【摘 要】高中政治課教學(xué)在教師引導(dǎo)下,通過師生之間、生生之間以及師生與教材之間的“對話”開展教學(xué)。平等是對話的基礎(chǔ),傾聽是對話的保障,啟發(fā)是對話的動(dòng)力,靈活多變的授課方式是對話的手段,讓對話教學(xué)達(dá)到“茅塞頓開,豁然開朗,悠然心會(huì),怦然心動(dòng),浮想聯(lián)翩,妙不可言”的最佳境界。
【關(guān)鍵詞】師生 對話 教學(xué)
英國教育哲學(xué)家懷特海說:“教育是訓(xùn)練對于生活的探險(xiǎn),教育是引導(dǎo)個(gè)體去領(lǐng)悟生活的藝術(shù)。”因此,高中政治教學(xué)不僅要讓學(xué)生徜徉在知識(shí)的海洋里,更要讓學(xué)生通過教學(xué)“轉(zhuǎn)知成識(shí)”“轉(zhuǎn)識(shí)成智”,使他們在知識(shí)的海洋里自由地呼吸和搏擊,展開生命的對話和智慧的啟迪。因此,教師必須為學(xué)生提供啟迪智慧的條件和舞臺(tái),搭建師生對話的教學(xué)平臺(tái)。
以學(xué)生自主探究為主要特征,以問題為核心,在教師引導(dǎo)下,通過師生之間、生生之間以及師生與教材之間的“對話”開展教學(xué)活動(dòng)。它可以把原先灌輸與被灌輸、我講你聽的教學(xué),逐步變成民主平等的、對話式的、充滿愛心的雙向交流關(guān)系。弗萊雷在《被壓制的教育學(xué)》中講得好:“教師不再僅僅去教而且也通過對話互動(dòng)被教,學(xué)生在被教的同時(shí),也在教。師生共同對整個(gè)成長過程負(fù)責(zé)。在這個(gè)過程里,特權(quán)式討論已不再奏效?!比绾巫寣υ捊虒W(xué)真正地走進(jìn)政治新課堂,筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以下幾點(diǎn):
平等是對話的基礎(chǔ)。對話的存在和產(chǎn)生要建立在人與人平等的基礎(chǔ)上,人格上的平等是教育應(yīng)有的美學(xué)價(jià)值。教學(xué)上的平等性,意味著學(xué)生作為對話一方的獨(dú)立性和內(nèi)在的自由的承認(rèn),而不是鉗制和束縛;意味著以平等的態(tài)度在與學(xué)生共享經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上相互促進(jìn),而不是以一家之言去壟斷與灌輸;意味著通過對話使學(xué)生進(jìn)入一個(gè)未知領(lǐng)域共同探究,而不是以教師的先知先覺讓學(xué)生產(chǎn)生一種先入為主的思維定式;意味著對來自學(xué)生作為活生生的生命個(gè)體的內(nèi)在關(guān)注,而不是過早地將學(xué)生帶入成人世界。在這樣的基礎(chǔ)上使學(xué)生通過一種發(fā)自內(nèi)心的對話,使“模糊”變“澄清”,使“隱約”變“敞亮”,從而給學(xué)生以煥發(fā)生命力的滋養(yǎng),增長知識(shí),開發(fā)智力,培養(yǎng)能力。因而教師不應(yīng)以“權(quán)威者”或者“監(jiān)督者”的身份出現(xiàn)在學(xué)生的面前,而應(yīng)以“參與者”的身份和學(xué)生融合在一起思考、討論。要善于營造寬松、融洽、愉快、和諧、自由、坦然的教學(xué)氛圍,要使用夸獎(jiǎng)的言辭、友好的微笑、熱情的鼓勵(lì)來激發(fā)學(xué)生不斷對話的欲望和需要,使學(xué)生感到?jīng)]有任何形式的壓抑和強(qiáng)制,在自由的學(xué)習(xí)環(huán)境中毫無顧忌地發(fā)表自己的見解。教師也可以放下身段,和學(xué)生一起放聲大笑,高聲歌唱。
傾聽是對話的保障。當(dāng)對話教學(xué)逐步走向深入,我們還需要學(xué)會(huì)傾聽。審視我們的課堂教學(xué)似乎更關(guān)注學(xué)生的傾聽,傾聽教師的諄諄教誨,傾聽同伴的精彩話語,課堂教學(xué)中常常由于教師不善于傾聽而使交流中斷。其實(shí)從本質(zhì)上講,這樣的教師還是把學(xué)生放在一個(gè)被動(dòng)的學(xué)習(xí)者、接受者的位置上。今天我們要讓對話教學(xué)走向深入,要做的就是讓這些習(xí)慣于沉默的大多數(shù)人不沉默,讓他們說自己的話而不是做別人的傳聲筒。為此,我們首先要強(qiáng)調(diào)對話情境中教師的“傾聽”。在課堂教學(xué)中,教師除了要引導(dǎo)和組織學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)外,更重要的是在交流對話中充當(dāng)虔誠的聆聽者,傾聽學(xué)生的疑惑,及時(shí)解惑,傾聽學(xué)生的思想,及時(shí)引導(dǎo)。
雖然有時(shí)學(xué)生的語言可能僅為“全豹之一斑”或者只是“冰山一角”,然而從這“一斑”和“一角”中,我們卻可以窺見學(xué)生真實(shí)的課堂感受。即使孩子們的聲音不完美,但至少是真實(shí)的。因此在對話中存在的有失偏頗的觀點(diǎn),教師更應(yīng)積極引導(dǎo),切不可諷刺和嘲笑。在訓(xùn)斥中失去的只會(huì)是學(xué)生的信任,得到的是永遠(yuǎn)的緘默,從此再也無法進(jìn)行平等的對話。葉瀾教授說:“要學(xué)會(huì)傾聽孩子們的每一個(gè)問題、每一句話,善于捕捉每一個(gè)孩子身上的思維的火花?!敝挥猩朴趦A聽,才能與學(xué)生形成平等與友好、理解與尊重、信任與接納的新型師生關(guān)系。在這樣的氛圍中,才能使學(xué)生在自由的狀態(tài)下表現(xiàn)出他們的天性和智慧。因而作為教師,要重視并善于捕捉學(xué)生發(fā)出的交流信息,不能根據(jù)自己的主觀喜好來選擇學(xué)生發(fā)出的信息,要用專注的神情、親切的微笑、信任的目光認(rèn)真傾聽每一個(gè)聲音,讓學(xué)生在積極的對話中達(dá)到“心靈的共鳴”和“思維的共振”,從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最佳境界。
啟發(fā)是對話的動(dòng)力。教育最本源的意義就是引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑教材的結(jié)論、同學(xué)的觀點(diǎn),可以為課堂教學(xué)的對話互動(dòng)提供活力,為師生的對話互動(dòng)提供精神準(zhǔn)備。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論要求教師由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。因此在對話教學(xué)中,教師要有意釋放疑點(diǎn),并鼓勵(lì)學(xué)生對所談問題起疑。尋疑是創(chuàng)新意識(shí)的開始,也是對話互動(dòng)的必要條件。在教學(xué)過程中通過設(shè)疑、釋疑、解惑,可極大地引發(fā)學(xué)生興趣,使學(xué)生處于一種“心憤憤、口悱悱”的狀態(tài),引起學(xué)生積極對話。在對話教學(xué)中教師要把學(xué)生的主動(dòng)權(quán)放給學(xué)生,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題,提出問題,并自己嘗試研究問題。教師要巧妙地啟發(fā)學(xué)生各抒己見,不露聲色地點(diǎn)撥學(xué)生。當(dāng)學(xué)生與學(xué)生交流時(shí),教師需直接引導(dǎo)、校正、概括、提升、評(píng)價(jià)、贊賞。當(dāng)課堂陷入沉寂時(shí),要運(yùn)用教學(xué)策略適時(shí)啟發(fā)、激勵(lì),給學(xué)生帶來黑暗中的光明。這時(shí)教師是對話的“促進(jìn)者”和“引領(lǐng)者”。在教師有意無意地引領(lǐng)下,使學(xué)生的激情被點(diǎn)燃,思維“舞”動(dòng)起來,課堂沸騰起來,從而使課堂有了我們期待的效果。
同時(shí),要讓學(xué)生有強(qiáng)烈的尋疑欲望,教師自身也要有強(qiáng)烈的探究欲望。作為政治教師,要表現(xiàn)出對社會(huì)政治生活的關(guān)心和對國內(nèi)外時(shí)事的關(guān)心。這樣就必然會(huì)去多看書看報(bào),搜集資料,緊跟時(shí)代的步伐,教學(xué)就會(huì)因此而生動(dòng)活潑,從而影響學(xué)生。
靈活多變的授課方式是對話的手段。教學(xué)是一門藝術(shù),它沒有固定的模式和套路,需要在實(shí)踐不斷探索,尋找最有效的方法和手段。靈活多樣的課堂活動(dòng),有利于活躍學(xué)生的思維,激起學(xué)生的對話欲望。實(shí)施新課程后,學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)較重,面對枯燥的理論,承受著學(xué)習(xí)的壓力,如果我們還抱著教師口授、學(xué)生耳聽筆記的方式不改,必然引起學(xué)生的膩煩,使學(xué)生不屑參與課堂對話。教育家贊可夫說:“學(xué)生積極的情感、歡快的情緒,能使他們精神振奮,思維活躍,容易形成新的聯(lián)系。”一個(gè)有創(chuàng)新意識(shí)的教師不能坐等,而應(yīng)主動(dòng)建構(gòu)起能喚起學(xué)生情感、對話的教學(xué)情境,在良好的氛圍中,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課堂對話。我們根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際,可采用不同的教學(xué)方法,如講授法、談話法、講讀法和討論法等,切忌教師自己唱“獨(dú)角戲”。要加強(qiáng)學(xué)生的活動(dòng),突出其主體地位。還可運(yùn)用科學(xué)有效的多種教學(xué)輔助手段,例如,通過錄音、錄像、多媒體和實(shí)物、掛圖等,創(chuàng)造出學(xué)生喜聞樂見的課堂環(huán)境,通過感官刺激充分促進(jìn)大腦的認(rèn)知、體會(huì)和記憶能力,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而促進(jìn)互動(dòng)對話教學(xué)的實(shí)現(xiàn)。
“一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”。對話教學(xué)的課堂中的聲音應(yīng)該是五音齊備,嘈雜熱鬧才會(huì)生機(jī)勃勃。如果權(quán)威取代嘈雜,課堂就不再是自由生長的空間,而成為寂靜的夜空,那就可悲了。我們要讓教師和學(xué)生都成為課堂生機(jī)的促成者,讓對話教學(xué)達(dá)到“茅塞頓開,豁然開朗,悠然心會(huì),怦然心動(dòng),浮想聯(lián)翩,妙不可言”的最佳境界。
【參考文獻(xiàn)】
[1]俞靜峰.走向“對話”的思想政治教學(xué)[J].洛陽大學(xué)學(xué)報(bào),2005(01).