摘 要：陶行知先生指出：教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。為此，他提出“六大解放”的思想。幼兒教師的活動課堂中如果貫徹這一思想，教師在組織活動的過程中必須引導幼兒再說一說，給幼兒機會引導他們再動一動，換一個角度用大多數(shù)孩子都能夠達到的常態(tài)行為作為標準來衡量要求幼兒，在遵循“道法自然”的過程中啟智引思，以推動幼兒的發(fā)展。

關鍵詞：幼兒；活動教學；“道法自然”；啟智引思

陶行知先生認為，兒童的科學教育重在感官的充分運用與訓練，只有讓孩子不斷地運用各種感官，動手又動腦，才能讓孩子發(fā)現(xiàn)科學奧妙，激發(fā)其學科學的興趣。幼兒大多活潑好動，樂于感知新奇事物，教師創(chuàng)設新奇的活動情境和氛圍，讓幼兒動起來、笑起來，可以有效地調(diào)動幼兒的參與欲望，滿足幼兒的表現(xiàn)需求。因此，以活動的方式實施教學是教師遵守兒童成長本性的表現(xiàn)，是幼兒教學過程中實現(xiàn)教學目標、“道法自然”時不可或缺的一種方式。但好的教學形式并不一定就有好的教學效果。要達成活動的教學目標，我以為教師在組織活動時既要“道法自然”，又要啟智引思，只有把兩者相機統(tǒng)一起來，才能構(gòu)建活的高效的課堂，為幼兒的成長奠基。請看下面幾個課例：

一、再說一說：為什么這樣畫啊

一次活動課上，某老師組織孩子畫“我的家”，大多數(shù)孩子把自己家的樓房畫出來了，并有目的地在樓房墻面上畫上了窗子、門檻等，有的還在樓房邊畫了幾棵樹，更有的在天空中畫了太陽。這本平常，可老師在欣賞孩子的作品時發(fā)現(xiàn)有一個孩子畫得比較特別：這個孩子畫了兩座樓房，自己站在兩座樓房的中間，抬頭看其中的一座樓房。老師百思不得其解，就問孩子為什么要畫兩座樓房？你家有兩座樓房嗎？還是座別墅？哪知道孩子怯怯地說：“我家只有一座樓房，我是站在樓下喊爸爸。我爸爸經(jīng)常到別人家打牌，吃飯時我經(jīng)常去喊……”這似乎讓老師有所感悟，于是她靈機一動，安排了“說一說”的活動環(huán)節(jié)，讓小朋友說說自己為什么這樣畫。結(jié)果，小朋友畫得雖然幼稚但說得卻很精彩，整個課堂活動在小朋友“說家”的過程中達到了活動高潮。

做與說都是幼兒活動過程中不可缺少的兩個環(huán)節(jié)，它們在幼兒智力與非智力因素發(fā)展過程中具有不同的地位和功能，在活動中必須綜合運用。上述課例中如果老師僅僅是通過畫畫的活動讓學生欣賞作品，“看看自己的家”，則雖然畫畫教學的目的達到了，但孩子并沒有真正“醒目”“開竅”。此時老師增加的“說一說”環(huán)節(jié)，由家是什么樣子到我為什么這樣畫，實際上是對幼兒畫畫過程中思維的深化，是激發(fā)幼兒思考的催化劑。若少了這一促思引智的環(huán)節(jié)，課堂活動效果會大打折扣。因為理解了的東西我們才能更深刻地感受它，說出來還包含著孩子對家的描述與感受。

二、再給一次機會：重摸一次可以嗎

一次“認識小鳥”的課堂教學過程中，某老師為了增強課堂教學的真實性，帶著一個鳥籠進了課堂。課前老師把整節(jié)課設計為“看一看”“摸一摸”“說一說”“畫一畫”“折一折”“談一談”等幾個教學環(huán)節(jié)，整個教學過程設計得非常自然流暢，集娛樂性與教育性于一體，教師試圖通過經(jīng)歷、經(jīng)驗與經(jīng)過來讓幼兒在歡快的感知活動中獲得情感、靈感、直覺等主體人格特征的元素。在具體的課堂教學過程中，課堂氣氛的確非常活躍，但讓老師沒有想到的是，在“摸一摸”這一環(huán)節(jié)中，只有少數(shù)男生敢用小手指碰一碰鳥的羽毛，大多數(shù)學生只是圍著鳥籠看看，盡管他們（她們）有著渴望嘗試的面部表情，但無論老師怎樣鼓勵，還是不愿把小手伸出來。于是，老師也就無奈地進入到下一環(huán)節(jié)。

“人整個有機體是一個追求安全的機制。人的感受器官、效應器官、智能和其他能量主要是尋求安全的工具，甚至可以把科學和人生觀都看成是滿足安全需要的一部分。”（馬斯洛）上述課堂活動中，大多數(shù)幼兒之所以不敢摸，除了性格方面的特征外，最主要的還是沒有滿足幼兒的安全需要，盡管有幼兒通過嘗試獲得了特別體驗，但大多數(shù)學生并不相信摸鳥的羽毛是一種安全的行為，因此盡管他們也想摸一摸，但終究不敢伸出手。此時老師為引導幼兒獲得體驗，可以讓成功的孩子再來一次。因為重復性的動作能夠讓人認識到事物發(fā)展確定不移的趨勢，在幼兒確定摸鳥的羽毛是安全的行為后，他們也會消除顧慮積極投入到同伴的活動中去?？梢?，課堂中老師鼓勵幼兒重復既是一種等待的教學技巧的運用，也是引導幼兒活動必不可少的環(huán)節(jié)，在這一環(huán)節(jié)中幼兒有思考、有判斷、有理解、有沖動的欲望，而這又是其發(fā)展的開始。

三、再換一個角度：把聲音調(diào)低可以嗎

“小舞臺”活動開始了。不少膽大的孩子爭著想表演，只有蘭蘭把頭垂得低低的，我知道她又在躲避表演。蘭蘭比較膽小，以前每次叫她唱，她都不愿意，即便唱了，聲音也輕得像蚊子叫，我每次都要提醒她聲音大點、再大點，好讓大家都聽到，可每次效果都不好。為了讓她得到更多的鍛煉，今天我還是故意請了她，但今天我想嘗試一下只鼓勵而不提要求的方式。一開始她就不愿意站起來，我鼓勵她：“你能行的！第一句你會唱嗎？”“有一只受傷的小鳥……”她聲音低得很快淹沒在伴奏聲中。此時我靈機一動，把伴奏的聲音調(diào)低了，低得都快要聽不見了，但卻聽到了蘭蘭的聲音，其他幼兒也都靜下來等著她繼續(xù)唱下去。我說：“你的聲音我聽到了，都超過伴奏聲了呢！”我贊賞地向她豎起大拇指，她得到鼓勵，提高了聲音：“我把它抱回家，給它治好了傷……”她的表現(xiàn)有了很大的進步，我對其他孩子說：“你們說她唱得好聽嗎？”孩子們異口同聲地說：“好聽！”我又說：“我們用掌聲表揚蘭蘭?！闭坡曇黄?。

人們常說，好孩子是夸出來的。蘭蘭的轉(zhuǎn)變讓我認識到，教師引導幼兒的發(fā)展，不僅僅是一個夸的問題，有時還得降低我們心中已經(jīng)有的成功的標準或者是好孩子的標準。上述課例中，我們時常把唱歌時聲音響亮圓潤、表情輕松的孩子看成是好孩子，并在心中固化這一標準，上課時在有意與無意間就用這一標準來要求評判孩子。事實上這一標準是經(jīng)過訓練后的幼兒唱歌生態(tài)，正常的孩子絕大多數(shù)都是無法達到這一標準的，用這一標準來激勵幼兒實際上是難為孩子。因此，我以為教師在活動教學中看孩子時必須把自己的姿態(tài)放低，把心中的標準放低，用大多數(shù)孩子都能夠達到的常態(tài)行為作為標準來衡量要求幼兒。我們的標準低一點，孩子成長發(fā)展的臺階就多一步，我們的課堂教學才能在退一步后更好地進一步。

陶行知先生提出兒童教育過程中要“解放兒童的頭腦、解放兒童的雙手、解放兒童的嘴、解放兒童的眼睛、解放兒童的時間、解放兒童的空間。”怎樣才能解放？以往我們在兒童教育中，總是強調(diào)要遵從兒童的身心發(fā)展規(guī)律，尊重幼兒的天性施教，即“道法自然”，“教學必須符合人的天性及其發(fā)展的規(guī)律。這就是任何教學的首要的、最高的規(guī)律?！保ǖ谒苟嗷荩?。這本身沒有錯誤。但如果我們把自身的教學過程僅僅看成是一個自然的演變過程，推崇無為而治，那是遠遠不夠的，有時甚至是錯誤的。教師如果在教學過程中能夠把活動再進一步，或者再引申一步，用一句話、再給一次機會等方式來豐富幼兒發(fā)展機會，刺激幼兒多看、多想、多動、多說，則可以讓幼兒養(yǎng)成基于自己理解的思維習慣，開啟其心智?？梢哉f老師的引導啟發(fā)是幼兒的啟蒙發(fā)展，是幼兒發(fā)展的原動力，是幼兒開始思考、走向理性的起點。因此我以為，幼兒教師的活動教學過程應該既是一個道法自然的過程，更是一個啟智引思的過程。

參考文獻：

吳夢聽.淺談兒童科學探索的特點[J].教育教學論壇，2012（35）.

作者簡介：徐培珍，女，1977年11月出生，本科，就職于江蘇省南通市海安縣海安鎮(zhèn)胡集幼兒園，研究方向：幼兒教育。