閆云剛

摘 要： 教師在進(jìn)行教育時(shí)要以學(xué)生為核心，以學(xué)生為本：實(shí)施教育時(shí)首先要尊重學(xué)生的人格與個(gè)性，其次要理解學(xué)生的思想和行為，更重要的是要信任學(xué)生的力量和價(jià)值；要真誠地提醒犯錯(cuò)的學(xué)生，和他們一起分擔(dān)錯(cuò)失。只有時(shí)刻把學(xué)生擺在心中，多為他們著想，學(xué)生才會心悅誠服地接受教育，主動提高自己，才能收到最佳的教育效果。

關(guān)鍵詞： 尊重 理解 信任 激勵(lì) 寬容

為人師者往往有一種想法：認(rèn)為學(xué)生只是一群不懂事的孩子，教育者教什么他們就會學(xué)什么，就一定能把學(xué)生塑造成理想的好學(xué)生。如果這樣做孩子們會怎么樣呢？他們有的會把教育者的話“奉為圣旨”；有的在學(xué)校會是好學(xué)生，走出校園卻變了樣；還有的會根本不把教師的教育當(dāng)一回事。導(dǎo)致教育效果不佳的原因是什么呢？這是教育者在實(shí)施教育的過程中忽略了人的因素造成的。正如馬克思主義關(guān)于人的學(xué)說中所強(qiáng)調(diào)的人的價(jià)值、人的尊嚴(yán)、人的主體地位和人的個(gè)性的充分、自由的發(fā)展。哲學(xué)家詹姆斯說：“人類本質(zhì)中最殷切的要求是渴望被肯定?！边@些對人的本性的科學(xué)揭示，給教育者以啟迪：在實(shí)施教育的過程中必須以學(xué)生為核心，以學(xué)生為本。即必須尊重、理解和信任每一個(gè)學(xué)生；必須隨時(shí)隨地激勵(lì)他們，寬容他們和提醒他們。只有時(shí)刻把學(xué)生放在心中，多為他們著想，學(xué)生才會心悅誠服地接受教育，主動提高自己。

一、尊重學(xué)生的人格與個(gè)性

尊重，首先就是要尊重每一個(gè)學(xué)生的人格。從教者的角度看，優(yōu)秀者的可愛，使對他們的尊重很容易兌現(xiàn)，但應(yīng)清醒地認(rèn)識到處于弱勢的所謂“差生”的人格尊嚴(yán)更維護(hù)。差生長期形成的自卑心理，很容易使內(nèi)心的自尊之花凋落，而自尊心恰恰是促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展的不可缺少的因素。所以，教育者決不能冷落、歧視“后進(jìn)生”，而應(yīng)在學(xué)習(xí)上、生活上給予更大的關(guān)注，真正從內(nèi)心接納他們，尊重他們的人格，使學(xué)生感受到人與人的平等，以及被關(guān)注、被理解的溫暖。

尊重，其次就是要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，尊重他們的個(gè)性心理。要堅(jiān)持發(fā)揮學(xué)生的特長，揚(yáng)長避短，使其主要方面“大有所為”，這往往是使杰出人才脫穎而出的必由之路。那種課上課下、校內(nèi)校外一律要求平均發(fā)展的做法，那種用強(qiáng)制手段勉強(qiáng)使學(xué)生感興趣的做法，用心雖好，效果卻很差，是不可取的。這就要求教育者在實(shí)施教育時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的“個(gè)性化”，或者說是發(fā)展學(xué)生的“多樣化”。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)給學(xué)生提供“全面性”的教育機(jī)遇，當(dāng)然這就不等于要求每個(gè)學(xué)生“面面俱優(yōu)”。相反，這“全面性”的教育機(jī)遇恰恰是為學(xué)生的“個(gè)性化”發(fā)展創(chuàng)造多種選擇的可能性。某個(gè)學(xué)生在這一方面缺乏“天賦”，另一方面可能極具“潛能”。只要教育得法，給學(xué)生提供發(fā)揮所長、獲得成功的機(jī)會，大多數(shù)學(xué)生都會成為有用之才。

二、理解學(xué)生的思想和行為

理解，就是理解每一個(gè)學(xué)生的思想和行為。在與他們的交往中，教師應(yīng)當(dāng)善于置換角色、將心比心；應(yīng)當(dāng)“嚴(yán)于律己，寬以待人”；人無完人，金無足赤，應(yīng)當(dāng)對任何人都不要求全責(zé)備。對學(xué)生來說，首先是要把他們當(dāng)人看，不僅如此，還要進(jìn)一步把他們當(dāng)兒童看。只有這樣，才會對他們的所作所為有所理解。這就是按人的需要來做工作，只有理解了學(xué)生的思想和行為才能使教師的工作深入到人心。

又如教師的教育模式多是告誡學(xué)生“不許什么”可“許”什么就想得很少。比如，不許吃零食，不許看電視，不許打游戲機(jī)……教育時(shí)應(yīng)該注重引導(dǎo)，不要嚴(yán)禁，這樣，學(xué)生就會容易接受，如果忽略了這一點(diǎn)，就會致使學(xué)生產(chǎn)生反感情緒。教師在教育時(shí)要理解學(xué)生的思想和行為，必須通過看、想、聽等多種形式發(fā)現(xiàn)問題，提出問題才能解決問題。否則就談不上思想教育工作的實(shí)效，更談不上塑造和教育學(xué)生。

三、信任學(xué)生的力量和價(jià)值

信任，就是要相信每一個(gè)人的力量、價(jià)值。學(xué)生的智慧、才能的發(fā)展需要有一種環(huán)境、機(jī)會和條件，教育者要通過方方面面激發(fā)學(xué)生的熱情、責(zé)任感和成就感，讓學(xué)生認(rèn)識到目標(biāo)價(jià)值和個(gè)人經(jīng)過努力完全有能力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)價(jià)值。

教育者要緊密結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，創(chuàng)造條件，為學(xué)生提供各種表現(xiàn)的機(jī)會。即使是“差生”也要信任他們，讓他們懂得自身的力量和價(jià)值，知道自己也有閃光的機(jī)會，激勵(lì)他們奮發(fā)向上。信任，是尊重和理解的集中表現(xiàn)，只有相信一個(gè)人，才談得上對他有所尊重和理解；否則，一切都會落空。

四、熱情激勵(lì)，共同分享

教育者長時(shí)間與學(xué)生相處，不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生的素質(zhì)不一，性格各異，自然就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處、短處和與眾不同之處。這時(shí)候，教師就要抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)加以激勵(lì)，而且是熱情的激勵(lì)。如果別人說這孩子沒有優(yōu)點(diǎn)，那么我們就要發(fā)掘其潛在的優(yōu)點(diǎn)，看一看孩子有什么進(jìn)步，就算是點(diǎn)滴進(jìn)步也有激勵(lì)價(jià)值，或者給孩子制造一個(gè)表現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的機(jī)會。

激勵(lì)不僅要表揚(yáng)，更重要的是要和學(xué)生共同分享成功、勝利、進(jìn)步甚至是失敗，讓學(xué)生感受到你因?yàn)樗鞓罚院?，和他們共同承?dān)痛苦，這會是學(xué)生受到的最大激勵(lì)。

五、主動關(guān)心，學(xué)會寬容

教育者要主動關(guān)心學(xué)生的各個(gè)方面，無微不至地關(guān)懷他們，一視同仁地愛護(hù)他們。要對學(xué)生實(shí)施“愛的教育”，讓每個(gè)學(xué)生都沐浴在“師愛”的陽光中。不僅要讓學(xué)生感受到母親般的愛，而且應(yīng)該成為他們的朋友，更要從教育中體會到朋友般的關(guān)心。

作為年輕的教育者，我和學(xué)生“打成一片”，經(jīng)常和他們在輕松的氛圍中交談，始終關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活。這實(shí)施教育的過程中，我還學(xué)會了寬容與耐心?！叭藷o完人”，哪一個(gè)人在成長過程中不會犯錯(cuò)誤呢？就算是大人也會有犯錯(cuò)誤的時(shí)候，何況是孩子。

學(xué)生有理想，有情感，有個(gè)性。他們渴求知識，具有潛在的創(chuàng)造力，各人生活經(jīng)歷也不一樣，形成不同的知識經(jīng)驗(yàn)、不同的性格氣質(zhì)、不同的興趣愛好，因而教師要善于洞察學(xué)生的心理，了解學(xué)生，因材施教，因勢利導(dǎo)，千萬不能錯(cuò)誤地認(rèn)為尊重、理解和信任學(xué)生是教育者恩賜給他們的，其實(shí)這是他們與生俱來不可剝奪的權(quán)利。教育者更要端正每個(gè)人的態(tài)度：教育時(shí)應(yīng)該誠心誠意地尊重、理解和信任學(xué)生，在教育導(dǎo)行時(shí)應(yīng)該隨時(shí)隨地地激勵(lì)、寬容、提醒學(xué)生。只有做到時(shí)時(shí)以學(xué)生為核心，處處以學(xué)生為本，才能使所有的孩子快樂成長，為祖國培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。