楊雅魁 （滄州市博物館 河北滄州 061001）

滄州市博物館館藏唐三彩研究

楊雅魁 （滄州市博物館 河北滄州 061001）

最能表現(xiàn)唐朝的繁盛景象的是唐代陶瓷藝術(shù)。唐三彩釉華麗多彩,充滿浪漫的顏色,那種充滿時(shí)代特色的熱情反映當(dāng)代人的生活追求,造型奇異的唐三彩代表作品極具吸引力,代表唐朝引進(jìn)的外國(guó)文化來(lái)獲得信心和勇氣。三彩的陶俑是時(shí)間的藝術(shù),使長(zhǎng)安與洛陽(yáng)充滿了貴族氣氛和生活情趣。到唐代,我們可以通過(guò)唐三彩看到整個(gè)朝代的宏偉文化背景和豐富多彩的藝術(shù)世界。滄州市博物館收藏有一批具有一定研究?jī)r(jià)值和欣賞價(jià)值的唐三彩精品，本文介紹了其中的3件，包括三彩刻寶相花紋盤(pán)，三彩花卉方枕，三彩梅花圓盒。

滄州博物館；唐三彩；形成；藝術(shù)特色

唐三彩是一種玻璃陶瓷、釉的顏色以綠色和白色為主要元素。因?yàn)樗麄兪⑿杏谔拼?所謂的“唐”既概括了盛行的源地。唐三彩美麗的造型,古樸典雅,色彩艷麗,充滿不確定性。唐三彩除了一些生活用品,主要被用于明器殉葬品。唐三彩晶瑩明亮的顏色,柔和的色彩變化,裝飾效果是活潑的,尤其是各種顏色釉過(guò)程中的熱流,釉顏色混合在熱環(huán)境中,彩釉形成自然艷麗多彩的變化,以獨(dú)特的魅力變量的影響著唐代。

一、三彩刻寶相花紋盤(pán)

三彩刻寶相花紋盤(pán)是由1988年3月泊頭市齊橋鎮(zhèn)米莊農(nóng)民捐獻(xiàn)。它的材質(zhì)屬于陶制，直口、方唇、淺腹、平底，此盤(pán)口徑25.5厘米、底徑19.8厘米、高6.2厘米，主要釉色有黃褐、綠、藍(lán)三種，其他的還有深淺不一的天藍(lán)、深綠、白等多種顏色。寶相花紋是唐代獨(dú)具特色的紋樣，寶相花紋樣是一種抽象的紋樣，和傳說(shuō)中的龍鳳一樣，自然界中并不存在寶相花這一植物。一代又一代的人們通過(guò)觀察不同種類的植物,截取的部分的主要特點(diǎn),并使用藝術(shù)技術(shù),如煉油、夸張、重構(gòu),使他們?cè)谝黄饦?gòu)成一種全新的模式——寶相花圖案。寶相花紋盤(pán)在1993年9月24日經(jīng)國(guó)家文物專家鑒定組瓷器專家耿寶昌先生鑒定為一級(jí)文物。

寶相花的穩(wěn)定來(lái)自于其對(duì)稱的構(gòu)圖和飽滿的花型。在滄州博物館藏的三彩刻寶相花紋盤(pán)就具有寶相花的美麗,具有運(yùn)動(dòng)曲線的最基本的流線型特點(diǎn)。形成了運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)及對(duì)于生活的追求。由于曲線更緊張和動(dòng)勢(shì)更使托盤(pán)集合效應(yīng)。其次,階段模式不僅在曲線板運(yùn)動(dòng),而且在特殊的空間錯(cuò)位。三彩刻寶相花紋中區(qū)別于其他傳統(tǒng)紋樣的地方是空間布局上的顛倒錯(cuò)位。

二、三彩花卉方枕

三彩花卉方枕是由1987年獻(xiàn)縣西關(guān)村民取土?xí)r發(fā)現(xiàn)并捐獻(xiàn)。整體呈長(zhǎng)方形、正面中部裝飾有寶相花紋、四角裝飾有梅花、四邊裝飾為彩帶花紋，背面與正面一樣裝飾有寶相花紋。方枕長(zhǎng)10.5厘米、寬8.5厘米、高5厘米，整體釉彩鮮艷，有少部分釉色剝落。三彩花卉方枕的制作工藝比較獨(dú)特，要經(jīng)過(guò)塑形、燒坯、施釉、烤釉等幾道工序。三彩器在塑形上常用刻花、堆貼、模印等傳統(tǒng)彩塑的手法。三彩花卉方枕的鉛釉陶器釉料結(jié)合圖像，表現(xiàn)出豐富的肌理線條，唐三彩在表現(xiàn)材料結(jié)構(gòu)上充分利用胎料與釉料，燒制出紋理，顯現(xiàn)出肌理與色彩的雙重變化，使其盡力接近現(xiàn)實(shí)。三彩花卉方枕的釉色除了常用的儲(chǔ)、綠、白以外，還有藍(lán)、紫、黑，在當(dāng)時(shí)視藍(lán)釉為貴。

三色的釉成分主要是鉛元素，還可以增加錳、鉆石、銅、鐵等金屬組成。周圍的流動(dòng)燒烤下,陶瓷窯釉在高溫下容易出現(xiàn)流竄,形成自然的五彩繽紛的色彩及形狀。這是唐代獨(dú)特的藝術(shù)特色和吸引力。此外,三彩花卉的風(fēng)格,被世人認(rèn)為異國(guó)情調(diào)的追求，流行為一種“時(shí)尚”元素，三彩釉色結(jié)合外國(guó)文化以及自己的藝術(shù)特點(diǎn)已經(jīng)成為著名的遺產(chǎn),并在1994年經(jīng)河北省文物專家組鑒定為二級(jí)文物。

三、三彩梅花圓盒

三彩梅花圓盒同樣出土于唐朝，此盒有蓋、底兩部分組成，子母口、假圈足。蓋面上紋飾分內(nèi)外兩區(qū)，外區(qū)裝飾四朵梅花勻置四方，又各以兩葉相隔襯，內(nèi)區(qū)一赭紅彩圈邊，用十字隔成四區(qū)，四朵梅花分置其中，盒身施黃、綠、藍(lán)三色釉彩。唐人在前代鉛釉的基礎(chǔ)上用自色粘土做胎，從鐵、銅著色發(fā)展為鉆錳鐵銅等更多元素的著色，為鉛釉陶豐富多彩多的色釉表達(dá)拓寬了道路。三彩梅花圓盒的色彩系統(tǒng)中釉色呈深綠、翠綠、淺綠、藍(lán)、黃、白、褚、褐等色，這些色彩相互疊加滲透就會(huì)產(chǎn)生更加豐富多彩、色彩艷麗的景觀。唐人對(duì)于三彩梅花圓盒的工藝制作，以及在鉛釉陶色彩上的開(kāi)拓為以后彩瓷的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，也奠定了唐人在陶瓷藝術(shù)史上的重要地位，并充分反映了唐人追求豪華艷麗生活的個(gè)性。

總之,唐三彩富有造型生動(dòng)的生活氣息,色澤艷麗、造型豐富等特點(diǎn)。宋三彩、遼三彩都與它有直接關(guān)系的繼承性。尤其是應(yīng)用鈷材料,為青花瓷奠定了基礎(chǔ)研究計(jì)劃。唐三彩創(chuàng)造了陶瓷史最輝煌的一片天空，是中國(guó)陶瓷藝術(shù)的歷史道路上的重要指導(dǎo)者。唐朝對(duì)材料的開(kāi)發(fā)和利用,結(jié)合特定的文化內(nèi)容,創(chuàng)造出令人驚嘆的藝術(shù),唐三彩同時(shí)又具有時(shí)代特征和時(shí)代精神。唐三彩陶瓷藝術(shù)對(duì)后世的影響極其大。從此,宋三彩、花釉和各種顏色的釉瓷相繼出現(xiàn)并逐漸發(fā)展起來(lái)，實(shí)現(xiàn)陶瓷文化的新畫(huà)卷。

[1]長(zhǎng)谷部樂(lè)兒.唐三彩的諸問(wèn)題[M]《.MU S E U M》NO，1979.26～27.

[2]郭建邦，劉建洲.鞏縣黃冶“唐三彩”窯址試掘[J].河南文博通訊，2012(1).

[3]大広編.唐三彩展— —洛陽(yáng)的夢(mèng)[M].日本：朝日新聞社，2004.

[4]陸明華.《中國(guó)陶器名品珍藏叢書(shū)唐三彩》上海人民美術(shù)出版社,2010(9).