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        教師大計(jì) 師德為本

        2014-07-18 02:10:25王云霞
        新課程·中學(xué) 2014年3期
        關(guān)鍵詞:謂之師德君子

        王云霞

        百年大計(jì),教育為本。教育大計(jì),教師為本。那么,教師的“大計(jì)”是什么呢?我認(rèn)為應(yīng)該是師德,而不是當(dāng)前教育界普遍認(rèn)為的教學(xué)成績。師德為本,不僅要求教師教育學(xué)生以德為主,評(píng)價(jià)學(xué)生以德為主,評(píng)價(jià)教師也要以德為主。為什么要這樣說呢?這就要求我們正確認(rèn)識(shí)德和才的關(guān)系。

        所謂才,是指擁有知識(shí)并運(yùn)用知識(shí)解決問題的能力。所謂德,是指符合社會(huì)發(fā)展的一切優(yōu)秀品質(zhì)。不同歷史時(shí)期的德有不同的內(nèi)容。通過教育培養(yǎng)出的人才,首先應(yīng)該在一定程度上具備這些品質(zhì),才能對(duì)社會(huì)發(fā)展有益,否則,就對(duì)社會(huì)的發(fā)展無益,甚至有害。而宋代政治家、文學(xué)家司馬光曾更精辟地闡述了“德”“才”之間的關(guān)系,他說:“才者,德之資也;德者,才之帥也?!贝嗽挻_有道理。德靠才來發(fā)揮,才靠德來統(tǒng)帥,德是才能發(fā)揮的前提,又常常在才中表現(xiàn)出來。原因何在?司馬光是這樣論述的:“才德全盡謂之‘圣人,才德兼亡謂之‘愚人;德勝才謂之‘君子,才勝德謂之‘小人。凡取人之術(shù),茍不得圣人,君子而與之,與其得小人,不若得愚人。何則?君子挾才以為善,小人挾才以為惡。挾才以為惡者,惡亦無不至矣?!边@就是說圣人、君子能挾才為善,為別人辦好事。而小人挾才為惡,危害性要比愚人大得多。歷史證明,社會(huì)總體德大于才的時(shí)候,社會(huì)就會(huì)進(jìn)步,而一旦社會(huì)總體才大于德的時(shí)候,社會(huì)就要?jiǎng)邮幉话?,甚至改朝換代。因?yàn)椴胖挥性诘碌目刂葡?,才能為社?huì)服務(wù),而一旦失去了德的控制,才就會(huì)像脫韁的驚馬,對(duì)社會(huì)任意踐踏。一人、一家、一單位、一國、一世界,都是如此。

        德和才就像航船上的舵和槳,槳推動(dòng)航船前進(jìn),而舵掌握著航船前進(jìn)的方向;德和才就像鐵路與火車,火車只能在鐵路上行駛,不能出軌;德和才就像緊箍咒和孫行者,孫行者只有在緊箍咒的束縛下,才能保護(hù)唐僧完成取經(jīng)大業(yè)。

        因此,我們的教育,當(dāng)然要盡可能多地培養(yǎng)君子推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。如果不能先教其以德,則寧可不教其以才。

        我們的教育是重視德、智、體、美全面發(fā)展的,“德”是應(yīng)該排在首位的,這是每個(gè)教育者都心知肚明的。“德、智、體、美”“德能勤績”,德不是都在最前面嗎?但這只是形式上的首位,事實(shí)上德已成為才的附庸。既然大家都明白德育的重要,為什么還會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?因?yàn)樵趯?duì)教師考核時(shí),所教學(xué)科考試成績的好壞最重要。只要你教的學(xué)生成績好了,你就能獲得領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí),優(yōu)先評(píng)模,優(yōu)先晉級(jí),優(yōu)先漲薪。而師德難以考核,在考核中不起明顯作用,就逐漸淪為了才的附庸。在這種考核方式下,大部分教師只盯著成績,成績好的學(xué)生是教師的“掌中寶”,成績差的學(xué)生是教師的“眼中釘”。

        另有一部分教師,教的學(xué)生成績并不好,但為了取得好成績,無所不用其極??记敖探o學(xué)生怎么作弊,考中給學(xué)生送答案,打手機(jī),據(jù)說現(xiàn)在還用上了高科技。

        還有一部分年齡稍大的教師,或者有了一定的資歷,或者不受領(lǐng)導(dǎo)重用,且對(duì)晉級(jí)不再抱希望,就消極度日。

        以上三種現(xiàn)象說明,我們的師德確實(shí)有待于提高。

        因此,我們的教育要想真正對(duì)社會(huì)有促進(jìn)作用,就必須真正把德育放到首位,就必須把師德作為評(píng)價(jià)教師的中心。因?yàn)榻處熓墙逃闹鲗?dǎo),只有教師的道德水準(zhǔn)提高了,才能培養(yǎng)出道德水平高的學(xué)生,培養(yǎng)出社會(huì)的有用之才,才能使教師“千教萬教教人求真”,才能讓學(xué)生“千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。

        那么,怎樣對(duì)教師的德進(jìn)行評(píng)價(jià)呢?那就要用“大評(píng)教”考核辦法。具體做法是讓一個(gè)學(xué)校的全體師生對(duì)一個(gè)教師的全面表現(xiàn)進(jìn)行打分評(píng)價(jià),以這個(gè)結(jié)果作為教師評(píng)模晉級(jí)的主要依據(jù)。這樣就能張揚(yáng)教師道德的一面,壓制教師不道德的一面,讓教師時(shí)時(shí)講道德,處處講道德,真正做到“身正為范”。

        百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本,教師大計(jì),師德為本。我們的教育只有重視師德,把德育真正放在首位,才能對(duì)社會(huì)有益而無害,培養(yǎng)出真正的棟梁之才。

        (作者單位 魏莊鎮(zhèn)中心初中)

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