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        現(xiàn)階段國標(biāo)舞的藝術(shù)性探究

        2014-07-12 15:49:56郭明權(quán)四川師范大學(xué)成都學(xué)院611745
        大眾文藝 2014年16期
        關(guān)鍵詞:動(dòng)作性標(biāo)準(zhǔn)舞國標(biāo)舞

        郭明權(quán) (四川師范大學(xué)成都學(xué)院 611745)

        現(xiàn)階段國標(biāo)舞的藝術(shù)性探究

        郭明權(quán) (四川師范大學(xué)成都學(xué)院 611745)

        本文從探討國標(biāo)舞的概念出發(fā),詳細(xì)闡述了國標(biāo)舞所包含的內(nèi)容和分類,接著筆者又深入分析了國標(biāo)舞基本特點(diǎn)。最后,結(jié)合自身工作研究經(jīng)驗(yàn),筆者對國標(biāo)舞藝術(shù)性問題進(jìn)行了觀點(diǎn)性和理論性的論述分析。

        國標(biāo)舞;特點(diǎn);技術(shù)性;藝術(shù)性

        一、國標(biāo)舞概念性分析

        國際標(biāo)準(zhǔn)舞是一種在國際社會(huì)上盛行的社交舞蹈又叫做國標(biāo)舞,其歷史源遠(yuǎn)流長,其文化博大精深。主要來源于各個(gè)國家的民間舞蹈,建立在古老的民間舞的基礎(chǔ)之上,經(jīng)過一定的發(fā)展形成的。因?yàn)閲H舞對于舞步與舞姿都有非常嚴(yán)格的要求,因此,有了要求相對較低的交誼舞的出現(xiàn),它對國標(biāo)舞各種舞種的風(fēng)格起到了保持的作用,但是,具有較強(qiáng)的隨意性。雖然這樣,交誼舞還保留了自身的要求,把各個(gè)舞種的風(fēng)格體現(xiàn)了出來,根據(jù)技術(shù)結(jié)構(gòu)分為兩種,拉丁舞與摩登舞。

        二、國標(biāo)舞特點(diǎn)分析

        舞蹈表現(xiàn)的方式就是通過人體的肢體語言對情感進(jìn)行交流與表達(dá)。國際標(biāo)準(zhǔn)舞有著非常悠久的歷史,世界文化的氛圍為國標(biāo)舞的產(chǎn)生以及發(fā)展起著很大的幫助。國際標(biāo)準(zhǔn)舞是一項(xiàng)體育項(xiàng)目,并且具有非常鮮明的世界性,包含了民族的特點(diǎn)以及文化的特色。除此之外,還把很多種傳統(tǒng)的文化融入其中。有心理學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、醫(yī)學(xué)以及生理學(xué)等,把很多文化理念融合在一起。國際標(biāo)準(zhǔn)舞有著非常豐富的內(nèi)涵,本身也有特別深的寓意,在人類體育運(yùn)動(dòng)中把國際標(biāo)準(zhǔn)舞也歸為其中,一個(gè)最基本的特征就是強(qiáng)身健體,與此同時(shí),國際標(biāo)準(zhǔn)舞還把鮮明的藝術(shù)性以及技術(shù)性展示了出來。國際標(biāo)準(zhǔn)舞在形態(tài)也有起伏,有一定的轉(zhuǎn)折性。作為一種藝術(shù),國際標(biāo)準(zhǔn)舞通過人體肢體語言創(chuàng)造出很多的藝術(shù)形式,并且反映了人的精神生活以及現(xiàn)實(shí)生活。與此同時(shí),也讓人享受到了藝術(shù),使人的審美追求得到滿足。國際標(biāo)準(zhǔn)舞讓人具有特定形式的經(jīng)驗(yàn),并且客觀的體現(xiàn)了出來,觀賞性比較強(qiáng)。因此,國際標(biāo)準(zhǔn)舞了鮮明的特征就是藝術(shù)性。

        三、新時(shí)期國標(biāo)舞藝術(shù)性探究

        首先,分析國際舞中有關(guān)人體動(dòng)作性,動(dòng)與靜是相對的,為進(jìn)一步突出動(dòng)才有了靜,靜是重要的前提基礎(chǔ)。所以,對于國標(biāo)舞來講靜是非常重要的。國標(biāo)舞的演練是通過不一樣的動(dòng)作進(jìn)行組合與分解,還能形成單個(gè)相對獨(dú)立的造型,并且非常的優(yōu)美。人體結(jié)構(gòu)與各種動(dòng)作的造型結(jié)合在一起,讓我感覺非常的舒適。例如探戈的眼神,靜與動(dòng)相結(jié)合,讓人有種敏捷的感覺?;铎`神現(xiàn)具有表現(xiàn)力非常強(qiáng),對于運(yùn)動(dòng)藝術(shù)美的神韻具有很大的提升,產(chǎn)生非常好的積極效果。盡管國標(biāo)舞在姿態(tài)上具有多樣化,但是,針對運(yùn)動(dòng)過程中所表現(xiàn)的要求還是有差距的,如摩登舞與拉丁舞在風(fēng)格上就有一定的差異,國標(biāo)舞技術(shù)動(dòng)作中有一種組織美的體現(xiàn)。國標(biāo)舞的動(dòng)作是由規(guī)定與創(chuàng)編兩者結(jié)合而來的,并進(jìn)行相應(yīng)的編排,再結(jié)合技術(shù)動(dòng)作與音樂等因素形成。例如,快步舞蹈,主要的出發(fā)點(diǎn)是自身的規(guī)律,設(shè)計(jì)動(dòng)作的節(jié)奏、技巧以及精華等,并進(jìn)行優(yōu)化與選擇,才能得到較好的效果。對于維也納華爾茲來講,把起勢、左旋轉(zhuǎn)、右旋轉(zhuǎn)以及團(tuán)轉(zhuǎn)連接在了一起,這些都是具有代表性的動(dòng)作。與音樂互相配合,動(dòng)與靜互相結(jié)合,非常合諧。也符合技術(shù)規(guī)律,充分的展現(xiàn)了具體環(huán)境下的精神、風(fēng)格、韻味以及氣勢。也特別突出了動(dòng)態(tài)情節(jié)的美,非常具有吸引力,給人帶來回味的感覺。所以在國標(biāo)舞中最基本的一個(gè)特點(diǎn)就是動(dòng)作性,另外,舞蹈內(nèi)在的情感的展現(xiàn)也是通過動(dòng)作性,與此同時(shí),在國標(biāo)舞美學(xué)規(guī)律中,動(dòng)作性占據(jù)了非常重要的地位。

        其次,國標(biāo)舞體姿的意境性,國標(biāo)舞可以創(chuàng)造出神靈活現(xiàn)的意象,可以讓審美者達(dá)到一種忘我的藝術(shù)境地,這就是國標(biāo)舞體姿的意境性,這種意境包含了藝術(shù)的美。通過美學(xué)的角度來講國標(biāo)舞的美,不但是對自然狀態(tài)的突破,也融合了文化的創(chuàng)造,使國標(biāo)舞具有的文化意蘊(yùn)非常深,藝術(shù)性也非常的鮮明。所以國標(biāo)舞的藝術(shù)價(jià)值不只是通過技術(shù)的熟練來表現(xiàn),也是身心的一種體驗(yàn)的顯現(xiàn)。運(yùn)用精氣神在國標(biāo)舞中是非常重要的,對于神形兼?zhèn)涞木辰缡欠浅V匾暤模v究的就是意氣神傳。通過相應(yīng)的藝術(shù)手段對舞蹈的意境美進(jìn)行塑造,如拉丁舞給人的感覺比較緊張,在觀看的時(shí)候會(huì)有一種透不過來氣的感覺,一曲完成以后,讓人覺得酣暢淋漓,并且有快感,一種神采、一種氣勢是通過很多花樣的動(dòng)作傳遞出來的,把文學(xué)性格美也體現(xiàn)出來,能讓觀眾產(chǎn)生情感上的共鳴,讓觀眾與舞蹈表演間產(chǎn)生一種情感上的交流,這在國標(biāo)舞藝術(shù)美中是表現(xiàn)比較突出的。

        最后,在實(shí)際的演出過程中,還會(huì)把國標(biāo)舞的意境性體現(xiàn)出來,與此同時(shí),還能體現(xiàn)出舞蹈的命名。以前的國標(biāo)舞表演者,為了使人舞蹈的美感得到提升,一般會(huì)把舞蹈與歷史舞蹈自身的意境美結(jié)合在一起。例如恰恰舞,具有的節(jié)奏感就非常鮮明,讓人感覺強(qiáng)健、快速、活潑、快速。而狐步舞會(huì)讓人感覺起伏連綿,有一種美感的體驗(yàn)。這種舞臺的造型會(huì)給人一種悠閑自如的感覺,讓人充分體驗(yàn)到了藝術(shù)美感。

        四、結(jié)語

        總而言之,國標(biāo)舞的藝術(shù)美主要是通過人體的動(dòng)作性以及體姿的意境性來體現(xiàn),除此之外,還有動(dòng)作的節(jié)奏性以及勁力性,并且,在這些因素間還有非常緊密的關(guān)系。國標(biāo)舞動(dòng)作與節(jié)奏性是必不可分的,只要是國標(biāo)舞其套路都會(huì)通過音樂節(jié)奏來體現(xiàn),在國標(biāo)舞中動(dòng)律形成的基礎(chǔ)就是音樂。體姿的意境性對其也有很大的影響產(chǎn)生。國標(biāo)舞表達(dá)了一定的情感,也把豐富多彩的情感世界展現(xiàn)了出來,所以,國標(biāo)舞的動(dòng)作主要是為了把人的情感展示出來,這是非常重要的目標(biāo)。要通過情來實(shí)現(xiàn)想要的效果,通過情感的孕育產(chǎn)生了國標(biāo)舞動(dòng)作,國標(biāo)舞中如果失去了情感,就會(huì)顯得非常的蒼白,沒有活力,要想有體姿動(dòng)態(tài)美感的形成是有一定難度的。同樣的道理,體姿的意境性是建立在國標(biāo)舞的動(dòng)作性的基礎(chǔ)之上的,人體的動(dòng)作如果不優(yōu)美的話,就算有豐富的感情也無法進(jìn)行充分的抒發(fā)。動(dòng)作不一樣產(chǎn)生的意境也不相同,表現(xiàn)的意蘊(yùn)也是不一樣的,除此之外,對意境產(chǎn)生較大影響的還有一個(gè)因素,就是動(dòng)作的節(jié)奏。如果有像疾風(fēng)一樣的迅速的節(jié)奏,就會(huì)給人一種心馳神往的意境。國標(biāo)舞的節(jié)奏性、意境性以及動(dòng)作性,還有勁力性通過各個(gè)方面把國標(biāo)舞的藝術(shù)美體現(xiàn)了出來。

        [1]韓建東.國際標(biāo)準(zhǔn)舞:藝術(shù)與體育的融合[J].戲劇之家,2010(3).

        [2]張恩思.國際標(biāo)準(zhǔn)舞的價(jià)值和功能[J].大舞臺,2012(10).

        [3]楊月,張恩思.在美學(xué)視角下探析國際標(biāo)準(zhǔn)舞[J].2013(8).

        [4]付生,明惠.國際標(biāo)準(zhǔn)舞教程,2010(9).

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