摘 要：在同一節(jié)課堂中，不同的學(xué)生，就會(huì)有不同的個(gè)性、不同的思維，而要讓每個(gè)學(xué)生都取得進(jìn)步，就勢(shì)必要有一套好的教學(xué)方法，從課堂著手，從老師與學(xué)生的關(guān)系著手，進(jìn)行了有益的嘗試并進(jìn)行了總結(jié)，與同行交流。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；差異；策略

做了這么多年的語文教師，面對(duì)成百上千的學(xué)生，悟出了一個(gè)很深的道理：世界上沒有完全相同的兩個(gè)人，各人的個(gè)性往往大不相同，學(xué)生在思維能力、認(rèn)知方式、興趣習(xí)慣和意志耐力等各方面都存在一定的差異。在教學(xué)中不能千篇一律地加以教學(xué)，否則，事倍功半。因?yàn)閷W(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。那么，如何在語文教學(xué)中關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異呢？筆者進(jìn)行了以下幾點(diǎn)嘗試：

一、構(gòu)建民主課堂，尊重學(xué)生差異

語文課堂教學(xué)中教師與學(xué)生的關(guān)系直接制約著課堂的節(jié)奏和師生的思維能力。愛因斯坦曾指出：“學(xué)校憑借恐嚇壓力和權(quán)威來管理學(xué)生是一件極壞的事，他破壞了學(xué)生深摯的感情及真誠和自信。”學(xué)生在一個(gè)他們喜歡的老師的課堂里，他們勢(shì)必會(huì)積極地投入到學(xué)習(xí)中去，與老師配合，共同完成教與學(xué)的任務(wù)。而要讓學(xué)生喜歡，教師必須在課堂上必須充分發(fā)揚(yáng)民主，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性差異，建立一種新型的，平等、和諧、融洽的師生關(guān)系。在《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也強(qiáng)調(diào)：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行?！币虼?，教師只有真正處理好了師生之間的關(guān)系，學(xué)生才會(huì)大膽地發(fā)表自己的見解，語文課才能上出真正的味道。

二、營造寬松氛圍，展示學(xué)生個(gè)性

著名教育家懷海特先生認(rèn)為：“教育的過程像生活的過程一樣。必須致力于指導(dǎo)激發(fā)，而不是強(qiáng)加一種預(yù)定的沒有意義的模式。”心理學(xué)研究也證明：當(dāng)外界刺激有利于個(gè)體發(fā)展時(shí)，個(gè)體本身就會(huì)以全部的潛能迎合這一刺激；反之，當(dāng)外界刺激不能激發(fā)個(gè)體特征時(shí)，個(gè)體本身就會(huì)自覺不自覺地產(chǎn)生抵觸。這就要求我們當(dāng)教師的在上課時(shí)必須努力營造一個(gè)自由、寬松的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生在愉悅中主動(dòng)學(xué)習(xí)。課堂教學(xué)中教師要注意尊重學(xué)生的個(gè)性差異，多用激勵(lì)性的話語，讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到老師的期待和愛護(hù)，都能嘗到成功的快樂，從而讓學(xué)生主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過程中來，在教學(xué)方法的選擇、教學(xué)手段的運(yùn)用以及教學(xué)程序的設(shè)計(jì)等多方面著手，不拘一格地去組織教學(xué)。如，教學(xué)《念奴嬌·赤壁懷古》一文時(shí)，筆者先前都是講清了詞、句的意思之后，讓學(xué)生讀讀背背，然后便匆匆結(jié)束，課堂氣氛沉悶，學(xué)生勁頭不大，教學(xué)效果不理想，后來受新課標(biāo)“自主、合作、探究”的啟發(fā)，再教此文時(shí)我采用了這樣的教學(xué)步驟：由學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上著重朗誦，在讀的基礎(chǔ)上悟文、品文；探討作者與周瑜的對(duì)比點(diǎn)，從而更深刻地感受作者的心情。課堂氣氛活躍，學(xué)生熱情高漲，參與面廣，教學(xué)效果很好。

三、激發(fā)學(xué)生熱情，演繹學(xué)生才華

“被動(dòng)地接受老師的智慧，對(duì)于大多數(shù)男女學(xué)生都是容易做到的，因?yàn)檫@無須他們?nèi)オ?dú)立思考。然而被動(dòng)接受的習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的未來生活卻是災(zāi)難?！保_素語）語文課堂上教師應(yīng)善于運(yùn)用多種教學(xué)策略，激發(fā)學(xué)生的求知欲、參與欲，使每一個(gè)人都能積極主動(dòng)地參與到語文教學(xué)活動(dòng)中來，變被動(dòng)為主動(dòng)，積極主動(dòng)地融入課堂，感知文本，要力爭使每一個(gè)學(xué)生都能碰撞出思想的火花。為此，教師可從這樣幾方面去考慮：精心安排材料，精選教學(xué)手段，優(yōu)化問題設(shè)計(jì)，創(chuàng)造演練機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)合作探究，鼓勵(lì)大膽創(chuàng)新，多些表揚(yáng)引導(dǎo)，多讓學(xué)生感受成功的喜悅。如，教學(xué)《故都的秋》時(shí)，我采用小組合作互助探究的方式，讓學(xué)生將文中的幾段文字描繪成幾幅畫，并給畫配上一個(gè)小標(biāo)題。這樣既鍛煉了學(xué)生的思維能力，又讓學(xué)生在合作中找到了成功的喜悅感，又讓學(xué)生學(xué)會(huì)了合作精神。此舉形式活潑，參與面廣，深受學(xué)生歡迎，效果頗佳。

四、提倡個(gè)性互補(bǔ)，注重合作學(xué)習(xí)

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說：“不管用什么樣的勸說，也做不到一個(gè)真正組織起來的，自豪的集體所能做到的一切?！眰€(gè)性不同的學(xué)生各有長短，為了最大限度地發(fā)揮他們的個(gè)性優(yōu)勢(shì)，教學(xué)過程中我根據(jù)學(xué)生的個(gè)性差異，采取互補(bǔ)的原則，將不同個(gè)性的學(xué)生編成若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，讓他們互幫互學(xué)，揚(yáng)長避短。這樣，不僅使學(xué)生所獲得的知識(shí)更加全面，同時(shí)學(xué)生在相互密切配合，共同交流的過程中還活躍了思想，啟迪了心智，使每個(gè)人的個(gè)性都得到了進(jìn)一步的升華。

五、巧設(shè)課堂環(huán)節(jié)，搭建發(fā)展平臺(tái)

多元智能理論告訴我們，每個(gè)學(xué)生都有不同的智能組合，有自己的智能強(qiáng)項(xiàng)和智能弱項(xiàng)，也有與此相適應(yīng)的獨(dú)特的認(rèn)知方式。學(xué)生的知識(shí)面有寬有窄，認(rèn)知能力有強(qiáng)有弱，學(xué)習(xí)水平有高有低。因此，“在教育中，一切都應(yīng)當(dāng)以教育的個(gè)性為基礎(chǔ)，因?yàn)榻逃牧α績H僅來源于人的個(gè)性這個(gè)活的源泉。”（烏申斯基語）教師必須正視并尊重學(xué)生的個(gè)性差異，因人施教。如教學(xué)內(nèi)容上，可根據(jù)難易程度將其分出不同的層次，以適應(yīng)不同程度的學(xué)生；呈現(xiàn)方式上，可采用口述、研討、多媒體、戲劇表演、網(wǎng)絡(luò)電視、演講辯論等多種形式，以求豐富多彩而又科學(xué)適用；如，教學(xué)《長亭送別》這堂課時(shí)，我就讓學(xué)生在課前準(zhǔn)備好角色的扮演，在真正上課時(shí)，花了大半節(jié)課時(shí)間讓學(xué)生自行表演，充分發(fā)揮了學(xué)生的潛能。教學(xué)空間上，不完全局限于教室，而是資料、研究分析，必要時(shí)還可進(jìn)行網(wǎng)上交流；作業(yè)布置上，教師可根據(jù)實(shí)際情況，讓學(xué)生主動(dòng)尋找適合自己的作業(yè)方式。如，學(xué)完《最后的常春滕葉》后，我鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際，表達(dá)一下自己對(duì)未來的看法。結(jié)果，學(xué)生交上來的作業(yè)之豐富多彩簡直讓我眼花繚亂。有讀后感、續(xù)寫、改寫等，或褒或貶，觀點(diǎn)鮮明，就連每一次作業(yè)都要拖拉的學(xué)生也主動(dòng)按時(shí)完成了。這種活潑自主的個(gè)性化表達(dá)方式，能使學(xué)生各展所長，各有所獲，深受歡迎。

六、倡導(dǎo)體驗(yàn)教學(xué)，注重身心雙得

語文課不只是一門“文化知識(shí)課程”，更是一門“生命體驗(yàn)課程”。我們的課堂教學(xué)不僅要追求學(xué)生是否學(xué)到了知識(shí)，更應(yīng)追求學(xué)生是否有體驗(yàn)，有體驗(yàn)意義上的獲得。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”，只有真實(shí)的體驗(yàn)，才是真正意義上的獲得。或許學(xué)生的體驗(yàn)并不是一個(gè)完美的結(jié)果，或許學(xué)生的追求并沒有取得滿意的答案，但他們畢竟經(jīng)歷了一個(gè)探求的過程，走過了一段尋求答案之路，這探尋本身就孕育著一種成功，一種個(gè)性的完全釋放。我在教學(xué)《我與地壇》時(shí)，有許多學(xué)生對(duì)母愛及作者的人生觀提出了各種各樣的觀點(diǎn)，他們回憶了自己的母親在他們身上花費(fèi)的心血，有的學(xué)生在回憶時(shí)就哭了。課堂上我適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，并在某些方面展開了辯論、探討，使學(xué)生的體驗(yàn)更加深刻。

總之，在教學(xué)中不能忽視學(xué)生的個(gè)體差異，面對(duì)個(gè)體差異，更不能一刀切，而是積極地采取各種方法，讓每一個(gè)學(xué)生都取得進(jìn)步，都得到發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

陳琦.當(dāng)代教育心理學(xué).北京師范大學(xué)出版社，1998-04.