【摘 要】音樂教育是審美教育最重要的途徑之一，它接近人的情感世界。審美教育又是人的素質(zhì)教育關(guān)鍵所在，它負(fù)擔(dān)著人類素質(zhì)培養(yǎng)的任務(wù)?；裟匪够f：“音樂教育不是音樂家教育，而首先是人的教育。”音樂教育對人的品質(zhì)形成、情感培養(yǎng)、人格完善、審美能力的提高，具有其他教育不可替代的作用。

【關(guān)鍵詞】音樂教育 " "美育 " "審美教育 " "凈化 " "升華

美育作為審美和教育的結(jié)合的產(chǎn)物，是一個(gè)歷史的課題。西方早在古希臘時(shí)期，在城邦保衛(wèi)者的教育中就有藝術(shù)教育的內(nèi)容，而我國春秋時(shí)期更是十分重視“詩教”與“樂教”。但美育這一概念和對它進(jìn)行獨(dú)立進(jìn)行研究的理論，則是由德國的偉大詩人和美學(xué)家席勒于18世紀(jì)末首先提出和建立的。音樂教育作為藝術(shù)教育具有獨(dú)特的情感性、技能型、形象性。因而，音樂教育能產(chǎn)生美育功能，培養(yǎng)審美意識，以美啟真;培養(yǎng)良好品格，以美儲善;激發(fā)創(chuàng)造思維，以美怡情。

古希臘哲學(xué)家柏拉圖曾說：“節(jié)奏與樂調(diào)有著強(qiáng)烈的力量深入心靈的最深處，如果教育的方式合適，它們就會用美來滋潤心靈，使它因此美化;如果沒有這種適合的教育，心靈也就因此丑化?！币魳返拿烙δ苤阅芷鸬矫阑楦械木薮蠼逃饔?，就在于“音樂是最情感的藝術(shù)”。音樂美育以這種“最情感的藝術(shù)”為觀照對象和教育手段，使受教育者能夠以感性的方式直接體驗(yàn)音樂作品蘊(yùn)含和表現(xiàn)的情感，獲得情感上的感染、滿足、宣泄、升華。音樂是一種抒情的藝術(shù)，作曲家通過有目的而組織的音響表達(dá)了自己的意圖和情感，學(xué)生在欣賞音樂時(shí)也自然會得到直接的感受。在藝術(shù)教育中，對審美對象的感知就是情感活動的基礎(chǔ)。富有情感是美感最重要的特征，審美對象能否喚起審美主體的情感則是判斷作品審美價(jià)值和藝術(shù)教育成敗的重要標(biāo)志之一。因此，情感在藝術(shù)教育中占有重要地位。

音樂教育是審美教育最重要的途徑之一，它接近人的情感世界。審美教育又是人的素質(zhì)教育關(guān)鍵所在，它負(fù)擔(dān)著人類素質(zhì)培養(yǎng)的任務(wù)?；裟匪够f：“音樂教育不是音樂家教育，而首先是人的教育?！币魳方逃龑θ说钠焚|(zhì)形成、情感培養(yǎng)、人格完善、審美能力的提高，具有其他教育不可替代的作用。古人曾有“移風(fēng)易俗，莫善于樂”之說，可見音樂教育的重要性。音樂通過人們的審美感知，能直接迅速地調(diào)節(jié)人的情感，人們對感情色彩的審美體驗(yàn)，引起共鳴，是直截了當(dāng)，并顯而易見的。優(yōu)美流暢的音樂使人感到心曠神怡，而歡樂跳躍的音樂則令人感到輕松愉快。音樂通過聽覺作用于人的情感，引起聯(lián)想、判斷等，并以潛移默化的方式，使人接受某種道德、情操、意識、觀念、從而達(dá)到崇高的思想境界。音樂同任何藝術(shù)一樣，在人們美感達(dá)到享受的同時(shí)，道德、情操自然而然得到陶冶。馬克思說：“社會的進(jìn)步就是人類對美的追求的結(jié)晶”。美育是培養(yǎng)人的審美觀點(diǎn)和對美的感受能力與欣賞能力的教育，也是培養(yǎng)人對美的愛好和創(chuàng)造能力的教育。它是人類從愚昧走向文明，從低級向高級發(fā)展的歷史進(jìn)程的一種自我完善的教育方式。

中國兩千多年前，孔子在他的六種教育科目中，把“樂”列在第二位，作為美育教育和藝術(shù)科目的代表，19世紀(jì)法國著名作家維克多·雨果更明白無誤地闡述了音樂的重要性，他說：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)學(xué);一把是文學(xué);一把是音符?！睆拇丝煽闯?，在古代，音樂就已被關(guān)注與重視。在當(dāng)今，教育史關(guān)系到千家萬戶的大事，音樂教育對提高素質(zhì)教育又有著不可替代的重要性。音樂的本質(zhì)是表達(dá)人們深刻的思想感情，它可以不借用任何媒介或比喻而直接感染人。我國音樂教育經(jīng)歷長期的探索、實(shí)踐和研究，在教學(xué)觀念上已形成一個(gè)基本統(tǒng)一的指導(dǎo)思想，音樂教育應(yīng)當(dāng)以審美教育為核心。而審美教育的核心正如蘇霍姆林斯基說的，是“對美的感知和理解?！币魳方逃瓿山逃虒W(xué)目的的途徑、方法與一般教育的不同之處恰恰就在于：它是通過情感體驗(yàn)來識別美與丑，而不是通過理性認(rèn)識去服從客觀必然。音樂教育是一種心靈的體操，一種靈魂的凈化機(jī)，它能穿透某些人麻木的感情鎧甲，直接影響人的精神世界，給受教育者內(nèi)心留下深深的印跡，對人的身心發(fā)展，起著潛移默化的促進(jìn)作用。也就是說，通過音樂美的陶冶，人們不僅會形成深刻的美的觀念，而且會由此形成善的道德觀念，并以此鑒別、評判事物，這種道德觀念還可以外化為人們的道德行為，推動人們在生活中棄惡從善、棄惡揚(yáng)善。優(yōu)秀的音樂作品是人類文化的精華，它讓人的心靈得到凈化、升華，是溝通人類情感的橋梁，能夠讓人得到一種高尚的感動與共鳴。

美國政府于1994年通過的《2000年的目標(biāo);美國教育法》把藝術(shù)教育（包括音樂舞蹈，美術(shù)，戲?。┝袨槊绹幕A(chǔ)教育六門核心學(xué)科中的一科。人們評價(jià)這一決定是美國教育改革的重大突破。我國近些年來經(jīng)過眾多有識之士積極倡導(dǎo)，伴奏呼號，美育已得到國家的重視。美育教育的目的主要是在審美娛樂的精神享受中完成，也就是常說的：“寓教于樂”，“潛移默化”。音樂教育已成為實(shí)施美育的重要手段。音樂是情感的世界，是以情感人，以美育人的藝術(shù)學(xué)科，美好的音樂是心靈之魂的流淌，是人類至情至性的高度升華。它滲入人的心靈，以獨(dú)特的方式延伸了語言文字之所不及，在寓教于樂中培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，良好的志趣，文明的行為，優(yōu)秀的民族精神和氣質(zhì)。人們不禁需要在理性上明確方向，找準(zhǔn)奮斗目標(biāo)，而且更需要不斷的鼓舞、激勵。

音樂是人類情感最自然的流露，應(yīng)當(dāng)成為人們生活中的重要組成部分，幫組人們熱愛音樂，學(xué)會欣賞音樂，充分發(fā)揮音樂的審美功能，使心靈得到凈化，讓教育與自我完善融為一體。

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