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        如何在中學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行國(guó)學(xué)教育

        2014-07-25 10:25:41文/未東明
        新課程·中學(xué) 2014年5期
        關(guān)鍵詞:中學(xué)語文教學(xué)國(guó)學(xué)教育

        文/未東明

        摘 要:中國(guó)擁有幾千年的文化底蘊(yùn),中華國(guó)學(xué)博大精深,造就了中華民族的精神支柱,養(yǎng)成了整個(gè)民族的民族性格。因此,學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不僅僅是為了陶冶一個(gè)人的情操,更是整個(gè)中華民族生存與發(fā)展的需要,是民族文化和精神得以傳承的必然要求。語文教學(xué)作為國(guó)學(xué)教育的重要方式,在國(guó)學(xué)教育中占有重要地位,中學(xué)語文教學(xué)在語文教學(xué)中同樣具有無可替代的作用。因此,如何在中學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行國(guó)學(xué)教學(xué)是每一位中學(xué)語文教師都應(yīng)當(dāng)思考的問題。

        關(guān)鍵詞:中學(xué)語文教學(xué);國(guó)學(xué)教育;古典詩(shī)詞教學(xué);中學(xué)語文寫作教學(xué)

        國(guó)學(xué)教育的意義并不僅僅限于學(xué)生學(xué)會(huì)了多少漢字,記憶了多少詩(shī)詞,書寫出多少精彩的文章,更重要的是讓學(xué)生在國(guó)學(xué)教育中感受民族文化的博大精深,感受民族精神的洗禮,培養(yǎng)出自身的文化底蘊(yùn)和對(duì)整個(gè)民族的熱愛之情。中學(xué)語文教學(xué)對(duì)于國(guó)學(xué)教育是一個(gè)重要的階段,國(guó)學(xué)教育也有助于學(xué)生更好地進(jìn)行中學(xué)語文的學(xué)習(xí),還可以培養(yǎng)學(xué)生的性格情操和國(guó)學(xué)底蘊(yùn),從中汲取正確的人生觀和價(jià)值觀,有效弘揚(yáng)民族精神。

        古典詩(shī)詞是中華國(guó)學(xué)的重要組成部分,進(jìn)行有效的中學(xué)語文古典詩(shī)詞教學(xué)就是在推動(dòng)國(guó)學(xué)教育的發(fā)展。古典詩(shī)詞教學(xué)作為中學(xué)語文的重要組成部分,需要教師在課堂教學(xué)過程中,堅(jiān)持以學(xué)生為課堂主題,積極引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的方法來更好地認(rèn)知和感悟中國(guó)古典詩(shī)詞里面的內(nèi)涵和精神。教師應(yīng)該選擇合適的教學(xué)方法,來幫助學(xué)生提高對(duì)詩(shī)詞的鑒賞能力和感知能力。通過有效的朗讀方式或是聯(lián)想能力,將學(xué)生引入詩(shī)詞所描繪的意境之中,再通過有效的師生互動(dòng),開拓學(xué)生的橫向思維與縱向思維,提高學(xué)生對(duì)于語言的掌握水平,豐富學(xué)生的人文知識(shí)。例如,在進(jìn)行蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)過程中,就應(yīng)該先要求學(xué)生有感情地朗讀,進(jìn)而感受到作者大氣磅礴的情懷,讓學(xué)生在朗讀的過程中想象出“亂石穿空,驚濤拍岸”的景象,感受到蘇東坡豪放不羈的寫詞風(fēng)格。

        儒家傳統(tǒng)思想作為中國(guó)數(shù)千年的正統(tǒng)思想在中國(guó)歷史中占據(jù)重要地位,而儒家文化也是中華國(guó)學(xué)文化的重要組成部分?!墩撜Z》《孟子》等著名的儒家著作都被選錄進(jìn)了中學(xué)語文教材,其他的文言文課文也是儒家傳統(tǒng)思想的產(chǎn)物。在這些課文教材的學(xué)習(xí)中,教師不單單應(yīng)該傳授給學(xué)生必要的語文知識(shí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,同時(shí)也應(yīng)注重對(duì)學(xué)生人生理念、道德水平和思想素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。

        中學(xué)語文寫作教學(xué)對(duì)于學(xué)生更好地提升文字的運(yùn)用能力和對(duì)中華國(guó)學(xué)的認(rèn)知有著重要的作用。語文教師通過在語文教學(xué)引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大量仿寫的寫作,并及時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行有效評(píng)價(jià),通過有效地提高學(xué)生的寫作興趣,幫助學(xué)生在寫作中潛移默化地提升自己的文學(xué)素養(yǎng),為學(xué)生更好地接受國(guó)學(xué)教育奠定良好地基礎(chǔ)。組織和鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)立文學(xué)社和各類學(xué)生報(bào)刊也可以有效提升學(xué)生參與寫作的積極性,進(jìn)而極大地提升學(xué)生的國(guó)學(xué)素養(yǎng)。

        國(guó)學(xué)教育對(duì)于中學(xué)語文教師的素質(zhì)提出了更高的要求,要求中學(xué)語文教師必須提高自己的國(guó)學(xué)修養(yǎng),無論是對(duì)于古典詩(shī)詞的認(rèn)知,從而切實(shí)提高國(guó)學(xué)教育的教學(xué)質(zhì)量。除此以外,語文教師必須以身作則,具有健全的人格和相當(dāng)?shù)娜烁聍攘Γ挥羞@樣才能起到模范帶頭作用,從而有效保障國(guó)學(xué)教育的教學(xué)效果。中學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)從自身做起,對(duì)于當(dāng)今教育的新觀念有清晰的認(rèn)知,在日常教學(xué)和工作中注重對(duì)于自己國(guó)學(xué)修養(yǎng)水平的提高。通過積極學(xué)習(xí)、廣泛閱讀與積累,培養(yǎng)自身足夠的文化底蘊(yùn),這就要求教師不能僅僅局限于對(duì)于教材的鉆研,還要大量閱讀各類文學(xué)作品,提高對(duì)于國(guó)學(xué)教育的感悟力。

        中學(xué)語文教師在語文教學(xué)過程中進(jìn)行國(guó)學(xué)教育的時(shí)候,要時(shí)刻清楚最重要的任務(wù)在于有效培養(yǎng)和熏陶學(xué)生良好的人格。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,不可避免造成很多價(jià)值觀的扭曲和個(gè)人素養(yǎng)的缺失,這就要求中學(xué)語文教學(xué)必須起到對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的作用,而這恰恰離不開國(guó)學(xué)教育。通過國(guó)學(xué)教育,能夠讓學(xué)生對(duì)于良好人格和正確價(jià)值觀具有直觀的感性認(rèn)知,這就要求教師通過語文課堂教學(xué)、語文寫作教學(xué)和語文課外活動(dòng)等不同教育方式,有效進(jìn)行不同教育方法且具有人文性氣息的國(guó)學(xué)教育,從而幫助學(xué)生建立起健全飽滿的人格。

        在中學(xué)語文教學(xué)中進(jìn)行國(guó)學(xué)教育,就是為了充分利用語文教學(xué)的優(yōu)勢(shì),在教學(xué)過程中為學(xué)生的性格情操和人生觀價(jià)值觀奠定良好的基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的無限熱愛之情,使之成為具有傳統(tǒng)美德、健全性格、熱愛民族文化的新一代人才,讓學(xué)生肩負(fù)起傳承中華民族光輝燦爛文明的歷史使命。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張麗.中學(xué)語文教學(xué)中的國(guó)學(xué)教育研究.東北師范大學(xué),2010.

        [2]王雁濤.中學(xué)語文古典詩(shī)詞選修課教學(xué)初探.河北師范大學(xué),2010.

        [3]蔡瑩涓.中學(xué)語文教學(xué)中儒家傳統(tǒng)思想問題.福建師范大學(xué),2003.

        [4]張剛陽.基于混合式學(xué)習(xí)理論的中學(xué)語文詩(shī)歌教學(xué)設(shè)計(jì)及案例研究.河南大學(xué),2011.

        [5]陳雪茜.中學(xué)語文人格教育的研究與實(shí)踐.華東師范大學(xué),2006.

        [6]金淑芳.中學(xué)語文教師文學(xué)素養(yǎng)與語文教學(xué)關(guān)系實(shí)踐研究.延邊大學(xué),2010.

        編輯 王團(tuán)蘭

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