繼承傳統(tǒng)、勇于探索、開(kāi)拓創(chuàng)新，才能使主流音樂(lè)和草根音樂(lè)和諧發(fā)展，為人類帶來(lái)越來(lái)越多的精神享受。

綜上所述，在新媒體環(huán)境下，我國(guó)的草根音樂(lè)發(fā)展迅速，但是還存在一系列問(wèn)題。主流音樂(lè)典雅，永恒，但是主流音樂(lè)并沒(méi)有走下殿堂讓更多人民群眾了解。因此，我們應(yīng)該加大力度營(yíng)造有利于音樂(lè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新環(huán)境，化解草根音樂(lè)和主流音樂(lè)發(fā)展中面臨的問(wèn)題。生活中不能缺少許多美好的事物，音樂(lè)在我們生活中必不可少，主流音樂(lè)元素和草根音樂(lè)元素碰撞，讓音樂(lè)的世界更加豐富多彩，充滿了奇特的想象力，人們欣賞水平在不斷提高，多種元素的碰撞必定會(huì)帶給我們驚喜，希望不遠(yuǎn)的將來(lái)能聽(tīng)到越來(lái)越多精彩的音樂(lè)作品。

基金項(xiàng)目：

本文系2012年度西安市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃攻關(guān)課題：“草根”教育家成長(zhǎng)規(guī)律研究的階段性成果，項(xiàng)目編號(hào)：12ZX05。

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