岑旗蘭

【摘 要】新課標(biāo)蘇教版小學(xué)語(yǔ)文實(shí)驗(yàn)教材，是發(fā)展兒童語(yǔ)言最重要的教學(xué)資源。作為教師的我們要沉下心來，把發(fā)揮教材優(yōu)勢(shì)，引領(lǐng)學(xué)生享受閱讀過程，促進(jìn)兒童語(yǔ)言發(fā)展作為閱讀教學(xué)中自覺的追求。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；有效閱讀；途徑

一、在朗讀體驗(yàn)中悟得閱讀經(jīng)驗(yàn)

楊再隋先生曾經(jīng)說過：“要充分、有效的讀書，讓學(xué)生把書讀出意，讀出形，讀出味，讀出神。”散文家鄒靜之也說：“當(dāng)我看到畫面時(shí)，我就想到文字；當(dāng)我看到文字時(shí)，我就想到畫面?！苯處熞獙?shí)實(shí)在在地幫助學(xué)生讀通、讀順，讀出畫面，讀出情感，從中“感受語(yǔ)言的優(yōu)美”，“關(guān)心自然和生命”，真切的體驗(yàn)文本的內(nèi)涵。同時(shí)在“會(huì)讀、愛讀、樂讀”中智力勞動(dòng)的巨大源泉被打開，強(qiáng)大的能量噴涌而出。

1.讀書百遍 其義自見

語(yǔ)文教材中的文章，具有豐富的內(nèi)涵，人文、時(shí)代氣息。在教學(xué)中重在提高學(xué)生的閱讀興趣，增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)和感悟。反復(fù)地讀，一遍又一遍地體驗(yàn)，將文中的畫面還原成生活，試著去讀出文中的“百味”?！懂嫾遗c牧童》一文教學(xué)中，讓學(xué)生用自己喜歡的符號(hào)畫出自己喜歡的句子，多讀幾遍，再想象從句子中讀出了什么，想好后和你的小組成員討論。讓學(xué)生選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方式，在自主合作探究的氛圍中朗讀課文，自我感悟，教會(huì)學(xué)生抓住外顯的語(yǔ)言，感受作者的內(nèi)心世界，同時(shí)運(yùn)用思維和心智，重構(gòu)課文中的生活原型，讓學(xué)生一邊聲情并茂地朗讀，一邊展開聯(lián)想和想象，讓學(xué)生在實(shí)踐中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

2.注重訓(xùn)練 多元感悟

兒童的形象思維和邏輯思維是互相依存的，這兩種思維能力的培養(yǎng)都依賴于語(yǔ)言訓(xùn)練，也就是說必須寓形象思維和邏輯思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練之中。在教學(xué)《狐貍與烏鴉》一課時(shí)，抓住狐貍行騙的三個(gè)發(fā)展過程，引導(dǎo)學(xué)生透過語(yǔ)言文字，展開豐富的想象，形成表象：你看到了怎樣的狐貍和烏鴉？發(fā)展形象思維，然后通過分析表象之間的邏輯聯(lián)系概括出：你從狐貍和烏鴉身上得到了怎樣的啟示？在閱讀實(shí)踐的過程中，珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、理解和體驗(yàn)，入情入境地融入文本人物的情感世界之中，讓學(xué)生全身心地投入，心情愉悅地美讀課文，這樣的朗讀才能進(jìn)入文本，才能達(dá)到心靈的契合。

3.內(nèi)化語(yǔ)言 拓展提升

“讀書純熟，熟則能悟，悟則能化?！庇辛藢?duì)課文的不斷感悟，書中的語(yǔ)言材料，自然會(huì)“移入”我們的語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)，最終形成豐富的語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)?！而B島》一課，語(yǔ)言優(yōu)美，我讓學(xué)生反復(fù)朗讀，課文學(xué)完時(shí)，大多學(xué)生當(dāng)場(chǎng)就能背誦，學(xué)生有了較豐富的積累，再讓學(xué)生做小導(dǎo)游，他們對(duì)范文語(yǔ)言能信手拈來，和自己的語(yǔ)言組合在一起，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言的發(fā)展，就顯得貼切、自然。

二、多角度關(guān)注中獲取語(yǔ)言積淀

“喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣。對(duì)感興趣的人物和事件有自己的感受和想法；感受語(yǔ)言優(yōu)美，關(guān)心自然和生命?！毙W(xué)低年級(jí)段的這些要求都集中在對(duì)語(yǔ)言文字的感性認(rèn)識(shí)上，并從情感的層面上促進(jìn)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文工具的需求。因此，我們?cè)诘湍昙?jí)閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生潛心會(huì)文，通過直覺思維，感性體驗(yàn)，吸收精妙語(yǔ)言，逐步豐厚自身的文化底蘊(yùn)。有了文化的積淀，才有語(yǔ)言的積淀。

1.讓學(xué)生成為語(yǔ)言的發(fā)現(xiàn)者

蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固法的需要，希望感到自己是個(gè)發(fā)現(xiàn)者，研究者，探索者。而在兒童的精神世界里，這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈……”每個(gè)學(xué)生都有自己的精神世界和內(nèi)在感受，我們的教學(xué)，要努力激活學(xué)生的思維，尊重每一個(gè)學(xué)生在解讀文本時(shí)，對(duì)語(yǔ)言規(guī)律及語(yǔ)言素材的真切的體驗(yàn)和個(gè)性化的理解，引導(dǎo)學(xué)生將文本語(yǔ)言內(nèi)化為不自覺的“內(nèi)在知識(shí)”，并獲得精神文化的豐富與提升。

如《小動(dòng)物過冬》一課中，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激活學(xué)生的思維，教師就可這樣設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)。

師：小朋友，課文中的小動(dòng)物們?cè)谏塘渴裁茨?？選擇你喜歡的方式讀讀課文。

（出示）★你喜歡哪種小動(dòng)物的過冬方式？

方式——朗讀

★★你知道小動(dòng)物是怎么過冬的嗎？

方式——?jiǎng)澰~、繪畫、表演

★★★你知道小動(dòng)物為什么要這樣過冬？

方式——討論（同桌或小組內(nèi)）

教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生選擇自己喜歡的形式——讀讀、演演、討論等來學(xué)習(xí)，給學(xué)生留有空間，學(xué)生就有學(xué)習(xí)的選擇自由，與教師平等對(duì)話。英國(guó)哲學(xué)家約翰·密爾曾說過：天才只能在自由的空氣里自由自在地呼吸。教學(xué)中，教師把握學(xué)生的心理，順應(yīng)學(xué)生的需求，寬松地對(duì)待學(xué)生的選擇，給學(xué)生以充分的探究機(jī)會(huì)，自主探究，從而發(fā)展性地完成教學(xué)。

2.讓學(xué)生成為語(yǔ)言的創(chuàng)造者

葉瀾老師說：“我們的語(yǔ)文教學(xué)，只有充分的激活原本凝固的語(yǔ)言文字，才能使其變?yōu)樯撵`動(dòng)?！?/p>

在教學(xué)《云房子》的第二自然段時(shí)，我是這樣設(shè)計(jì)的：小鳥們?cè)斓脑品孔佣嘤腥ぱ?，瞧，天上的白云還多著呢！[課件展示多幅藍(lán)天白云圖]讓學(xué)生發(fā)揮想象，再來造一座不一樣的云房子吧?。ń處熓痉叮喝嗉?，造云房子。）然后展示學(xué)生作品，并指導(dǎo)練說：“我造的云房子像 ?！苯又龑?dǎo)學(xué)生用“云房子太美了，有的像……有的像……也有的像……”練說。

因?yàn)槲闹猩衿娴脑品孔痈袆?dòng)著學(xué)生，文本優(yōu)美富有童趣的語(yǔ)言豐富著學(xué)生的感知，學(xué)習(xí)伙伴的互動(dòng)溝通誘發(fā)著學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。孩子們?cè)斐隽?，說出了一座座美好而神奇的云房子。學(xué)生自覺地參與到對(duì)文本的補(bǔ)充和再創(chuàng)造中，從中我們不僅看到了師生、生生之間外顯行為的互動(dòng)，更能體會(huì)到他們內(nèi)在的心靈互動(dòng)。學(xué)生學(xué)習(xí)與生活相交融，能力與情趣同發(fā)展，文化油然而生，自然彌漫于課堂之內(nèi)。此時(shí)的表達(dá)真正融化到學(xué)生個(gè)性生命之中，具有生命力和表現(xiàn)力，成為智慧的語(yǔ)言。

總之，發(fā)展兒童語(yǔ)言是我們閱讀教學(xué)所肩負(fù)的長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。在教學(xué)中閱讀文本的話語(yǔ)權(quán)應(yīng)當(dāng)歸學(xué)生所有，讓學(xué)生親歷有情有趣的閱讀實(shí)踐，享受兒童文化的熏陶，這樣所學(xué)的語(yǔ)言才是鮮活的，可以靈活運(yùn)用的。

（作者單位：江蘇溧陽(yáng)市上興中心小學(xué)）endprint