胡 冰 （西安音樂學(xué)院 陜西西安 710000）

職業(yè)學(xué)院古箏教學(xué)方法的探究

胡 冰 （西安音樂學(xué)院 陜西西安 710000）

職業(yè)學(xué)院是根據(jù)國家教育部設(shè)立的專科層次的全日制普通高等院校，它作為大學(xué)教育的補(bǔ)充，根據(jù)社會(huì)的實(shí)際需求來培養(yǎng)人才，是我國高校建設(shè)的重要組成部分。其中開設(shè)的古箏課程，由于古箏音色動(dòng)聽，形制典雅及其承載的中國傳統(tǒng)的美學(xué)意蘊(yùn)深受廣大師生的喜愛。本文從職業(yè)學(xué)院的古箏教學(xué)出發(fā)，探討古箏教學(xué)的方法、存在問題及解決辦法。

古箏；職業(yè)學(xué)院；教學(xué)方法；存在問題；解決方案

職業(yè)學(xué)院是根據(jù)國家教育部設(shè)立的?？茖哟蔚娜罩破胀ǜ叩仍盒?，它作為大學(xué)教育的補(bǔ)充，有著形式多樣的辦學(xué)形式，根據(jù)社會(huì)的實(shí)際需求來培養(yǎng)人才，是我國高校建設(shè)的重要組成部分。職業(yè)學(xué)院有著不可比擬的優(yōu)勢(shì)，在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí)，更注重實(shí)踐的直接運(yùn)用。在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、社會(huì)多元化培養(yǎng)模式的需求下，各大、中專職業(yè)學(xué)院的音樂系、藝術(shù)系及藝術(shù)職業(yè)學(xué)院等相關(guān)院系都開設(shè)了古箏演奏的課程。古箏因其音色動(dòng)聽，形制典雅及其承載的中國傳統(tǒng)的美學(xué)意蘊(yùn)深受廣大師生喜愛。

一、 職業(yè)學(xué)院古箏教學(xué)的意義

古箏課程是一門集技術(shù)性、藝術(shù)性、實(shí)用性兼具的課程。它的上課形式基本延續(xù)了專業(yè)音樂院校的“一對(duì)一”單獨(dú)授課的傳統(tǒng)模式，便于根據(jù)學(xué)生的自身特點(diǎn)，有的放矢地開展古箏教學(xué)。古箏課無論是專業(yè)主修課還是作為輔修的專業(yè)基礎(chǔ)課，都可以作為音樂素養(yǎng)的全面提高、為社會(huì)培養(yǎng)實(shí)用人才、存儲(chǔ)后備師資力量及大中專學(xué)生就業(yè)的重要途徑。因此，對(duì)職業(yè)學(xué)校教學(xué)方法的深入探究是極其必要的，這對(duì)于科學(xué)教學(xué)、興趣教學(xué)等方面來說有著不可估量的意義。

職業(yè)學(xué)院的藝術(shù)人才培養(yǎng)是以社會(huì)需要為目的，換句話說，要培養(yǎng)以應(yīng)用實(shí)踐能力為主的學(xué)生。它的教學(xué)應(yīng)側(cè)重實(shí)踐訓(xùn)練，甚至使畢業(yè)生具有直接上崗參與工作的能力。所以，職業(yè)學(xué)院培養(yǎng)的是全面、復(fù)合型的學(xué)生，注重職業(yè)教育的普及，及藝術(shù)群體性質(zhì)的教學(xué)。與專業(yè)音樂院校有所不同的是，古箏的職業(yè)教育培養(yǎng)的并非是高標(biāo)準(zhǔn)的演奏專門人才、音樂家及教育家，而是注重基礎(chǔ)普及的應(yīng)用人才。鑒于這個(gè)著眼點(diǎn)，就需要任課教師根據(jù)學(xué)校的培養(yǎng)計(jì)劃目標(biāo)及教學(xué)需要，對(duì)教學(xué)思路和教育方法作出相應(yīng)的調(diào)整，以達(dá)成學(xué)校開設(shè)課程的教學(xué)目標(biāo)。

二、職業(yè)學(xué)院古箏教學(xué)的方法

科學(xué)的教學(xué)方法是整個(gè)教學(xué)過程的重中之重，它自始至終貫穿了學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)階段。由于中專生大專生的起點(diǎn)不同，接受能力不同，所以針對(duì)學(xué)生因材施教成為了古箏授課的主要手段。目前，大部分學(xué)校依然沿用傳統(tǒng)的“口傳心授”授課方法，這是由于古箏藝術(shù)教育的特殊性質(zhì)決定的。由于古箏的音準(zhǔn)、節(jié)奏，及對(duì)樂曲的處理無法只限于書面記錄，更多的需要教師“活的”示范與講解，與此同時(shí)古箏音樂具有仁者見仁智者見智的豐富性，那么就更需要教師在教學(xué)過程中的正確引導(dǎo)。古箏科學(xué)的教學(xué)方法主要體現(xiàn)在：

1.夯實(shí)基礎(chǔ)，加強(qiáng)基本功的訓(xùn)練

職業(yè)學(xué)院有相當(dāng)比重的古箏學(xué)生并不是從小開始練起的童子功，他們反而是在成長以后才接觸到古箏這個(gè)樂器。這就導(dǎo)致了技術(shù)薄弱的情況出現(xiàn)。特別是中專的學(xué)生，多數(shù)是初中畢業(yè)后進(jìn)入職業(yè)學(xué)校才開始的學(xué)習(xí)。所以教師在授課時(shí)，首當(dāng)其沖地就是解決學(xué)生的演奏技術(shù)問題。從音準(zhǔn)到節(jié)奏，從單音到和弦，從勾、托、抹組合到大段快速指序練習(xí)，都要求教師能夠深入淺出的細(xì)致講解。比如進(jìn)行合理的指法編排，規(guī)范的運(yùn)指方式，不同形式的按滑音，雙手的正確對(duì)位等，從細(xì)枝末節(jié)上幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)。與此同時(shí)，教師授課時(shí)還可以根據(jù)學(xué)生不同的情況編些練習(xí)曲，這樣既有針對(duì)性，又能讓學(xué)生清楚地了解自身有哪些技術(shù)掌握的不足?？偠灾殴~演奏的基本功就像是大樓的地基，只有地基堅(jiān)固了，才能保證整座樓的質(zhì)量過硬。技術(shù)的夯實(shí)，才會(huì)使下一步對(duì)音樂的處理成為可能。

2.對(duì)音樂的處理與理解

有了基本功作為依托，那么就到了演奏的高層次——對(duì)音樂的處理。這里包括了力度、音色、呼吸、對(duì)樂句的劃分、情感表達(dá)等多方面的綜合。與語言相通的是，音樂也有其獨(dú)特的語言和語氣。如何很好的把握呼吸與情感，如何細(xì)致的區(qū)分力度與音色，就需要老師對(duì)教學(xué)有一個(gè)明確的規(guī)劃，教授學(xué)生揣摩樂曲的內(nèi)容及對(duì)音樂的感受，反復(fù)讀譜，唱譜，按照唱出的旋律進(jìn)行彈奏，深入分析作曲家的意圖，能夠大致劃分出引子、慢板、快板、高潮、尾聲等部分的曲式框架。根據(jù)力度的變化及情緒的推動(dòng)，對(duì)音樂進(jìn)行不同力度、音色的處理，這樣才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)力。對(duì)于大中專學(xué)生而言，他們的年齡大多集中在13—20歲左右，對(duì)音樂的表現(xiàn)手法只停留在淺顯的理解上，并不能深入地探究古箏的演奏規(guī)律，這樣就需要老師有足夠的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，循循善誘地對(duì)樂曲音樂該如何表達(dá)做相應(yīng)的引導(dǎo)和啟發(fā)，深度發(fā)掘?qū)W生的音樂內(nèi)在感悟力和音樂表現(xiàn)力。在高科技的支持下，教師還可以借助多媒體、音頻、視頻等教學(xué)手段來拓寬教學(xué)方式，從多渠道幫助學(xué)生提供更廣泛的信息源，從而讓學(xué)生們有吸收，有對(duì)比地豐富音樂表現(xiàn)力，擴(kuò)寬音樂的視野。

3.注重傳統(tǒng)樂曲學(xué)習(xí)與現(xiàn)代樂曲學(xué)習(xí)并重

忽視傳統(tǒng)樂曲的學(xué)習(xí)，已經(jīng)成為了古箏專業(yè)發(fā)展的弊端。當(dāng)古箏的發(fā)展越來越現(xiàn)代，并創(chuàng)作出風(fēng)格迥異的箏曲時(shí)，無疑對(duì)古箏的傳統(tǒng)音樂造成了不小的沖擊?，F(xiàn)代作品音樂層次豐富，風(fēng)格多變，具有時(shí)代氣息，演奏技術(shù)也更加復(fù)雜，受到古箏學(xué)習(xí)者的追捧；另一方面，傳統(tǒng)箏曲沒有多變的織體，復(fù)雜的和聲，被學(xué)生們誤認(rèn)為沒有技術(shù)含量，不必彈。所以就有了重技術(shù)，輕藝術(shù)的現(xiàn)象存在。從真正意義上來講，傳統(tǒng)箏曲才是古箏音樂的根。傳統(tǒng)各大流派在傳承、交流、融合的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展，才有了我們今天看到了茫茫九派流中國的大氣象。祖先留給后人的“以韻補(bǔ)聲”，才是古箏音樂的巨大財(cái)富，才是古箏真正的魂。因此教師在教學(xué)過程中，一定要注重兩條腿走路，使傳統(tǒng)樂曲與現(xiàn)代樂曲的學(xué)習(xí)并重，特別是對(duì)于實(shí)踐為主的職業(yè)學(xué)院來說，需要將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，兼收并蓄，積累大量豐富多樣的樂曲，為將來的社會(huì)實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4.加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知審美與欣賞音樂的能力

古箏無論從形制還是從意韻，都散發(fā)著中國傳統(tǒng)美學(xué)的古典美。藝術(shù)教育的實(shí)質(zhì)就是通過技術(shù)的傳授，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感悟，激發(fā)他們向往美的想象力，從而使學(xué)生具有認(rèn)知美、表現(xiàn)美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。教師在授課時(shí)，除了強(qiáng)調(diào)技術(shù)之外，還要把握以下兩方面的內(nèi)容：重視演奏的肢體美，領(lǐng)悟作品的意境美。教師可逐字逐句給學(xué)生分析樂句和段落，多聽名家演奏的音樂，讓學(xué)生體會(huì)其間的優(yōu)美，逐步養(yǎng)成學(xué)生的審美情趣。直至學(xué)生能夠獨(dú)立處理音樂，融入自己對(duì)音樂的體味，培養(yǎng)獨(dú)到的創(chuàng)新演奏能力，建立起具有豐富想象力的樂感。

5.強(qiáng)化古箏所屬的精神文化內(nèi)涵

古箏并不是單獨(dú)存在于文化之外的，它與其他學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系。古箏作為藝術(shù)的一門學(xué)科得以發(fā)展壯大，與其深厚的精神文化內(nèi)涵式密不可分的。無論演奏何種樂曲，都要掌握相關(guān)的文化要素。所以教師在授課時(shí)，需強(qiáng)調(diào)作品的文化背景，包括作曲的創(chuàng)作意圖，相關(guān)的歷史文化知識(shí)，及其背后的精神內(nèi)涵。有些學(xué)生彈琴不錯(cuò)，卻總感覺少了些許內(nèi)容，這就是文化素養(yǎng)視而不見所造成的缺失。缺少了藝術(shù)修養(yǎng)的演奏顯得單薄無韻味。如果在學(xué)習(xí)藝術(shù)的道路上，沒有對(duì)文化進(jìn)行點(diǎn)滴積累，那么很難在藝術(shù)的金字塔上占有一席之地的，自然也不會(huì)有更遠(yuǎn)的發(fā)展。教師在講課時(shí)要避免只單一講授樂曲技術(shù)，而忽略文化內(nèi)涵方面的問題。中國的古箏文化博大精深，領(lǐng)略其中的意蘊(yùn)，才能更好地提高學(xué)生對(duì)音樂作品的理解能力，才會(huì)形成文化與藝術(shù)的統(tǒng)一。

三、職業(yè)學(xué)院的古箏教學(xué)中存在的主要問題及解決方案

各職業(yè)學(xué)院的古箏教學(xué)如火如荼地開展起來，在這個(gè)成長過程中，難免會(huì)出現(xiàn)一些問題。主要?dú)w結(jié)在以下的幾方面：

1.上課形式單一

現(xiàn)在授課多采用一對(duì)一的教學(xué)模式，在全國院校擴(kuò)張的趨勢(shì)下，會(huì)使師資力量不均衡，出現(xiàn)僧多粥少的尷尬局面。這種情況下，可以進(jìn)行課程設(shè)置的調(diào)整，改為單課與小組課相結(jié)合的方式。例如主修學(xué)生安排一對(duì)一上課模式，輔修學(xué)生安排小組課；或者是主要形式為一對(duì)一上課，輔助手段為小組課。在小組課期間，可以進(jìn)行形式的創(chuàng)新，如重奏、合奏、協(xié)奏等形式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

2.實(shí)踐的機(jī)會(huì)少

古箏雖為民族樂器，但是在民族樂團(tuán)中運(yùn)用的機(jī)會(huì)少，況且每次僅需要一位演奏員就足夠了，那么學(xué)校能夠給學(xué)生提供的實(shí)踐機(jī)會(huì)就少。教師在這時(shí)要發(fā)揮能動(dòng)性，要主動(dòng)對(duì)專業(yè)學(xué)生進(jìn)行分組排練樂曲，爭取參加比賽，獲得更多的演出機(jī)會(huì)。把握每一次的展示，無論是音樂會(huì)還是比賽，都盡量讓學(xué)生獲得鍛煉的機(jī)會(huì)，是演奏水平更加成熟。

3.注重個(gè)體，缺少協(xié)作精神

由于一對(duì)一上課的傳統(tǒng)及實(shí)踐的機(jī)會(huì)又少，古箏專業(yè)的學(xué)生基本上擅長獨(dú)奏，而缺少與他人合作的意識(shí)。有些專業(yè)好的學(xué)生一與他人合作就感到無所適從。在這種情況下，教師要主動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生的合作意識(shí)，引導(dǎo)他們注意傾聽各聲部音響效果的平衡，各個(gè)聲部之間的配合，樂段之間的銜接等，讓學(xué)生逐漸適應(yīng)群體演奏的大環(huán)境，久而久之，就會(huì)與集體形成演奏的默契。

4.學(xué)生的被動(dòng)學(xué)習(xí)

中國傳統(tǒng)的授課一般為“老師講，學(xué)生聽”這種填鴨式的模式，這樣長期進(jìn)行教學(xué)，師生之間缺乏情感上的互動(dòng)與交流，以致教學(xué)分離，會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成依賴?yán)蠋煹乃枷?。因此，教師要主?dòng)學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換身份，使學(xué)生擁有自主學(xué)習(xí)，接收知識(shí)的能力。學(xué)生在上課時(shí)占有主導(dǎo)地位，教師是為學(xué)生答疑解惑的。所以，上課時(shí)，要先讓學(xué)生自己彈奏，有不對(duì)的地方進(jìn)行糾正，疑問的地方進(jìn)行交流。教師切不要大包大攬地讓學(xué)生按照自己的模式進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣就失去了學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，古人云：授人以魚不如授人以漁，學(xué)生的主動(dòng)接受，會(huì)使知識(shí)吸收、轉(zhuǎn)化的更快，有助于提高課堂的效率。

5.關(guān)注學(xué)生的生活較少

一般來講，專業(yè)課教師只負(fù)責(zé)學(xué)生的專業(yè)課。在職業(yè)學(xué)院的現(xiàn)實(shí)情況下，這樣的教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。職業(yè)學(xué)院的學(xué)生年齡尚小，心智還不成熟，無法對(duì)事物有清晰、全面的認(rèn)識(shí)。這就需要教師多關(guān)注學(xué)生的生活及心理狀態(tài)，及時(shí)解決學(xué)生在生活思想上遇到的問題，為他們解決學(xué)習(xí)上的后顧之憂。通過引導(dǎo)，學(xué)生會(huì)逐漸建立起正確思想觀與價(jià)值觀，這樣在學(xué)習(xí)時(shí)才能做到專心致志，心無旁騖。

師者有三種責(zé)任：傳道、授業(yè)、解惑。烏申斯基曾說：“教師的人格對(duì)學(xué)生的影響是任何教科書，任何道德箴言，任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量。”作為教學(xué)而言，教師只是一位領(lǐng)路人，帶領(lǐng)學(xué)生掌握知識(shí)；同時(shí)，教師也能從學(xué)生身上學(xué)到不少的經(jīng)驗(yàn)，正所謂教學(xué)相長。職業(yè)學(xué)院的古箏教育如同一個(gè)正在茁壯成長的生命，需要教師不斷地培土修正，不斷地引導(dǎo)帶領(lǐng)，因此任重而道遠(yuǎn)。古箏課程的推廣，不僅給學(xué)生提供了生存的技能，使學(xué)生的綜合素質(zhì)有所提高，也會(huì)對(duì)學(xué)校的文化建設(shè)產(chǎn)生積極的影響和動(dòng)力。

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