孫丁賀

摘 要：微博、微信等新媒體技術(shù)因其高度自主性、開放性、虛匿性以及超時(shí)空、復(fù)雜化、多元化等特征，深刻而廣泛地影響著當(dāng)代青年的思想觀念和行為方式，為思想政治教育工作帶來了空前的發(fā)展契機(jī)和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。研究微時(shí)代思想政治教育面臨的危機(jī)與機(jī)遇，對于順應(yīng)時(shí)代新形勢，牢牢掌握教育改革創(chuàng)新的主動(dòng)權(quán)，不斷增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的針對性和實(shí)效性具有重要意義。

關(guān)鍵詞：新媒體；微時(shí)代；青年；思想政治教育

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）19-0195-02

“微時(shí)代”，即近年來以微博、微信等新媒體傳播平臺作為代表，以短小精煉的“微內(nèi)容”為文化傳播特征的時(shí)代。在“微時(shí)代”背景下，隨著全球信息化的不斷推進(jìn)，互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)、平板電腦的快速普及和3G、4G、Wifi技術(shù)的應(yīng)用推廣，新媒體開創(chuàng)了一個(gè)虛擬與現(xiàn)實(shí)并存的全新環(huán)境，不僅對廣大青年學(xué)生的思想理念造成了空前的沖擊，對傳統(tǒng)的思想政治教育模式和手段帶來了空前挑戰(zhàn)，同時(shí)也為思想政治教育工作的創(chuàng)新和改進(jìn)帶來了空前機(jī)遇，如何在信息化、全球化的背景下，順應(yīng)時(shí)代的新形勢，抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，不斷改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，成為當(dāng)下高校亟待解決的熱點(diǎn)問題。

一、微時(shí)代的主要特性

（一）自主性、交互性、虛擬性、開放性、便捷性

新媒體開啟了以“微內(nèi)容”為基礎(chǔ)、“以個(gè)人為中心”的“自媒體”時(shí)代?！拔?nèi)容”以微信、微博等新媒體形式為代表，它可以是任意發(fā)布的一句話、一條評論、也可以是一幅圖片、一段視頻等等。新媒體技術(shù)通過對“微內(nèi)容”創(chuàng)建、存儲、傳遞、維護(hù)、管理的支持，令媒體的重心從傳統(tǒng)的集團(tuán)組織單位日益轉(zhuǎn)換成了一個(gè)個(gè)活生生的人；傳播流向也由原來的“媒體到公眾”單向傳播變成了“公眾到媒體”“公眾到公眾”、“媒體到媒體”等雙向和多向傳播。傳播者與受眾之間、受眾彼此之間的交互性空前增強(qiáng)。此外新媒體是一個(gè)完全開放的平臺，人人有話語權(quán)和參與權(quán)、每個(gè)人既是新媒體的使用者，也是創(chuàng)造者。再加上新媒體從發(fā)布到傳播的整個(gè)過程是虛擬的、匿名的、非面對面的，因此在表達(dá)觀點(diǎn)和情感方面更有靈活性和自由度。另外傳統(tǒng)媒體往往具有出版和播出周期，或多或少帶有一定的時(shí)間滯后性，而新媒體則是即時(shí)傳播。網(wǎng)絡(luò)瞬間可達(dá)世界任何地方，媒體更新速度按秒來計(jì)算。尤其是3G、4G、WIFI等移動(dòng)通信技術(shù)更是擺脫了空間限制，實(shí)現(xiàn)了隨時(shí)隨地傳播，具有傳統(tǒng)媒體不可比擬的便捷性。

（二）全球化、社群化、草根化、復(fù)雜化、多元化

微時(shí)代的新媒體技術(shù)使世界的時(shí)空距離無限拉近，人類“地球村”的夢想已變成了現(xiàn)實(shí)，人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)獲得全球各地的信息而不受時(shí)間和地域的限制。此外新媒體用戶往往是“群居性”的，各種社區(qū)、圈子、論壇、俱樂部琳瑯滿目，按照用戶的不同訴求或興趣而分門別類、聚集成群并各取所需。新媒體技術(shù)使文化和信息傳播的門檻大為降低，傳播者和傳播內(nèi)容日益呈現(xiàn)出草根化平民化趨勢?；ヂ?lián)網(wǎng)可以將全世界的計(jì)算機(jī)、智能手機(jī)、平板電腦、智能電視等終端設(shè)備連接起來，形成一個(gè)寬廣無際的海量數(shù)據(jù)庫，信息包羅萬象，十分復(fù)雜。不同國籍、不同民族、不同階層、不同年齡、不同行業(yè)的各種文化和價(jià)值觀魚龍混雜，互相碰撞交流，互相影響滲透，形成了多元化共存的格局。

二、微時(shí)代青年學(xué)生思想行為的影響狀況調(diào)查分析

為了深入了解微時(shí)代新媒體對青年大學(xué)生思想行為狀況的影響，筆者對鄭州大學(xué)、河南文理學(xué)院、南陽理工學(xué)院、南陽醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校等高校1 200余名大學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，收回有效問卷1 050份，有效回收率87.5%。被調(diào)查的對象中男女生比例為男生48.1%，女生51.9%，與當(dāng)前我國高校男女生比例大致相當(dāng)；學(xué)科種類分布為文經(jīng)管類23.7%、理工類65.8%、醫(yī)學(xué)類10.5%；年級分布為一年級25.4%，畢業(yè)年級19.3%，其他年級55.3%。筆者對所有調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)采用SPSS軟件進(jìn)行了處理。

（一）當(dāng)前青年學(xué)生對新媒體的使用情況調(diào)查分析

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前新媒體技術(shù)在青年大學(xué)生日常生活中的普及和使用已經(jīng)相當(dāng)廣泛。參與調(diào)查的同學(xué)中超過99%的人使用計(jì)算機(jī)上過網(wǎng)，與此同時(shí)有81.3%的人還使用智能手機(jī)或平板電腦等移動(dòng)終端上過網(wǎng)，超過七成的大學(xué)生表示自己曾經(jīng)在課堂上使用手機(jī)上過網(wǎng)。39.7%的大學(xué)生每周上網(wǎng)時(shí)間大于20個(gè)小時(shí)，36.1%的大學(xué)生每周上網(wǎng)7—15小時(shí)，近七成學(xué)生表示自己有“手機(jī)控”傾向，越來越離不開手機(jī)和網(wǎng)絡(luò)。超過六成的受訪學(xué)生表示自己的人際關(guān)系與社會交往已經(jīng)深受網(wǎng)絡(luò)影響，其中微信、微博、QQ、百度貼吧等新媒體軟件對大學(xué)生吸引力最強(qiáng)，影響最大。

（二）微時(shí)代環(huán)境下青年學(xué)生思想行為狀況調(diào)查分析

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，近三成的受訪學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上接觸過暴力、色情內(nèi)容，近四成的大學(xué)生承認(rèn)自己因?yàn)樾旅襟w技術(shù)的使用而受到西方文化和價(jià)值觀的影響。此外，調(diào)查顯示有64.1%的大學(xué)生認(rèn)同在網(wǎng)絡(luò)世界也必須遵守誠信道德規(guī)范，然而卻有近七成的受訪大學(xué)生表示自己在網(wǎng)絡(luò)中的誠信表現(xiàn)不及現(xiàn)實(shí)生活。在參與諸如聊天交友、網(wǎng)上購物、網(wǎng)上評論等各項(xiàng)虛擬活動(dòng)時(shí)，有95.6%的大學(xué)生選擇不會如實(shí)使用自己的真實(shí)姓名與年齡，而更傾向于使用匿名、昵稱、虛假年齡等不真實(shí)的個(gè)人信息。

有59.2%的大學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)絡(luò)上可以更隨意且不受約束地去表達(dá)自己的觀點(diǎn)，有47.4%的學(xué)生認(rèn)為在網(wǎng)上痛快地宣泄情緒不必承擔(dān)法律責(zé)任。在下載和使用互聯(lián)網(wǎng)上的文字、音樂、電影、軟件程序時(shí)，69.9%的大學(xué)生表示很少會考慮是否侵犯了作者的知識產(chǎn)權(quán)。87.4%的受訪大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)中的任何事物都持或多或少的懷疑態(tài)度，甚至有59.2%的人對網(wǎng)絡(luò)世界里盜版、病毒、黑客、垃圾郵件、惡搞、炒作等種種不道德行為已經(jīng)司空見慣。

三、微時(shí)代青年思想政治教育工作面臨的困局

（一）微時(shí)代環(huán)境中青年學(xué)生思想危機(jī)日益顯現(xiàn)

大學(xué)生正處于成長的關(guān)鍵階段，自身道德鑒別和選擇能力不強(qiáng)，自律意識不足，警惕性差，喜歡追求新鮮刺激，生理心理發(fā)育還不夠成熟。而新媒體時(shí)代低門檻、超時(shí)空、開放自由多元、虛擬現(xiàn)實(shí)并存、信息良莠不齊、文化魚龍混雜的環(huán)境，一方面為網(wǎng)上各種色情、暴力、迷信等不良文化和西方意識形態(tài)的滲透提供了可乘之機(jī)，另一方面對大學(xué)生的價(jià)值信仰、思想觀念帶來了強(qiáng)烈的沖擊，而且有部分大學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)高度依賴，甚至沉溺沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，造成了人際關(guān)系的冷漠和危機(jī)。此外由于新媒體環(huán)境的虛擬特性，缺乏現(xiàn)實(shí)世界中的道德法律約束，使大學(xué)生的責(zé)任、誠信意識淡薄，放松了對自己言行的要求，各種不文明的發(fā)泄、放縱行為陡增。再加上大學(xué)生經(jīng)常在現(xiàn)實(shí)和虛擬兩個(gè)世界之間切換，勢必造成人格障礙和心理危機(jī)。

（二）微時(shí)代環(huán)境對傳統(tǒng)思想政治教育模式帶來空前挑戰(zhàn)

新媒體環(huán)境對傳統(tǒng)的高校思想政治教育模式帶來了諸多挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)教育模式秉承的“一元主導(dǎo)”、“教師主導(dǎo)”理念，與價(jià)值復(fù)雜雜多元化、交流平等自由化的新媒體環(huán)境格格不入，顯得蒼白無力。傳統(tǒng)思想政治教育模式一方面忽視了教育內(nèi)容的豐富性、趣味性，沒有充分地考慮到新媒體時(shí)代學(xué)生的個(gè)性特征和興趣所好，對他們的吸引力不強(qiáng)，學(xué)生的參與度、認(rèn)可度也不高；另一方面，沒有充分利用好新媒體自身的優(yōu)勢和特性，新媒體教育手段、方法形式的多樣性、多功能性和交互性沒有得到充分發(fā)揮；第三，當(dāng)前的思想政治教育工作基本上依靠學(xué)校，缺乏一個(gè)好的新媒體融合平臺和工作機(jī)制，讓社會和家長很好地參與到高校德育之中，制約了家長、社會、學(xué)校德育合力的形成和有效發(fā)揮；最后，思想政治教育工作隊(duì)伍的新媒體素養(yǎng)不高、網(wǎng)絡(luò)輿情監(jiān)管松散欠缺的環(huán)境狀況，都為大學(xué)生思想政治教育工作帶來了空前的危機(jī)與挑戰(zhàn)，而目前各高校卻沒有形成一套行之有效的應(yīng)對措施。

四、微時(shí)代環(huán)境下青年思想政治教育面臨的機(jī)遇

我們不能否認(rèn)的是，新媒體在對大學(xué)生道德教育帶來危機(jī)和挑戰(zhàn)的同時(shí)，也為思想政治教育的改革和創(chuàng)新帶來很好的機(jī)遇，高校要把握機(jī)遇，積極應(yīng)對，及時(shí)為大學(xué)生思想政治教育注入新的活力。主要體現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：

（一）微時(shí)代新媒體技術(shù)為思想政治教育搭建了嶄新平臺

新媒體技術(shù)使教育內(nèi)容從抽象走向形象、從平面走向立體.由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài)，從現(xiàn)實(shí)趨向超時(shí)空；新媒體將文本、圖畫、聲音等信息集為一體，吸引力更強(qiáng)，感染力更大[1]；新媒體技術(shù)使學(xué)生可在電腦、手機(jī)等任何一個(gè)終端，隨時(shí)高效獲取知識和信息，更加快捷方便；新媒體的超大信息量，豐富了教育內(nèi)容，增強(qiáng)了教育內(nèi)容的可選擇性。通過新媒體這一平臺進(jìn)行思想政治教育，可以擴(kuò)大教育的覆蓋面和影響力，與其他平臺的教育影響一道構(gòu)成全方位的德育和合態(tài)勢，從而增強(qiáng)德育的影響力和有效性[2]。

（二）微時(shí)代為互動(dòng)教育和學(xué)生主體性發(fā)揮創(chuàng)造了條件

傳統(tǒng)道德教育往往遵循“教師主體”和“單項(xiàng)灌輸”的理念和模式，受教育者處于被動(dòng)和從屬地位。在新媒體傳播中，交往對象的社會角色通常是虛擬的，交往對象沒有心理負(fù)擔(dān)，人際關(guān)系是寬松平等融洽的。師生之間的隔閡與戒備大大降低、師生之間的信任和坦誠大大加強(qiáng)，為達(dá)到良好的互動(dòng)教學(xué)效果創(chuàng)造了條件。此外新媒體中教育者和受教育者的角色還是可以互換的，大學(xué)生在自由瀏覽網(wǎng)頁選擇和汲取知識信息時(shí)，是以受教育者的身份出現(xiàn)的，而在參與信息的制作、發(fā)布時(shí)需要將自己的思想傳播出去時(shí)，大學(xué)生又成為教育者。在這個(gè)過程中思想政治教育的效果潛移默化、不斷提升。這種雙向互動(dòng)使大學(xué)生由消極被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)的參與，為發(fā)揮大學(xué)生的主體性創(chuàng)造了條件。

（三）微時(shí)代為構(gòu)建思想政治教育合力提供了有效載體

教育學(xué)領(lǐng)域中的教育合力，是指學(xué)校、家庭、社會三種教育力量相互聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)。新媒體技術(shù)本身的超時(shí)空性，可以很方便地通過德育網(wǎng)站、博客、微博、微信、QQ群等有效載體和形式，將學(xué)校、家庭、社會都吸收到學(xué)生的教育中，突破了過去教育中學(xué)生、老師及家長存在的時(shí)間、空間障礙，有效節(jié)約人力物力的同時(shí)極大提高工作效率，為真正實(shí)現(xiàn)“家庭-社會-學(xué)校-學(xué)生”多元聯(lián)動(dòng)提供了有效載體。對最大程度發(fā)揮“時(shí)空上密切銜接，作用上協(xié)調(diào)一致、結(jié)構(gòu)上優(yōu)勢互補(bǔ)”的整體合力教育效應(yīng)具有十分重要意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]袁民.共青團(tuán)新媒體工作的問題及成因分析[J].中國青年政治學(xué)院學(xué)報(bào)，2013（6）.

[2]鄭元景.新媒體環(huán)境下高校思想政治教育實(shí)效性探析[J].思想政治教育導(dǎo)刊，201l（11）.