崔青

【摘要】教育的根本目的在于養(yǎng)成學(xué)生健康的獨(dú)立人格。目前我國(guó)基礎(chǔ)教育正在全面推進(jìn)素質(zhì)教育，目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有重要價(jià)值。人格問題是教育中的一個(gè)根本問題。人格的養(yǎng)成要依靠全部的社會(huì)生活，而課堂教學(xué)是實(shí)施教育的主陣地, 是學(xué)生身心發(fā)展、人格養(yǎng)成的主要途徑。

【關(guān)鍵詞】培養(yǎng)獨(dú)立人格教學(xué)策略

【中圖分類號(hào)】G424.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2014）5-0181-02

一、問題的提出

美國(guó)當(dāng)代人本主義心理學(xué)家馬斯洛在《動(dòng)機(jī)與人格》一書中指出："那些在這方面或那方面顯示出某些獨(dú)到之處的創(chuàng)造力或創(chuàng)造性的自我實(shí)現(xiàn)者，其人格上的突出特點(diǎn)是都具有超然獨(dú)立的特性。"因此，促進(jìn)獨(dú)立人格的培養(yǎng)，已成為每個(gè)教育工作者亟待解決的一個(gè)重要課題。

二、獨(dú)立人格的內(nèi)涵

（一）獨(dú)立人格的界定

"人格"在哲學(xué)上的含義，其基本內(nèi)涵是指社會(huì)所期望的個(gè)人的總體形象，亦即個(gè)人成為一個(gè)社會(huì)成員所應(yīng)具備的最基本的品質(zhì)，它代表一個(gè)人的主體性資格。獨(dú)立人格這個(gè)概念是相對(duì)于依附人格而言的。依附人格表現(xiàn)為放棄自己主見，屈從社會(huì)壓力，害怕與眾不同。而獨(dú)立人格則表現(xiàn)為有自己的見解，與眾不同，樂于探索未知世界，不害怕社會(huì)壓力，追求自我和個(gè)性，敢于做出自己的獨(dú)立決定。

（二）獨(dú)立人格的特征

獨(dú)立思考是健康人格的核心，獨(dú)立意志是健康人格的保證，獨(dú)立行為則是健康人格的體現(xiàn)。教育應(yīng)在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立意志、獨(dú)立行為上有所作為。人區(qū)別于動(dòng)物的根本特征是人具有思維的能力，人的行為可以在意識(shí)的控制下，自主地去進(jìn)行一個(gè)復(fù)雜的思維活動(dòng)的過程，這些都是獨(dú)立思維的表現(xiàn)。

三、教學(xué)策略

課堂教學(xué)是實(shí)施教育的主渠道。而課堂教學(xué)要想真正發(fā)揮出塑造獨(dú)立人格的教育主渠道的作用, 那么，在課堂教學(xué)策略要針對(duì)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、獨(dú)立的意志和獨(dú)立的行為方面下功夫。

（一）積極營(yíng)造自由的課堂環(huán)境

馬克思指出："環(huán)境的改變和人的活動(dòng)的一致，只能被看作是并合理地理解為變革的實(shí)踐。"人創(chuàng)造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人。學(xué)生的創(chuàng)造力需要在自由寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中得到發(fā)揮，所以教師在課堂上應(yīng)該多給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，并且創(chuàng)造自由寬松的課堂環(huán)境讓學(xué)生積極思考。

（二）把握學(xué)科特點(diǎn)，教給思維方法

笛卡爾在《方法論》中指出："那些只是緩慢前進(jìn)的人，如果總是遵循正確的道路，可以比那些奔跑著然而離開正確道路的人走得更遠(yuǎn)。"形象地說明了方法的重要性。當(dāng)學(xué)生具有了獨(dú)立思考的積極性時(shí)，教師應(yīng)針對(duì)具體的學(xué)科問題，啟發(fā)、指導(dǎo)、示范地理思維方法，讓學(xué)生獨(dú)立思考。

（三）引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)

在教學(xué)中教師應(yīng)使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)觀念，將學(xué)習(xí)活動(dòng)變成一種積極主動(dòng)探索的過程，主動(dòng)地運(yùn)用原有的知識(shí)結(jié)構(gòu)去同化擴(kuò)展和建立新的知識(shí)結(jié)構(gòu)，充分認(rèn)識(shí)獨(dú)立思考在學(xué)習(xí)過程中的作用與價(jià)值，從而激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考的積極性和主動(dòng)性。

（四）關(guān)注學(xué)生差錯(cuò)，培養(yǎng)學(xué)生自信

英國(guó)心理學(xué)家貝恩布里奇說："錯(cuò)誤人皆有之，作為教師不利用是不可原諒的。教師在課堂教學(xué)當(dāng)中不可避免學(xué)生的錯(cuò)誤，應(yīng)該主動(dòng)尋找對(duì)策，改進(jìn)教學(xué)方法，啟發(fā)學(xué)生追根溯源去思索，引導(dǎo)學(xué)生去觀察、比較、分析、推理、綜合運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素，鼓勵(lì)他們獨(dú)立思考，培養(yǎng)他們的自信心。

（五）鼓勵(lì)學(xué)生提問，激發(fā)學(xué)生回答問題

在課堂上，教師鼓勵(lì)學(xué)生多提問這種獨(dú)立行為，引導(dǎo)學(xué)生敢于說出自己的看法和觀點(diǎn)，讓課堂成為一個(gè)能"說話"的地方。同時(shí)，教師提問方式應(yīng)采取一些開放式的，沒有唯一標(biāo)準(zhǔn)答應(yīng)的問題，讓學(xué)生在思維上獨(dú)立去創(chuàng)新地思考各種可能。在整個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)的決策上，保留學(xué)生較大范圍的獨(dú)立自主選擇權(quán)。

四、總結(jié)

雖然培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立人格的措施不能僅局限在課堂教學(xué)中，但是本文以培養(yǎng)人格獨(dú)立為視角，對(duì)課堂教學(xué)策略做一些嘗試和探索。以人格的養(yǎng)成為一個(gè)課堂教學(xué)的目標(biāo)，在課堂的各個(gè)層面、各個(gè)環(huán)節(jié)都貫徹獨(dú)立人格的根本理念。將培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立型人格品質(zhì)如獨(dú)立意識(shí)、獨(dú)特個(gè)性、獨(dú)創(chuàng)精神、獨(dú)立思考能力、共存意識(shí)、合作意識(shí)、寬容態(tài)度等作為課堂教學(xué)的根本目標(biāo)和內(nèi)容的重要組成部分。在整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)中，尤其是課堂教學(xué)中強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性、發(fā)展性、個(gè)性化。在課堂教學(xué)中，盡量保留學(xué)生較大范圍的獨(dú)立自主選擇權(quán)。

參考文獻(xiàn)：

［1］丁念金.從依附到獨(dú)立:中國(guó)實(shí)現(xiàn)人格觀念轉(zhuǎn)變的必然性及教育學(xué)意義［J］.東北師范大學(xué)報(bào)，2006.

［2］高廣方.教育的核心目的:培養(yǎng)學(xué)生的健康人格［J］.現(xiàn)代中小學(xué)教育，2007.

［3］宋秀玲. 淺談如何培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力 ［M］.現(xiàn)代閱讀(教育版)，2012.

［4］周雪.元認(rèn)知-促進(jìn)英語自主學(xué)習(xí)的原動(dòng)力［J］.青海師范大學(xué)報(bào)，2004(3):129-132.

［5］印輝.在大學(xué)英語課堂中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主［J］.外語與外語數(shù)學(xué)，2004（9）：33-36.

［6］魏玉燕.促進(jìn)學(xué)習(xí)者自主性:外語教學(xué)新概念［J］.外語界，2002（3）：8-14.