【摘 要】在新課程背景下，教育理念有所更新、發(fā)展，教師角色和教學(xué)行為也應(yīng)發(fā)生相應(yīng)改變才能適應(yīng)新課程改革，才能在教育教學(xué)工作中立于不敗之地。

【關(guān)鍵詞】角色 " "行為 " "轉(zhuǎn)變

隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)和科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展，我國(guó)的基本理念正在發(fā)生深刻的變化，這些新的理念猶如改革的指導(dǎo)方針指導(dǎo)著我們思想、行為的變化，讓我們創(chuàng)造著充滿生機(jī)和活力的課堂。這些新理念中讓我感受最深的有以下幾點(diǎn)變化：

一、變教師的主體地位為學(xué)生的主體地位

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是知識(shí)的傳遞者，是教學(xué)過(guò)程的組織者、控制者，老師根據(jù)知識(shí)的重難點(diǎn)和自己的教學(xué)設(shè)計(jì)牽著學(xué)生走，起主體地位作用。而新課程理念則強(qiáng)調(diào)：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者。確實(shí)，哲學(xué)中說(shuō)“內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因”，學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，只有學(xué)生自己充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性才能促進(jìn)事物的變化發(fā)展，只有自己讓知識(shí)在頭腦中過(guò)濾構(gòu)建起新的知識(shí)體系，才算真正掌握了知識(shí)，因此，我們要真正以學(xué)生為主體，才能取得良好的課堂效果！因此，就要轉(zhuǎn)變我們老師的職責(zé)職能，不要再滿堂灌、滿堂講，而要充分做好“導(dǎo)”的工作，引導(dǎo)好學(xué)科學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)方法、每課重難點(diǎn)、總結(jié)等，關(guān)鍵是起好“導(dǎo)”，即促進(jìn)的作用，知識(shí)的真正落實(shí)還在于學(xué)生的內(nèi)化，而且，課堂評(píng)價(jià)也以學(xué)生的參與度、學(xué)習(xí)狀況為主。因此，教師要學(xué)會(huì)放手，要著重在“導(dǎo)”“幫”上下功夫，比如我的語(yǔ)文教學(xué)，我就著重在學(xué)習(xí)興趣上引導(dǎo)、在課前的激趣導(dǎo)入、課文的特點(diǎn)把握、賞句的方法引導(dǎo)上下功夫，而不再是以前煩瑣的文章句子、結(jié)構(gòu)的分析。

二、變注重結(jié)論更要注重過(guò)程

結(jié)論是學(xué)科探究的結(jié)果，過(guò)程是學(xué)科探究的進(jìn)程與方法，結(jié)論來(lái)源于過(guò)程。以往，我們總是將結(jié)果呈現(xiàn)給學(xué)生，讓其記住，這當(dāng)然扼殺了學(xué)生探究事物原委的好奇心，如今，我們認(rèn)識(shí)到不僅要讓學(xué)生知其然，還要讓他知其所以然，讓他們通過(guò)質(zhì)疑、判斷、比較、分析等活動(dòng)來(lái)認(rèn)識(shí)所得結(jié)果的來(lái)歷，這樣，通過(guò)親身的經(jīng)歷、感受，知識(shí)掌握得就更深刻了，這也使他們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造精神得到了開(kāi)發(fā)，這就是三維目標(biāo)中的“過(guò)程與方法”目標(biāo)，因此我們要善于運(yùn)用體驗(yàn)、探索來(lái)讓學(xué)生獲得知識(shí)，這也印證了日本教育家多湖輝的實(shí)踐教育法的觀點(diǎn)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中要讓孩子知道獲得結(jié)論的過(guò)程。

三、變關(guān)注科學(xué)更注重科學(xué)與人文的整合

20世紀(jì)中期以來(lái)，一些睿智的思想家已經(jīng)開(kāi)始對(duì)科學(xué)理性與人文精神的對(duì)立表現(xiàn)出深深的憂慮，有學(xué)者甚至把這種狀況看成是現(xiàn)代文明所受到的最嚴(yán)重的威脅。于是，尋求科學(xué)文化與人文文化的溝通與融合，成為不同研究領(lǐng)域里的學(xué)者所共同關(guān)心的問(wèn)題。特別是自20世紀(jì)80年代末期以來(lái)，在教育領(lǐng)域里尋求科學(xué)主義與人本主義兩極之間的平衡，已經(jīng)變成了一種集體行動(dòng)，國(guó)際上也提出了 “學(xué)會(huì)生存”“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”“學(xué)會(huì)關(guān)心”“學(xué)會(huì)理解寬容與尊重”“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存”等觀點(diǎn)。我們的新課程理念也順應(yīng)歷史潮流，強(qiáng)調(diào)人文教育，強(qiáng)調(diào)科學(xué)與人文要彼此關(guān)照、相互包容，最終達(dá)到兩者協(xié)調(diào)統(tǒng)一，形成你中有我、我中有你的渾然一體的關(guān)系。因此，我們?cè)诮逃袘?yīng)注重人文精神與科學(xué)教育的融合。

四、更關(guān)注學(xué)生發(fā)展

強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)人發(fā)展的課程價(jià)值取向，這種課程價(jià)值取向的基本特點(diǎn)是注重課程的個(gè)人發(fā)展價(jià)值。以前，我們多關(guān)注學(xué)科成績(jī)，而不太注重學(xué)生的發(fā)展、學(xué)生的思想狀態(tài)，把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)的容器、解題的機(jī)器，學(xué)生很難得到真正的快樂(lè)。然而，新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)的目的是為了學(xué)生的發(fā)展，它更關(guān)注的是學(xué)生而非學(xué)科知識(shí)，不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，更關(guān)注其學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)能力，情感、態(tài)度、價(jià)值觀的變化等，真正做到了“以人為本”的教育，使學(xué)生的個(gè)性、特點(diǎn)得到體現(xiàn)而非禁錮，使教育也呈現(xiàn)多彩和生機(jī)。

五、變?cè)u(píng)價(jià)的單一化為多元化

以前，評(píng)價(jià)著重看成績(jī)，成績(jī)好的就是好學(xué)生，得到表?yè)P(yáng)與贊賞，高高在上，成績(jī)差的就抬不起頭。然而，好學(xué)生也可能有品德或性格上的缺憾，差學(xué)生也定有值得肯定的地方，而以前就有所忽略?，F(xiàn)在，評(píng)價(jià)要全面、公正多了，強(qiáng)調(diào)全面地、發(fā)展地、辯證地看待每一位學(xué)生，不光看成績(jī)，還注重品德和綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，這就使學(xué)生更好地了解了自己，發(fā)現(xiàn)自己的閃光點(diǎn)多了，就越自信，越有成就感了。

總之，這次教育改革是深刻和必要的，改變了我們以前認(rèn)識(shí)的一些誤區(qū)和盲區(qū)，新課程理念給我們的行動(dòng)指明了方向和方法，我們將沿著改革的步伐前行，創(chuàng)造性地工作學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取開(kāi)創(chuàng)教育的新局面。