王云霞

百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。那么，教師的“大計(jì)”是什么呢？我認(rèn)為應(yīng)該是師德，而不是當(dāng)前教育界普遍認(rèn)為的教學(xué)成績(jī)。師德為本，不僅要求教師教育學(xué)生以德為主，評(píng)價(jià)學(xué)生以德為主，評(píng)價(jià)教師也要以德為主。為什么要這樣說(shuō)呢？這就要求我們正確認(rèn)識(shí)德和才的關(guān)系。

所謂才，是指擁有知識(shí)并運(yùn)用知識(shí)解決問(wèn)題的能力。所謂德，是指符合社會(huì)發(fā)展的一切優(yōu)秀品質(zhì)。不同歷史時(shí)期的德有不同的內(nèi)容。通過(guò)教育培養(yǎng)出的人才，首先應(yīng)該在一定程度上具備這些品質(zhì)，才能對(duì)社會(huì)發(fā)展有益，否則，就對(duì)社會(huì)的發(fā)展無(wú)益，甚至有害。而宋代政治家、文學(xué)家司馬光曾更精辟地闡述了“德”“才”之間的關(guān)系，他說(shuō)：“才者，德之資也；德者，才之帥也?！贝嗽挻_有道理。德靠才來(lái)發(fā)揮，才靠德來(lái)統(tǒng)帥，德是才能發(fā)揮的前提，又常常在才中表現(xiàn)出來(lái)。原因何在？司馬光是這樣論述的：“才德全盡謂之‘圣人，才德兼亡謂之‘愚人；德勝才謂之‘君子，才勝德謂之‘小人。凡取人之術(shù)，茍不得圣人，君子而與之，與其得小人，不若得愚人。何則？君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為惡者，惡亦無(wú)不至矣?！边@就是說(shuō)圣人、君子能挾才為善，為別人辦好事。而小人挾才為惡，危害性要比愚人大得多。歷史證明，社會(huì)總體德大于才的時(shí)候，社會(huì)就會(huì)進(jìn)步，而一旦社會(huì)總體才大于德的時(shí)候，社會(huì)就要?jiǎng)邮幉话?，甚至改朝換代。因?yàn)椴胖挥性诘碌目刂葡?，才能為社?huì)服務(wù)，而一旦失去了德的控制，才就會(huì)像脫韁的驚馬，對(duì)社會(huì)任意踐踏。一人、一家、一單位、一國(guó)、一世界，都是如此。

德和才就像航船上的舵和槳，槳推動(dòng)航船前進(jìn)，而舵掌握著航船前進(jìn)的方向；德和才就像鐵路與火車，火車只能在鐵路上行駛，不能出軌；德和才就像緊箍咒和孫行者，孫行者只有在緊箍咒的束縛下，才能保護(hù)唐僧完成取經(jīng)大業(yè)。

因此，我們的教育，當(dāng)然要盡可能多地培養(yǎng)君子推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。如果不能先教其以德，則寧可不教其以才。

我們的教育是重視德、智、體、美全面發(fā)展的，“德”是應(yīng)該排在首位的，這是每個(gè)教育者都心知肚明的?！暗隆⒅?、體、美”“德能勤績(jī)”，德不是都在最前面嗎？但這只是形式上的首位，事實(shí)上德已成為才的附庸。既然大家都明白德育的重要，為什么還會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢？因?yàn)樵趯?duì)教師考核時(shí)，所教學(xué)科考試成績(jī)的好壞最重要。只要你教的學(xué)生成績(jī)好了，你就能獲得領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，優(yōu)先評(píng)模，優(yōu)先晉級(jí)，優(yōu)先漲薪。而師德難以考核，在考核中不起明顯作用，就逐漸淪為了才的附庸。在這種考核方式下，大部分教師只盯著成績(jī)，成績(jī)好的學(xué)生是教師的“掌中寶”，成績(jī)差的學(xué)生是教師的“眼中釘”。

另有一部分教師，教的學(xué)生成績(jī)并不好，但為了取得好成績(jī)，無(wú)所不用其極?？记敖探o學(xué)生怎么作弊，考中給學(xué)生送答案，打手機(jī)，據(jù)說(shuō)現(xiàn)在還用上了高科技。

還有一部分年齡稍大的教師，或者有了一定的資歷，或者不受領(lǐng)導(dǎo)重用，且對(duì)晉級(jí)不再抱希望，就消極度日。

以上三種現(xiàn)象說(shuō)明，我們的師德確實(shí)有待于提高。

因此，我們的教育要想真正對(duì)社會(huì)有促進(jìn)作用，就必須真正把德育放到首位，就必須把師德作為評(píng)價(jià)教師的中心。因?yàn)榻處熓墙逃闹鲗?dǎo)，只有教師的道德水準(zhǔn)提高了，才能培養(yǎng)出道德水平高的學(xué)生，培養(yǎng)出社會(huì)的有用之才，才能使教師“千教萬(wàn)教教人求真”，才能讓學(xué)生“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。

那么，怎樣對(duì)教師的德進(jìn)行評(píng)價(jià)呢？那就要用“大評(píng)教”考核辦法。具體做法是讓一個(gè)學(xué)校的全體師生對(duì)一個(gè)教師的全面表現(xiàn)進(jìn)行打分評(píng)價(jià)，以這個(gè)結(jié)果作為教師評(píng)模晉級(jí)的主要依據(jù)。這樣就能張揚(yáng)教師道德的一面，壓制教師不道德的一面，讓教師時(shí)時(shí)講道德，處處講道德，真正做到“身正為范”。

百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本，教師大計(jì)，師德為本。我們的教育只有重視師德，把德育真正放在首位，才能對(duì)社會(huì)有益而無(wú)害，培養(yǎng)出真正的棟梁之才。

（作者單位 魏莊鎮(zhèn)中心初中）