摘要：陶瓷是中國(guó)人的偉大發(fā)明之一，繪畫(huà)藝術(shù)在中國(guó)也有悠久的歷史，陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)將兩者相結(jié)合，展現(xiàn)出了特殊的魅力和藝術(shù)價(jià)值。本文介紹了陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)的特點(diǎn)，并探討了陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)在繼承和創(chuàng)新的過(guò)程中應(yīng)該注意的內(nèi)容，以求將陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大。

關(guān)鍵詞：陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)；陶瓷家；繼承與創(chuàng)新；傳統(tǒng)藝術(shù)0前言

中國(guó)是世界上最先發(fā)明瓷器的國(guó)家，在中國(guó)的人類(lèi)文明史上，這是非常重要的一頁(yè)。陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)正是在這之上發(fā)展以來(lái)的，隨著瓷器的發(fā)明創(chuàng)造，涌現(xiàn)出了許多陶藝家和陶瓷藝術(shù)品。新中國(guó)成立后，隨著工業(yè)技術(shù)和科學(xué)的不斷發(fā)展，經(jīng)過(guò)廣大陶藝家的不斷探索和進(jìn)取，使陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)不斷提高，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。

1陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)

陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)主要以陶瓷的釉和顏料作為表現(xiàn)手法，融入中國(guó)畫(huà)的畫(huà)風(fēng)和技巧來(lái)表現(xiàn)一種神韻。通過(guò)陶瓷，很好地展現(xiàn)出了中國(guó)畫(huà)的藝術(shù)形象和意境。陶瓷裝飾吸收中國(guó)畫(huà)后，就形成并發(fā)展為陶瓷繪畫(huà)。早在文字還沒(méi)有出現(xiàn)在人類(lèi)社會(huì)之中，就出現(xiàn)了陶瓷繪畫(huà)裝飾，可見(jiàn)，陶瓷繪畫(huà)已經(jīng)流傳了許久。早在紅山文化、仰韶文化之時(shí)，就已經(jīng)能在彩陶器皿上看到了裝飾圖案，這些圖案雖然簡(jiǎn)單，如旋轉(zhuǎn)紋、水波紋、網(wǎng)狀紋等，但是也體現(xiàn)出了古人的智慧。到了元、明、清時(shí)代，陶瓷藝術(shù)裝飾得到了很大的發(fā)展，出現(xiàn)了很多裝飾手法，繪畫(huà)題材也從簡(jiǎn)單的圖案紋飾發(fā)展成為山水、任務(wù)、花鳥(niǎo)等。

陶瓷繪畫(huà)不僅僅是純粹的繪畫(huà)藝術(shù)，它更是一門(mén)工藝性較強(qiáng)的陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)形式。在進(jìn)行陶瓷藝術(shù)繪畫(huà)時(shí)，既要考慮到陶瓷工藝的特性，又要顧及中國(guó)畫(huà)的美學(xué)要素，通過(guò)“火”的加工，來(lái)創(chuàng)造“火與泥”的結(jié)晶。陶瓷的造型分為兩種：立體型和平面型。平面型可以進(jìn)行獨(dú)立的繪畫(huà)創(chuàng)作，這與中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作本質(zhì)異曲同工。

2尊重傳統(tǒng)，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行更新

任何一種藝術(shù)，都有其發(fā)展的規(guī)律，脫離了傳統(tǒng)，就無(wú)法談及創(chuàng)新。陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)應(yīng)尊重傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)前輩經(jīng)驗(yàn)，吸收經(jīng)驗(yàn)并勇于創(chuàng)新，走出一條屬于自己的藝術(shù)之路。陶藝家學(xué)習(xí)傳統(tǒng)而不拘泥于傳統(tǒng)，具有獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，形成了陶藝家獨(dú)具的風(fēng)格。天人合一是藝術(shù)的最佳境界，藝術(shù)不是一個(gè)簡(jiǎn)單復(fù)制的過(guò)程，而是要求繼承者具備開(kāi)拓創(chuàng)新的精神，要有自己的主觀理解，使得客觀世界與人保持高度統(tǒng)一，從而創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的作品。新的作品的誕生，都是在不斷總結(jié)與不斷創(chuàng)新的過(guò)程中推出的。新與舊是一對(duì)矛盾體，所有新的事物的誕生，都是在舊的事物中萌芽而出的。如果只是簡(jiǎn)單復(fù)制，則無(wú)法繼承與提高。從我國(guó)陶瓷繪畫(huà)的發(fā)展過(guò)程來(lái)看，也能看出繼承與創(chuàng)新的可貴之處。

3繼承與創(chuàng)新是一對(duì)矛盾統(tǒng)一體

在陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)方面，繼承與矛盾是既矛盾又統(tǒng)一的。從繼承的角度上來(lái)說(shuō)，需要許多陶瓷家花費(fèi)很多的心血，融入陶瓷繪畫(huà)的傳統(tǒng)中去，發(fā)現(xiàn)它的技巧技法，分析他的優(yōu)點(diǎn)所在，捕捉傳統(tǒng)藝術(shù)的閃光點(diǎn)，將其應(yīng)用到自己的創(chuàng)作中去。后人應(yīng)認(rèn)真研究前人的藝術(shù)造詣，探索其藝術(shù)手段在表現(xiàn)方面的來(lái)龍去脈，只要認(rèn)真研究分析，必定會(huì)收獲頗豐。從創(chuàng)新的角度來(lái)看，需要從生活中去發(fā)現(xiàn)、去搜尋。之所以創(chuàng)新，是為了更好地繼承，而繼承又是為了新的創(chuàng)新。

4繪畫(huà)藝術(shù)繼承的表現(xiàn)

（1）材質(zhì)的創(chuàng)新。有人說(shuō)：陶瓷繪畫(huà)所用的材料，還是老的好，更能體現(xiàn)出藝術(shù)的品質(zhì)。這句話雖然不能否認(rèn)，但是具有一定的片面性。當(dāng)然，在陶瓷繪畫(huà)的發(fā)展歷程中，應(yīng)該保持其基本的色調(diào)，這是為了保持陶瓷繪畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格，延續(xù)傳統(tǒng)，但是這并不意味著繪畫(huà)的材質(zhì)一直沿用，不能創(chuàng)新。隨著人類(lèi)文明的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，陶瓷材質(zhì)也在不斷發(fā)生著變化，只有遵循這些變化，才能更好地運(yùn)用陶瓷的材質(zhì)進(jìn)行繪畫(huà)創(chuàng)作，可根據(jù)材質(zhì)的不同，采用不同的顏料。變化之后顏料的繪畫(huà)效果，也許更優(yōu)于之前顏料的效果。既然如此，我們?yōu)槭裁床荒艽竽憞L試，加以使用呢。陶瓷繪畫(huà)者應(yīng)該跟上時(shí)代前進(jìn)的腳步，順應(yīng)時(shí)代的潮流，在傳統(tǒng)材質(zhì)使用的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，使陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)取得進(jìn)一步發(fā)展。

（2）內(nèi)容的創(chuàng)新。現(xiàn)實(shí)生活是藝術(shù)的源泉，在我們的生活中，蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)作素材，藝術(shù)家們將這些素材進(jìn)行加工與創(chuàng)作，在陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)中展現(xiàn)出來(lái)，就使得內(nèi)容更為豐富形象，更貼合實(shí)際。

（3）技法的創(chuàng)新。在陶瓷繪畫(huà)作品中，隨處可見(jiàn)陶瓷繪畫(huà)者的聰明才智和獨(dú)具創(chuàng)新的表現(xiàn)手法。例如，珍珠彩、流霞彩的運(yùn)用，都具有代表性，尤其是高溫釉中彩技法，它運(yùn)用多種技術(shù)構(gòu)成。顏料采用的是高溫顏料，耐高溫可達(dá)1000多度，與釉面自然相融，渾然一體，成品自然和諧，有很強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。與傳統(tǒng)技法相比較，高溫釉中彩更耐磨，色彩表現(xiàn)力更強(qiáng)，保存年代更長(zhǎng)遠(yuǎn)。

（4）工具的創(chuàng)新。在現(xiàn)代陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)中，所選用的材料更為方便耐用。正是隨著工具的創(chuàng)新，使得陶瓷繪畫(huà)可以更加廣泛地汲取各種繪畫(huà)的表現(xiàn)手法。傳統(tǒng)的工具，如毛筆、油畫(huà)筆、刮刀等工具相互配合，能夠表現(xiàn)出肌理效果。一些新的工具，如牙簽、棉簽、棉花等也可以加入陶瓷繪畫(huà)中，用牙簽蘸上較濃的色料就可以在陶瓷胎上直接畫(huà)線，并具有一定的立體感，使色彩飽滿(mǎn)，圖案生動(dòng)。

（5）裝飾的創(chuàng)新。隨著陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)的不斷發(fā)展，陶藝家們將陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)和現(xiàn)代審美觀念相結(jié)合，不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，汲取各種民間藝術(shù)，如雕刻、年畫(huà)等。并且注重和西方水彩藝術(shù)相結(jié)合，取其精華，形成了更加豐富多彩的創(chuàng)作形式，取得了良好的效果，并帶動(dòng)了陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。陶瓷繪畫(huà)裝飾的創(chuàng)新主要形式有：新彩加古彩、新彩加粉彩，新彩結(jié)合釉下彩等。通過(guò)裝飾的創(chuàng)新，大大拓寬了新彩的表現(xiàn)力度，使陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)更具有魅力，改變了藝術(shù)的傳統(tǒng)風(fēng)貌，從色彩、肌理、光澤、質(zhì)感，給人們一種美的視覺(jué)。

5創(chuàng)新在陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)發(fā)展中的重要性

要使陶瓷藝術(shù)隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，就要求陶藝家緊跟時(shí)代步伐，使自己的作品更具有表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。記得有位畫(huà)家曾經(jīng)說(shuō)：幸好我的畫(huà)既不想徐悲鴻，也不像張大千，更不像齊白石。這恰恰說(shuō)明，畫(huà)家追求自己的特點(diǎn)，如果一味地模仿前人，則無(wú)法創(chuàng)新。陶瓷藝術(shù)也正是如此，只有陶藝家認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新的重要性，才能創(chuàng)作出更好的作品。

6結(jié)語(yǔ)

從文化的發(fā)展歷程中，我們可以看到，任何一種藝術(shù)形式，想要發(fā)展并且流傳下去，都需要兩個(gè)方面：繼承與創(chuàng)新。如果沒(méi)有繼承，藝術(shù)本身無(wú)法流傳下去；沒(méi)有創(chuàng)新，藝術(shù)就沒(méi)有了生命力，無(wú)法體現(xiàn)自己的特色，很難生存。對(duì)于陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)而言，繼承重要，而創(chuàng)新更重要。在當(dāng)前這個(gè)時(shí)代中，陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)家要把繼承、借鑒、創(chuàng)造融為一體，善于觀察生活，并把生活所感融入陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作之中，善于發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作中的閃光點(diǎn)，并合理利用各種創(chuàng)新形式，將自己的作品在繼承的基礎(chǔ)上推陳出新，賦予作品生命力和活力，使得陶瓷繪畫(huà)藝術(shù)越走越遠(yuǎn)，發(fā)揚(yáng)光大。參考文獻(xiàn)：

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