祖建華

[提 要]培養(yǎng)學生的想象力是語文教學的目標之一。語文教師在課堂上運用“空白藝術”進行教學是培養(yǎng)學生想象力的有效途徑。教師不但要充分地利用教材中的“空白”，引導學生去理解和填補，開啟學生的思維；還要掌握教學布白藝術，精心設計課堂教學結構， 讓學生去思考，去探索，從而培養(yǎng)學生的想象力，發(fā)展學生的個性。

[關鍵詞]閱讀教學 想象力 創(chuàng)新思維 填補 空白藝術

閱讀教學應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。（1）學生的思維活動和情感活動都離不開想象力，所以培養(yǎng)學生的想象力就成為語文教學的目標之一。一代科學巨匠愛因斯坦說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉?！笨梢哉f，想象是人類最杰出的本領，是人類聰明智慧的精靈，是人類發(fā)明創(chuàng)造的動力。我認為沒有想象，就沒有真正的讀者，因為讀者在閱讀文學作品的時候，只有調動想象力，才能進入作者的情感世界，感受作者的喜怒哀樂，從而領悟作品的深層意味，升華作品的審美情趣。語文教學就其本質來說必須培養(yǎng)學生的想象力。

培養(yǎng)學生想象力的方法有很多，我覺得在語文課堂上運用 “空白藝術”進行教學不失為一個行之有效的好方法。

一、填補文章中故事情節(jié)的“空白”

這種“空白”，雖然是文學作品中未明確寫出的部分，但它仍是文中已實寫的內容向讀者所暗示或提示的部分。它最明顯的是存在于情節(jié)結構層面上。如《孔乙己》的結尾：“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了?！苯虒W過程中，我在和同學們一起探討小說的結局時，提出一個問題：孔乙已最后一次離開咸亨酒店后命運如何？然后引導學生閱讀全文，思索他的結局如何？他死了嗎？他是怎么死的？這里我就啟發(fā)學生聯(lián)系上文孔乙己的社會地位、性格、品行去思考，這樣不少同學能認識到：孔乙己受封建教育制度的毒害而好逸惡勞，四體不勤，又死要面子，被丁舉人打折腿后，連“竊”也不能，其結局的這一空白點充溢了作者獨特的感情。到這里學生想象的翅膀已展開，并各抒己見，解說這一空白：有的說孔乙己在冰天雪地中凍死，有的說他沒錢醫(yī)治活活痛死，有的說他餓死；也有的學生說孔乙己沒有死，他借錢治好了腿，后來還中了舉，也像丁舉人一樣淫威鄉(xiāng)里……如果作者寫出了結局，就不會有我們現(xiàn)在的爭論，就會縮小讀者思考的空間，作品的余味也會降低。一千個讀者心中就會有一千個哈姆雷特，每個人都對作品進行了再創(chuàng)造，這不是很好嗎？

2、 填補文章中人物描寫的“空白”

有些課文描寫人物的語言時往往用省略號留下空白，讓讀者去聯(lián)想，去補充，其實在這些似乎“無”的空白之中，滲透著極豐富的“有”。 如《故鄉(xiāng)》中對閏土的語言描寫，寫少年閏土用了四處省略號，寫中年閏土用了十處省略號，這實際上是留下了需要我們去仔細體味的空白。我就在此處調動學生已有的知識和生活經(jīng)驗，讓他們進行藝術的再創(chuàng)造，把文中空白處合理、恰當、具體地填補出來，然后再讓他們比較補充后與原文“空白”的優(yōu)劣。學生在填補空白的過程中，不僅真切地感受到了閏土處境、地位的變化，準確地把握了人物鮮活的性格特點，同時也理解了這些省略號“此時無聲勝有聲”的作用。

3、填補文章中思想感情的“空白”

在一些文章（包括詩歌）中，作品所表達的思想感情常常不直接說出來，而是借助某些形象含蓄地表達出來，讓讀者去騰飛想象，體會作品所表達的思想感情。 教學時，教師應引導學生通過作品中啟發(fā)性、暗示性的語句進行聯(lián)想，去體會本體與喻體之間的相似或相近之處，去感受作品中隱含著的“言外之意” 。如《爐中煤》為什么把祖國比作“年輕的女郎”，把自己比作爐中煤？《我愛這土地》中又為什么把自己比作一只鳥呢？這就要讓學生了解當時的時代背景和作者郭沫若、艾青的思想，以填補作品中這一思想感情的“空白”，便于學生更準確更深入地了解作品的思想內涵。

美國教育家哈?曼說：“那些不設法勾起學生求知欲望的教學，正如同錘打著一塊冰冷的生鐵?！苯虒W空白藝術的運用正是能有效地激發(fā)學生求知欲，培養(yǎng)學生的想象力，豐富學生的情感，發(fā)展學生的個性的有效途徑。不過在一堂課中，可以布白的地方很多，教學時要根據(jù)需要適當?shù)剡\用，不能為布白而布白。如果教師布的“白”太多，或竟是一片毫無意義的空白，讓學生無從捉摸，則不能取得啟發(fā)學生思維的效果。惟有藝術地利用“空白”，才能引起學生的聯(lián)想和想象，培養(yǎng)學生的想象力，豐富學生的情感，發(fā)展學生的個性，同時還能淡化教育的痕跡，增強教學的藝術性。只有這樣，才能讓“空白”美麗起來，精彩起來，從而使我們的教學更富有成效，最終適應新時代、新課標的要求。

參考文獻：

【1】《全日制義務教育語文課程標準》（實驗稿）

【2】［蘇］瓦?阿?蘇霍姆林斯基著，杜殿坤編譯：《給教師的建議》，教育科學出版社1984年版，第50頁。

注：格式塔心理學是本世紀上半葉在西方形成的一個重要的心理學流派。格式塔是德文Gestait的譯音。