莫鴻嬌

【摘 要】 課堂教學(xué)中，我們教師要充分發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)語(yǔ)，精心設(shè)計(jì)有效問(wèn)題，捕捉學(xué)生課堂頓悟，從而促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行探究活動(dòng)，構(gòu)建高效的語(yǔ)文課堂教學(xué)。而這正是我們每個(gè)教育工作者必須肩負(fù)起的神圣使命和重大責(zé)任！

【關(guān) 鍵 詞】 高校課堂；師生互動(dòng)；教學(xué)

現(xiàn)代教學(xué)論指出，教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。沒(méi)有交往和互動(dòng)，就不存在或未發(fā)生教學(xué)。教師作為新課程標(biāo)準(zhǔn)下課堂教學(xué)的組織者和參與者，更應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，注重以學(xué)生的發(fā)展為本，把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人，大膽放手，為學(xué)生提供更多的參與機(jī)會(huì)，積極實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，構(gòu)建高效課堂平臺(tái)。

筆者試著從以下幾方面來(lái)談?wù)勅绾螌?shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文課堂互動(dòng)的高效性。

一、精心導(dǎo)入，激發(fā)情趣，創(chuàng)設(shè)學(xué)生互動(dòng)思考的情境

語(yǔ)文教學(xué)是科學(xué)和藝術(shù)的結(jié)合，假如語(yǔ)文課堂沒(méi)有了教學(xué)藝術(shù)，學(xué)生上課就會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味。而作為語(yǔ)文課堂教學(xué)的第一步，課堂導(dǎo)入的設(shè)置顯得尤其重要，精心設(shè)置課堂導(dǎo)入，讓學(xué)生進(jìn)入互動(dòng)情境，可以為課堂互動(dòng)營(yíng)造一個(gè)良好的開(kāi)端。

在教學(xué)《江南的冬景》時(shí)，如果老師是這樣導(dǎo)入的：“今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)《江南的冬景》，請(qǐng)同學(xué)們翻到第75頁(yè)?！蹦敲?，學(xué)生無(wú)法產(chǎn)生學(xué)習(xí)的濃厚興趣，課堂效率也將不會(huì)高效。而如果能精心安排，創(chuàng)造性地運(yùn)用導(dǎo)語(yǔ)，收到的效果就大相徑庭。我們可以試著這樣導(dǎo)入：對(duì)于冬天，不同的人有著不同的感受：“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”——這是毛澤東的豪邁自信；“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”——這是柳宗元的“千萬(wàn)孤獨(dú)”；“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”——這是冬的傲骨錚錚；“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”——這是冬的繁華壯麗……那么，請(qǐng)大家也來(lái)說(shuō)說(shuō)在你的心目中冬天是怎樣的？

恰當(dāng)?shù)脑?shī)句引用，既溫習(xí)了已有的知識(shí)，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，增添了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)新課的渴望，也營(yíng)造了《江南的冬景》的學(xué)習(xí)氛圍。在切入課文時(shí)精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入，會(huì)使整個(gè)教學(xué)過(guò)程成為“學(xué)生參與——學(xué)生思考——學(xué)生質(zhì)疑——學(xué)生探究”的過(guò)程。

二、設(shè)置疑點(diǎn)，激活思維，探究課堂互動(dòng)有效的問(wèn)題

學(xué)生對(duì)每篇課文的學(xué)習(xí)，不是一開(kāi)始就感興趣的，為此，教者應(yīng)當(dāng)深入鉆研教材，抓住突破口，有意給學(xué)生設(shè)置問(wèn)題“障礙”，形成他們心理上的“糾結(jié)”。當(dāng)學(xué)生急于解開(kāi)這些“糾結(jié)”時(shí)，也就意味著進(jìn)行了思維訓(xùn)練，循序漸進(jìn)，師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，思考釋疑，對(duì)課文重、難點(diǎn)的理解自然也水到渠成了。

如在教學(xué)《燭之武退秦師》一文時(shí)，我先設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題：燭之武是誰(shuí)？他為什么要退秦師？他是怎樣退秦師的？簡(jiǎn)單的三個(gè)問(wèn)題，一下子就把學(xué)生的思維調(diào)整到對(duì)課文的探究上來(lái)，激發(fā)了學(xué)生對(duì)文本探究的興趣，并急切地研讀課文尋找答案。最后，當(dāng)學(xué)生完成了這三個(gè)問(wèn)題后，再抓住第三個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生展開(kāi)討論：燭之武退秦師靠的是什么？秦伯為何會(huì)退兵？晉侯針對(duì)秦退兵而作出的反應(yīng)又說(shuō)明了什么問(wèn)題？一連串的設(shè)置疑點(diǎn)，激活了學(xué)生的積極思維，一篇看似枯燥難懂的文言文竟然能使學(xué)生學(xué)得饒有興趣，對(duì)文章的主體內(nèi)容也了熟于心，這應(yīng)歸功于精心設(shè)計(jì)的有效問(wèn)題，才讓學(xué)生變得主動(dòng)、積極地去思考、探究、體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，教學(xué)效果事倍功半，主體互動(dòng)的有效課堂也就打造出來(lái)了。

三、挖掘文本，啟發(fā)想象，達(dá)成教學(xué)互動(dòng)內(nèi)涵的感悟

文本的作者與學(xué)生，他們的人生閱歷、文化底蘊(yùn)、思考背景、語(yǔ)言修養(yǎng)都不可能在一個(gè)層面上，這中間的距離有時(shí)簡(jiǎn)直是難以逾越的。在教學(xué)中，需要運(yùn)用想象在這中間架設(shè)心靈的橋梁，讓學(xué)生走近作者，與文本對(duì)話，師生互動(dòng)，從而達(dá)到心靈上的溝通，內(nèi)涵上的感悟。

如《項(xiàng)脊軒志》后記部分：“余既為此志，后五年，吾妻來(lái)歸，時(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧，述諸小妹語(yǔ)曰：‘聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”這些文字乍看并不像正文那樣富有詩(shī)意，充溢情思，似乎平淡無(wú)味。只有激活想象，架設(shè)橋梁，才會(huì)感到這是作者在用最經(jīng)濟(jì)的筆墨傳達(dá)最豐富的內(nèi)涵。我問(wèn)學(xué)生：作者為什么要寫(xiě)小妹們的話，這背后有什么故事？有的說(shuō)是為了扣題，有的說(shuō)寫(xiě)出了夫妻情深。學(xué)生回答的是而又不完全是?！皶r(shí)至軒中，從余問(wèn)古事，或憑幾學(xué)書(shū)”，妻子從作者口中聽(tīng)到了不少精彩的歷史典故，她的視野為之開(kāi)闊，她的精神生活變得豐富充實(shí)，所以回到娘家，她充滿自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活，引得小妹們油然而生的歆羨之情，神往閣中的讀書(shū)生活，這樣便有了小妹們的問(wèn)語(yǔ)：“且何謂閣子也？”歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則，如果不激發(fā)學(xué)生的想象，不在中間作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，那水下的八分之七的精彩就難以發(fā)現(xiàn)。

綜上所述，課堂教學(xué)中，我們教師要充分發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)語(yǔ)，精心設(shè)計(jì)有效問(wèn)題，捕捉學(xué)生課堂頓悟，從而促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行探究活動(dòng)，構(gòu)建高效的語(yǔ)文課堂教學(xué)，而這正是我們每個(gè)教育工作者必須肩負(fù)起的神圣使命和重大責(zé)任！

【參考文獻(xiàn)】

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