摘 要：隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，教程改革的不斷深化，德育已經(jīng)成為語(yǔ)文教育中必不可少的重要一環(huán)，是素質(zhì)教育的主要組成部分之一。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育，不能僅僅停留在老師的口頭說(shuō)教上，而應(yīng)該是融合于語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)方面，形成一個(gè)相互促進(jìn)的統(tǒng)一體。文章從各個(gè)方面分析德育在高職語(yǔ)文教學(xué)中的主要意義及具體措施。

關(guān)鍵詞：高職語(yǔ)文教學(xué);德育;人才;現(xiàn)狀;滲透

德育是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的主要組成部分，而其又和語(yǔ)文教育結(jié)合最為緊密，所以必然要求將其滲透在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。在學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想道德的教育，是培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬诺谋厝灰?。但是，在現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)中還存在著很多影響德育開(kāi)展的因素。

一、語(yǔ)文教學(xué)中影響德育的不利因素

（1）教學(xué)方法的運(yùn)用不當(dāng)。上課時(shí)，靈活運(yùn)用合理、科學(xué)的教學(xué)方法，是對(duì)老師教學(xué)能力的考核，也是滲透德育的有效途徑。如果使用的教學(xué)方法不正確，就很難把學(xué)生的內(nèi)心想法真正調(diào)動(dòng)起來(lái)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)學(xué)生的言行統(tǒng)一，無(wú)法實(shí)現(xiàn)在課堂上進(jìn)行思想道德教育的目的。

（2）老師的要求不夠嚴(yán)格。老師對(duì)學(xué)生一定要有嚴(yán)格的要求，尤其是在德育方面，對(duì)學(xué)生犯的錯(cuò)誤不能有一絲一毫的馬虎。在德育方面，一定不能因?yàn)槟挲g小、錯(cuò)誤小就原諒，一定要防微杜漸，不能因小失大;學(xué)生如果有情緒上的抵觸，一定要認(rèn)認(rèn)真真地督促學(xué)生完成，不能有一點(diǎn)放松。但是，很多老師并沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，結(jié)果導(dǎo)致不僅教學(xué)質(zhì)量不行，還妨礙了品德的培養(yǎng)。

（3）有的老師自身不能起到很好的表率作用。老師是學(xué)生最直接的榜樣，其一舉一動(dòng)都會(huì)對(duì)學(xué)生品德的發(fā)展帶來(lái)直接影響。如果有的老師不注意學(xué)生的感受，滿口臟話、行為粗俗、愛(ài)發(fā)脾氣，上課經(jīng)常遲到或無(wú)故缺課，不愛(ài)崗敬業(yè)，不懂得尊重、關(guān)心學(xué)生，那么，老師有什么資格去言傳身教，怎么去讓學(xué)生信服？

二、語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育的措施

（1）以學(xué)生為主體，塑造健康人格。新課改要求老師由原來(lái)的主講者，變?yōu)橐粋€(gè)指導(dǎo)者，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。老師的主要職責(zé)就是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，在潛移默化中養(yǎng)成良好的思想品德。首先，要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。只有讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文產(chǎn)生濃厚的興趣，他們才會(huì)主動(dòng)積極地去學(xué)習(xí)，從而取得不錯(cuò)的成績(jī)，塑造健康的人格。而如果只是老師一味說(shuō)教，強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，會(huì)讓他們產(chǎn)生厭惡情緒，對(duì)成績(jī)的提高和人格的塑造產(chǎn)生不利的影響。所以，老師在平時(shí)的教學(xué)中，要抓住學(xué)生的心理，看重學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主體地位，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中體會(huì)到成就感和樂(lè)趣，從而形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，這有助于塑造健康的人格。其次，老師要尊重學(xué)生，注意自己的言行，和學(xué)生進(jìn)行平等交流。主要就是要對(duì)所有的學(xué)生都一視同仁，不能用“有色眼鏡”看待學(xué)生，刺激到他們敏感脆弱的心理;要適當(dāng)給予肯定，給學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，引導(dǎo)他們形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

（2）鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀，加強(qiáng)德育滲透。課本中的文章都是十分優(yōu)秀的文學(xué)作品，其字里行間都有著很濃厚的文化氣息，是進(jìn)行德育的最好范本。老師要合理引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)閱讀，讓學(xué)生感受作者的情懷，感受文章中所包含的道德內(nèi)涵，能使學(xué)生在無(wú)形中受到熏陶，對(duì)人格及良好道德的形成起到積極的作用。語(yǔ)文老師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀可以從兩個(gè)方面著手，一方面是課內(nèi)閱讀，這部分文章有很強(qiáng)的代表性，要在課堂上進(jìn)行分析講解，讓學(xué)生體會(huì)其中的內(nèi)涵。另一方面是課外閱讀，這就要求老師有選擇性地推薦一些好的閱讀書(shū)目，教給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)和閱讀方式，讓學(xué)生在開(kāi)拓眼界的同時(shí)提升道德修養(yǎng)。

（3）改變教學(xué)的理念，重視德育。語(yǔ)文老師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的理解是否正確，對(duì)于德育能否在語(yǔ)文中很好地滲透至關(guān)重要。在傳統(tǒng)的教學(xué)認(rèn)知中，老師的主要目的是對(duì)書(shū)本上的內(nèi)容進(jìn)行講解，其目的是傳授知識(shí)，讓學(xué)生應(yīng)付各樣的考試。如果老師還是和以前一樣只注重知識(shí)的掌握，那么道德教育肯定是無(wú)法顧及的。而新課程標(biāo)準(zhǔn)下的教學(xué)，不再僅僅停留在對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)上，而是提倡學(xué)生的全面發(fā)展，其中就包含了學(xué)生道德修養(yǎng)的養(yǎng)成。所以，這就要求老師一定要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，在重視知識(shí)教育的同時(shí)，注重學(xué)生的德育。

（4）培養(yǎng)審美的能力，提高道德情操。審美是用來(lái)衡量美丑、善惡的精神需求，它和道德修養(yǎng)也有著緊密聯(lián)系?？梢哉f(shuō)，審美水平的高低和道德修養(yǎng)的高低是相互聯(lián)系，相互影響的。因此，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育時(shí)，審美教育是一個(gè)很好的輔助手段。在我們的語(yǔ)文課本中，文章的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、情感處處都體現(xiàn)著美，都可以用來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育。同時(shí)，老師也要積極引導(dǎo)，讓學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美，提高審美能力。在提高學(xué)生審美水平的過(guò)程中，凈化學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生情操，取得良好的教學(xué)效果。

總而言之，德育已經(jīng)成為語(yǔ)文教育中必不可少的重要一環(huán)，是素質(zhì)教育的主要組成部分之一。在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育，不能僅僅停留在老師的口頭說(shuō)教上，而應(yīng)該融合在語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)方面，形成一個(gè)相互促進(jìn)的統(tǒng)一體。語(yǔ)文教學(xué)和德育是相輔相成的，語(yǔ)文教學(xué)中處處可以進(jìn)行德育滲透。在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的方法，也是多種多樣的。每一位語(yǔ)文老師都應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)教材中的德育素材，結(jié)合實(shí)際情況，采取有效的方法進(jìn)行德育，真正把語(yǔ)文教學(xué)和德育很好地結(jié)合起來(lái)，在潛移默化中達(dá)到思想道德教育的目的，促進(jìn)人才成長(zhǎng)。

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