孫榮

摘 要：緊貼所處地理位置的課程教學(xué)人文資源是新課程改革提出的一個重要概念。首先分析了鄉(xiāng)土文化在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用的理論基礎(chǔ)，然后緊密結(jié)合盱眙鄉(xiāng)土文化這一資源，將其融入中職數(shù)學(xué)課堂教學(xué)之中，提出緊貼盱眙鄉(xiāng)土文化創(chuàng)設(shè)互動教學(xué)情境，緊貼盱眙鄉(xiāng)土飲食文化展開生活化教學(xué)。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土文化；中職數(shù)學(xué)；教學(xué)；應(yīng)用；策略

一、鄉(xiāng)土文化在中職數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用的理論基礎(chǔ)

中職數(shù)學(xué)教學(xué)要求明確提出，數(shù)學(xué)教材的編寫者、學(xué)校教學(xué)的組織者與管理者、奮戰(zhàn)在教學(xué)一線的教師和相關(guān)教學(xué)人員要積極適應(yīng)當(dāng)?shù)氐木唧w情況，緊貼學(xué)生所處的地理環(huán)境、人文環(huán)境和風(fēng)土人情，因地制宜地展開教學(xué)。也就是說，對于地理位置處于小城鎮(zhèn)的中等職業(yè)學(xué)校，教師在組織課堂教學(xué)過程中，必須有目的、有意識、有針對性地利用好當(dāng)?shù)馗黝愢l(xiāng)土文化資源，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的課堂教學(xué)情境，獲取當(dāng)?shù)亍安莞苯虒W(xué)資源的支撐，將樸素而美好的課程設(shè)想變成實實在在的教學(xué)成果。

二、緊貼盱眙鄉(xiāng)土文化創(chuàng)設(shè)互動教學(xué)情境

中職數(shù)學(xué)教學(xué)的主體是學(xué)生，主導(dǎo)者是教師。因此，教師積極發(fā)揮自身在教學(xué)中的組織作用、引領(lǐng)作用和協(xié)助作用，由此便可以將數(shù)學(xué)課堂教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)得更加具有鄉(xiāng)土特色，在牢牢把握好課堂教學(xué)內(nèi)容的同時，融入鄉(xiāng)土文化背景作為課堂教學(xué)的氛圍基礎(chǔ)。就盱眙這個具有歷史文化底蘊的淮安大觀園來說，由秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖之一的陳嬰，可以引入他起兵反秦的故事。例如，在進行“橢圓”相關(guān)知識的教學(xué)過程中，創(chuàng)設(shè)某一“橢圓”形行軍打仗迂回戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)圖，由此展開橢圓概念與性質(zhì)的教學(xué)與討論。

三、緊貼盱眙鄉(xiāng)土飲食文化展開生活化教學(xué)

生活化教學(xué)是眾多教育和教學(xué)專家學(xué)者紛紛推崇的教學(xué)策略，同時也是課程教學(xué)標準所要求的。近年來以“龍蝦”為主打的盱眙鄉(xiāng)土飲食文化已經(jīng)走出本土，在江蘇乃至國內(nèi)、國際都頗有影響，對此，可以積極引導(dǎo)學(xué)生就“龍蝦”這一鄉(xiāng)土特產(chǎn)創(chuàng)設(shè)一些問題。例如，教師在引導(dǎo)學(xué)生進行“統(tǒng)計知識”教學(xué)時，可以積極組織學(xué)生走出課堂，就某一時節(jié)“龍蝦”的生長情況進行統(tǒng)計，統(tǒng)計它們的體重、個長、產(chǎn)量等，從而促進教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間的交流，增強他們的學(xué)習(xí)動機。

綜上所述，鄉(xiāng)土文化獨具個性化特色，將其引入并進行合理應(yīng)用，可以更加有效地激發(fā)學(xué)生的求知欲，促使學(xué)生的創(chuàng)新思維，最大限度地調(diào)動學(xué)生的潛能，增強他們數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，提升他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

參考文獻：

杜麗親.農(nóng)村中學(xué)數(shù)學(xué)鄉(xiāng)土課程資源的開發(fā)與利用[J].中國現(xiàn)代教育裝備，2011（12）.

（作者單位 江蘇省淮安市盱眙中等專業(yè)學(xué)校）

？誗編輯 韓 曉