翁學(xué)梅

摘 要： 作者在總結(jié)了小學(xué)語文課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對小學(xué)生社會責(zé)任感存在的問題及原因進(jìn)行了總結(jié)，并對小學(xué)語文課堂教學(xué)過程中應(yīng)采取的策略進(jìn)行了分析，以期通過語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 語文教學(xué) 社會責(zé)任感 教學(xué)策略

社會責(zé)任感是一個(gè)人對社會所持的態(tài)度，它對一個(gè)人在社會上的言行具有一定的指向性。因此，對學(xué)生進(jìn)行社會責(zé)任感教育是每一門學(xué)科教學(xué)中必須夯實(shí)的最基本的教育內(nèi)容。在語文教學(xué)過程中，在讓學(xué)生掌握各種語文知識的同時(shí)，也要對學(xué)生進(jìn)行社會責(zé)任感教育，提高他們的審美情趣，促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展。

新課標(biāo)指出：“語文教育應(yīng)該而且能夠造就現(xiàn)代化社會所需的一代新人發(fā)揮重要作用。”培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感是至關(guān)重要、迫在眉睫的。不但要讓學(xué)生掌握文化知識，還必須重視培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感，為其全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

一、小學(xué)生社會責(zé)任感的概念及存在的問題

小學(xué)生社會責(zé)任感是指小學(xué)生對自己、對他人、對家庭、對社會、對自然、對未來等所應(yīng)承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺意識，并承擔(dān)應(yīng)承擔(dān)的過失的情感體驗(yàn)。

作為一名小學(xué)語文教師，結(jié)合小學(xué)語文課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及課后觀察我發(fā)現(xiàn)，一些孩子自私狹隘，唯我獨(dú)尊，斤斤計(jì)較。不少學(xué)生胸?zé)o大志，缺乏理想和追求。當(dāng)然，成績較好的孩子并非沒有缺點(diǎn)，如：不團(tuán)結(jié)，不愛勞動，不關(guān)心班集體，容不得教師的批評，這種現(xiàn)象普遍存在。

二、小學(xué)生社會責(zé)任感問題產(chǎn)生的原因

1.身心發(fā)育不成熟

小學(xué)生具有身心發(fā)展不成熟、社會閱歷少、心理承受能力弱等特點(diǎn)，研究小學(xué)生的社會責(zé)任感具有不同于高年級學(xué)生和成人的意義。社會責(zé)任感具有相對穩(wěn)定性，小學(xué)生社會責(zé)任感的產(chǎn)生途徑主要是課堂教學(xué)和親身實(shí)踐，研究課堂教學(xué)模式更具有理論意義和實(shí)踐意義。

2.家庭溺愛

小學(xué)生大多是獨(dú)生子女，備受祖輩父輩的寵愛和嬌慣，沒吃過苦，不懂得真正的社會責(zé)任是什么。喜歡以自我為中心，凡事從己出發(fā)，對己有利就做，無利可做可不做，態(tài)度不端正。重視個(gè)人本位，忽視社會奉獻(xiàn)和他人利益。對家庭負(fù)責(zé)，就是對父母感恩，理解父母，心疼父母?？傊W(xué)生對待父母很隨意，感恩心不強(qiáng)，似乎可有可無，這些都與家庭溺愛有很大關(guān)系。

3.課堂教育的缺失

學(xué)校學(xué)習(xí)仍是小學(xué)生獲得知識和經(jīng)驗(yàn)的主要途徑。課堂教育不僅要教會學(xué)生科學(xué)文化知識，更要教會學(xué)生做人做事的道理。不能重視語文知識的積累，重視考試分?jǐn)?shù)，這將嚴(yán)重阻礙學(xué)生素質(zhì)的提高。此外，小學(xué)生大多對待他人缺乏耐心，能偷懶就偷懶，所謂集體利益高于自己的利益只是一句口號，實(shí)效不高。小學(xué)生的這種重個(gè)體功利性輕他人奉獻(xiàn)性的思想和行為值得語文教師深思。

三、語文課堂教學(xué)策略

1.在閱讀中培養(yǎng)

選入小學(xué)語文教材中的文章都是一些文質(zhì)優(yōu)美的文章，思想性非常強(qiáng)，讓學(xué)生在提高語文能力的同時(shí)受到思想教育，這是教材編寫者的最初目的。但是，某些教師往往只重視學(xué)生閱讀能力的提高、語文技能的培養(yǎng)，很少在閱讀教學(xué)中對學(xué)生滲透思想教育，特別是對學(xué)生社會責(zé)任感教育。因此，我們在閱讀教學(xué)中，要找出課文中有關(guān)社會責(zé)任感教育的素材，在對學(xué)生進(jìn)行語言訓(xùn)練的同時(shí)，找到培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感的契機(jī)，借助閱讀教學(xué)幫助學(xué)生樹立社會責(zé)任感。

2.在識字中培養(yǎng)

在傳統(tǒng)的識寫字教學(xué)中，語文教師注重的只是學(xué)生如何把一個(gè)字寫正確寫美觀。因此，總是通過一遍又一遍的識寫讓學(xué)生記住字的寫法，通過一遍又一遍的抄寫強(qiáng)化學(xué)生把字寫美觀，這樣的教學(xué)方法忽視了對學(xué)生社會責(zé)任感的教育，忽視了學(xué)生對寫字興趣的培養(yǎng)，沒有照顧到學(xué)生的個(gè)體需要，只是一種單向的灌輸教育，一來違背教育教學(xué)規(guī)律，二來對學(xué)生的身心發(fā)展非常不利。在識字寫字教學(xué)中可以讓學(xué)生先觀察這些漢字的組成，再讓學(xué)生分析這些漢字與責(zé)任感之間的關(guān)系，將識字寫字教學(xué)與社會責(zé)任感結(jié)合起來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體會到社會責(zé)任感對一個(gè)人的重要意義。

3.在作文中培養(yǎng)

作文是學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的語文知識表達(dá)情感的活動。學(xué)生有什么樣的情感，就會用什么樣的文字?jǐn)⑹鲞@種情感，它是學(xué)生自我心理與個(gè)性體驗(yàn)的真實(shí)再現(xiàn)。因此，在作文教學(xué)中，我們要讓學(xué)生在字里行間表述自己對社會責(zé)任感的認(rèn)識，形成高尚的道德情操，在寫作教學(xué)中受到思想的“洗禮”，形成健康正確的社會責(zé)任感。學(xué)生的社會責(zé)任感不是一天兩天就能夠形成的，它需要語文教師在教學(xué)實(shí)踐中不斷地總結(jié)與積累，把社會責(zé)任感融入語文教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)。只有這樣，社會責(zé)任感教育才能落到實(shí)處。

四、結(jié)語

新課標(biāo)對我們提出了新的要求，要使語文教學(xué)走出只重視灌輸知識的怪圈，教師就要更新觀念，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，努力培養(yǎng)學(xué)生健康、向上的心態(tài)，豁達(dá)的性格，遠(yuǎn)大的理想，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和使命感，使他們肩負(fù)起祖國的重托，這樣中國才會后繼有人，教育才會成功。當(dāng)然，小學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)是一個(gè)長期的潛移默化的過程，它有賴于學(xué)校、社會和家庭的全方位的參與合作和相互促進(jìn)，從而形成一個(gè)緊密的教育共同體，這樣才能擔(dān)負(fù)起道德教育的使命，使責(zé)任感教育沿著新課程的期望目標(biāo)堅(jiān)實(shí)而穩(wěn)步前行。endprint