●上海體育學(xué)院 陳養(yǎng)勝
論散打運(yùn)動(dòng)員的武德教育
●上海體育學(xué)院 陳養(yǎng)勝
中華武術(shù)博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。武術(shù)散打是一項(xiàng)拳、腿、摔綜合運(yùn)用的徒手格斗體育競(jìng)賽項(xiàng)目,具有很強(qiáng)的攻擊力和殺傷性。為了在比賽中獲勝,訓(xùn)練中教練員積極培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的霸氣、殺氣以及敢打敢拼的品質(zhì)。從散打運(yùn)動(dòng)員的氣質(zhì)類(lèi)型來(lái)看,膽汁質(zhì)型居多。這類(lèi)運(yùn)動(dòng)員的特點(diǎn)是情緒波動(dòng)大,易暴躁,如果處理不當(dāng),容易出現(xiàn)問(wèn)題,甚至擾亂社會(huì),危及他人。因此,對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行武德教育至關(guān)重要。
武德是武術(shù)人的道德行為規(guī)范,是中華武術(shù)在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中不斷吸取我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上逐步形成的,是中華武術(shù)的重要組成部分。通過(guò)武德教育,使運(yùn)動(dòng)員遵紀(jì)守法,弘揚(yáng)民族精神,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作出貢獻(xiàn)。
武德教育的內(nèi)容主要是培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)人民,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興添磚加瓦。精神上積極進(jìn)取,百折不撓,意志頑強(qiáng),精益求精;行動(dòng)上抵制不良風(fēng)氣,塑造良好形象,維護(hù)公平正義,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展,多做好事;訓(xùn)練中培養(yǎng)高尚的武德,精湛的技能;生活中做到尊敬師長(zhǎng),樂(lè)于助人。教練員幫助運(yùn)動(dòng)員建立正確的習(xí)武動(dòng)機(jī),突出其強(qiáng)身健體、服務(wù)社會(huì)、為國(guó)爭(zhēng)光的目的。嚴(yán)格遵守習(xí)武紀(jì)律和各項(xiàng)法規(guī),培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的自我約束力,以及批評(píng)和自我批評(píng)能力,不逞兇、不斗狠,但要見(jiàn)義勇為,敢與壞人壞事做斗爭(zhēng)。認(rèn)真學(xué)習(xí)武術(shù)禮節(jié),武術(shù)中的禮節(jié)以行抱拳禮為主,要求運(yùn)動(dòng)員動(dòng)作規(guī)范,態(tài)度謙和,精神飽滿,舉止端莊、大氣,表現(xiàn)出朝氣蓬勃、氣宇軒昂的精神風(fēng)貌。
拳諺“習(xí)武先修德”,告訴我們?cè)诹?xí)武之前先要進(jìn)行武德教育和培養(yǎng),以端正練習(xí)者的習(xí)武動(dòng)機(jī)和目的,弘揚(yáng)武術(shù)精神。這種教育形式應(yīng)早于武術(shù)散打?qū)嵸|(zhì)內(nèi)容訓(xùn)練。日常訓(xùn)練中,應(yīng)把武德教育和散打訓(xùn)練貫穿在一起,兩者相輔相成,德技并進(jìn),共同提高?!暗赂咚嚫摺?,闡明了散打運(yùn)動(dòng)員只有具備高尚的武德修養(yǎng),才能更好地促進(jìn)武術(shù)散打技能的發(fā)展。
2.1 訓(xùn)練中的武德教育
訓(xùn)練是培養(yǎng)散打運(yùn)動(dòng)員技能、體能的過(guò)程,是提高其實(shí)戰(zhàn)能力和比賽能力的重要途徑,同時(shí)也是對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行武德教育的重要階段。在此階段,教練員要培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員形成良好的武德修養(yǎng)和行為規(guī)范。課前集合列隊(duì),以禮始,師生互相行抱拳禮問(wèn)候,體現(xiàn)師生的武德修養(yǎng)和教學(xué)過(guò)程的規(guī)范組織,同時(shí)要求運(yùn)動(dòng)員精神飽滿,氣氛活躍,斗志昂揚(yáng),表現(xiàn)出完成任務(wù)的信心和決心。授課中,教練員示范、講解、分析某一技戰(zhàn)術(shù)后,運(yùn)動(dòng)員要向教練員行抱拳禮,表示對(duì)教練的感謝,教練員要回禮。在技戰(zhàn)術(shù)、實(shí)戰(zhàn)或打靶訓(xùn)練中,每局開(kāi)始前和結(jié)束后,雙方運(yùn)動(dòng)員都要行抱拳禮。開(kāi)局前行禮表示對(duì)對(duì)方的尊重,同時(shí)對(duì)練習(xí)過(guò)程中可能擊中對(duì)方示意包涵。局后行禮表示對(duì)對(duì)方的良好配合和自我技戰(zhàn)術(shù)能力的提高表示感謝。
在課后集合列隊(duì),教練員對(duì)課的完成情況、存在不足等進(jìn)行評(píng)價(jià),并提出要求和努力方向等,運(yùn)動(dòng)員要行抱拳禮,表示對(duì)教練的悉心教導(dǎo)予以感謝,教練員要回禮。武術(shù)抱拳禮的合理、規(guī)范使用,突出了訓(xùn)練中的武德教育和以禮始以禮終的授課理念。此外,訓(xùn)練過(guò)程中如有領(lǐng)導(dǎo)、老師、長(zhǎng)輩等觀摩,運(yùn)動(dòng)員同樣要行抱拳禮,表示對(duì)觀摩者蒞臨指導(dǎo)予以感謝,體現(xiàn)了散打運(yùn)動(dòng)員尊師重道及良好的武德修養(yǎng)。與此同時(shí),要求運(yùn)動(dòng)員保持積極樂(lè)觀的精神風(fēng)貌和自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌不拔的訓(xùn)練態(tài)度;久而久之,使運(yùn)動(dòng)員逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和狀態(tài),體現(xiàn)出運(yùn)動(dòng)員高尚的武德修養(yǎng)和良好的行為規(guī)范。
2.2 日常生活中的武德教育
日常生活是指運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練之外的活動(dòng)。由于運(yùn)動(dòng)員在日常生活中會(huì)接觸到各類(lèi)人群,其武德修養(yǎng)直接呈現(xiàn)在大眾面前。良好的武德修養(yǎng)能樹(shù)立個(gè)人和項(xiàng)目的良好形象,提高其社會(huì)影響力。反之,就會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響,即便運(yùn)動(dòng)員退役了,其影響仍將持續(xù)。武德修養(yǎng)是一種行為習(xí)慣,是教練員對(duì)運(yùn)動(dòng)員長(zhǎng)期教育和培養(yǎng)過(guò)程中逐漸養(yǎng)成的行為規(guī)范和道德品質(zhì)。散打運(yùn)動(dòng)員必須要有良好的武德修養(yǎng)來(lái)約束自己,向社會(huì)展現(xiàn)一種飽含正能量、陽(yáng)光、文明、具有高尚品質(zhì)的精神風(fēng)貌。
在日常生活中培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的武德是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,要突出以下幾點(diǎn):第一,運(yùn)動(dòng)員要尊師重道,克己敬人,以禮相待,以德為先;第二,熱愛(ài)生活,心態(tài)樂(lè)觀,樂(lè)于助人,積極進(jìn)取,有理想、有抱負(fù)、有活力,能理解、包容和關(guān)心他人;第三,講究衛(wèi)生,運(yùn)動(dòng)員是特殊群體,每天都要承受大運(yùn)動(dòng)量和大強(qiáng)度的訓(xùn)練,訓(xùn)練結(jié)束經(jīng)常身心疲憊,容易忽略個(gè)人衛(wèi)生問(wèn)題。安逸、舒適的生活環(huán)境能使運(yùn)動(dòng)員身心健康,良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣既能凸顯其良好的生活品質(zhì),又能表現(xiàn)運(yùn)動(dòng)員的職業(yè)素質(zhì)和武德修養(yǎng),同時(shí)也是對(duì)他人的一種尊重。
2.3 比賽中的武德教育
散打比賽不僅是運(yùn)動(dòng)員體能、技能、智能的較量,也是其武德修養(yǎng)展現(xiàn)和傳播的重要途徑。比賽中,運(yùn)動(dòng)員表現(xiàn)出的文明禮貌、行為規(guī)范等,都是其武德修養(yǎng)的直觀表現(xiàn),對(duì)武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和推廣起重要作用。尤其是在武術(shù)散打走出國(guó)門(mén),走向世界的今天,不能僅僅只是向世界推廣武術(shù)散打技能,更要傳播武德。因此,比賽中教育運(yùn)動(dòng)員做到以下幾點(diǎn):其一,遵守賽場(chǎng)紀(jì)律,服從組委會(huì)和管理人員的安排,一切以打好比賽和發(fā)揚(yáng)、推廣武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)為目的。其二,認(rèn)真比賽,積極進(jìn)取,努力發(fā)揮出自己的最佳水平;不打假賽,不做違背體育道德的事情,理性看待比賽結(jié)果,做到勝不驕、敗不餒。其三,尊重觀眾,尊重對(duì)手,尊重裁判,全力展現(xiàn)武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)的獨(dú)特魅力和個(gè)人技戰(zhàn)術(shù)特點(diǎn),突出頑強(qiáng)拼搏和勇攀高峰的體育精神。同時(shí),教育運(yùn)動(dòng)員在比賽中沉著、冷靜,即使出現(xiàn)錯(cuò)判、漏判等,也不能直接與裁判員發(fā)生沖突,可通過(guò)正規(guī)途徑加以解決。其四,運(yùn)動(dòng)員賽場(chǎng)表現(xiàn)要大氣、活躍、樂(lè)觀、團(tuán)結(jié)、友愛(ài),場(chǎng)上是對(duì)手,場(chǎng)下是朋友,不管結(jié)果如何,都要有大將風(fēng)范。其五,賽后要善于總結(jié),使自己的體能、技能和武德修養(yǎng)更上一層樓。
2.4 賽區(qū)生活中的武德教育
賽區(qū)是運(yùn)動(dòng)員各項(xiàng)能力集中展現(xiàn)的重要場(chǎng)所,尤其是運(yùn)動(dòng)員的武德修養(yǎng)。這包括運(yùn)動(dòng)員的衣食住行和行為習(xí)慣,賽區(qū)日常生活中要教育、要求運(yùn)動(dòng)員在公眾場(chǎng)合著裝得體大方,爭(zhēng)取統(tǒng)一服裝;講究衛(wèi)生,房間保持整潔;用餐不浪費(fèi),養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣;語(yǔ)言文明禮貌,謙遜友善等。這些生活中的細(xì)節(jié),都是運(yùn)動(dòng)員武德修養(yǎng)的基本表現(xiàn)。
散打運(yùn)動(dòng)員的武德教育非常重要。通過(guò)武德教育,可促使運(yùn)動(dòng)員的行為更加規(guī)范,更守紀(jì)律;同時(shí)積極改進(jìn)自身不足,完善自我能力,樹(shù)立正確的人生觀、 價(jià)值觀、審美觀、道德觀等,努力把自己打造成為武德高尚、為人謙和、技術(shù)精湛、意志頑強(qiáng)、符合社會(huì)發(fā)展需求的“散打人”。良好的武德修養(yǎng)不僅能提升個(gè)人和項(xiàng)目形象,而且能夠向同行及社會(huì)傳遞一種正能量,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。
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