摘 要：“真情實感”是對生活中的人和事的一種真實體驗和理解。它是借助經(jīng)驗的一種直覺運用，通過外物對心靈震顫時的一種情感體驗。作文教學(xué)，就是要讓學(xué)生學(xué)會調(diào)動自己對生活的真情實感，并細致入微地用文字表達出來。

關(guān)鍵詞：真情實感；感知寫作；生活經(jīng)驗

《義務(wù)教育語文課程標準》強調(diào)作文要“說真話、實話、心里話，不說假話、空話、套話”“要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗”，從而培養(yǎng)學(xué)生的真實與誠信。本人任教中學(xué)語文已有六年，反思自己的教學(xué)活動，最有感觸的便是如何去教學(xué)生作文，或許是學(xué)生的知識面狹窄的緣故，學(xué)生的作文內(nèi)容都比較空、詞語都比較少、材料都比較舊（不是愛因斯坦就是牛頓，不是小學(xué)同學(xué)就是中學(xué)好友），他們寫出的作文要么是平鋪直敘，要么是異想天開。深入學(xué)習(xí)新課標后，再結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗，我對作文教學(xué)有了進一步的認識，在日常教學(xué)工作中對作文教學(xué)作了改進和嘗試，采用了感知性寫作的教學(xué)策略。通過幾次的實踐后，自我感覺教得輕松了許多，學(xué)生也易于寫，樂于寫。

新課標的指導(dǎo)思想給作文教學(xué)帶來更大的選擇空間。課程標準特別強調(diào)寫作的情感目標，教學(xué)重點應(yīng)放在學(xué)生對寫作興趣和自信的培養(yǎng)上，使學(xué)生主動寫作、熱愛寫作、愿意寫作，將被動的“要我寫”變?yōu)橹鲃拥摹拔乙獙憽?。學(xué)生要“對寫作有興趣”，要“樂于書面表達，增強寫作的自信心”。把寫作教學(xué)的情感態(tài)度目標重點放在興趣、自信、習(xí)慣的培養(yǎng)上，這是符合學(xué)生的心理特點的。 教師了解學(xué)生的畏難情緒，理解了學(xué)生的寫作規(guī)律，就為學(xué)習(xí)寫作提供了更大的空間，也為如何改進作文教學(xué)提供了新的環(huán)境。怎樣才能讓學(xué)生寫出文采飛揚、情真意切、富有個性的文章，是語文教師需要重點關(guān)注的問題。筆者認為，語文教師應(yīng)做一個學(xué)生生活經(jīng)驗和成長歷程的關(guān)注者，促使學(xué)生通過寫作來升華自己的精神，提升自己的人生境界。

“感知”是指自己在日常生活中對事物的一種體驗。它是借助經(jīng)驗的一種直覺運用，通過外物對心靈震顫時的一種情感體驗。感知寫作強調(diào)教師在作文教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)自己的生活經(jīng)驗和人生經(jīng)歷，注意自己在成長中的種種變化，感受成長的樂趣，不斷積累生活素材，積淀語言，激發(fā)自己的寫作興趣。感知性作文教學(xué)，要求教師在教學(xué)中積極創(chuàng)造不同的生活情境，讓學(xué)生真實不虛地感受到寫作內(nèi)容，并根據(jù)寫作要求把握寫作要點，以此培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。要知道，文章之所以能打動無數(shù)讀者，是因為文章浸潤著作者的悲歡離合，體現(xiàn)著作者的喜怒哀樂。通過自己的體驗寫出來的就是真實的，而真實的就一定能夠感動人。文章中注入了自己的真情實感，就仿佛有了生命。因此，教師在寫作教學(xué)中，必須把“人的發(fā)展”當成首要的目標，以學(xué)生自身的情感為核心，以作文技巧為依靠，以新鮮、獨特為特點，不斷促進學(xué)生寫作能力的全面發(fā)展。

寫作是學(xué)生借助自己對自然、社會及人生的理解而獨立完成的一種綜合語言表達能力的訓(xùn)練。學(xué)生的興趣和情感是寫好作文的前提條件，離開了這一前提條件，不考慮學(xué)生的實際情況，會挫傷學(xué)生的寫作積極性，進而對作文產(chǎn)生為難情緒。教師必須在日常工作中挖掘?qū)W生的寫作潛力，激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造新，才能不斷提高學(xué)生的寫作素養(yǎng)，培養(yǎng)出寫作能力突出的文章妙手。這樣，我們的作文教學(xué)才算是真正取得了成功。生活多姿多彩，只要多體驗生活，就一定能在生活中找到取之不盡的寫作素材。教師必須相信學(xué)生有觀察生活、體驗生活的能力，引導(dǎo)他們通過自己的眼睛去觀察生活，捕捉生活中不引人注意的細節(jié)，發(fā)現(xiàn)生活中獨特的人與事，并用富有個性的語言把自己的真情實感表達出來。文貴于情，而真情又來自生活的感受，有了真實而細膩的感受，才會寫出真情。

感知性寫作教學(xué)的過程應(yīng)是一個互動的過程。在寫作教學(xué)中教師要適時地導(dǎo)情、導(dǎo)理、導(dǎo)法。為此，教師要積極創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的情境，不斷喚醒學(xué)生的情感體驗，激發(fā)學(xué)生作文的熱情，將生活體驗形成一種表象記憶，進而引導(dǎo)學(xué)生通過討論、分析、歸納、感悟等，將表象內(nèi)化為認識，最終將“眼中之物”轉(zhuǎn)變?yōu)椤靶闹兄铩?。在此過程中，教師的首要工作是導(dǎo)法，即指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思維方法和表達方法。日常生活中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多觀察周圍的生活，不斷豐富自己的寫作素材庫，使學(xué)生有話可寫；在課堂上，要教給學(xué)生寫作方法，指明寫作規(guī)律，讓學(xué)生有章可循；在具體寫作時，要引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)修改，推敲詞句，潤色提高，讓學(xué)生寫得出彩。

在一次教學(xué)活動中，我碰到這樣的一個話題作文：請結(jié)合生活體驗以“美麗”為話題寫一篇作文，體裁不限，800字左右。

考慮到學(xué)生已經(jīng)是高中的學(xué)生了，他們心中一定藏了很多想說而又不敢說的話，可以通過一個活動，讓他們暢所欲言。于是我就讓每個學(xué)生思考5分鐘，但不要寫下來，按學(xué)號順序說到講臺上大聲講三句話。這三句話的內(nèi)容不限，可以說自己的理想，也可以談自己的快樂，可以對班級建設(shè)提出自己的意見，也可以說出自己對生活的理解，只要是真實、健康、發(fā)自內(nèi)心的都可以。講話活動結(jié)束后，我趁熱打鐵，要求學(xué)生以這次講話活動中說的內(nèi)容為素材，以“美麗”為話題，寫一篇作文，寫出自己的真實感受。結(jié)果學(xué)生都有內(nèi)容可寫，最少的也寫了800字，而且情真意切，立意深遠。

學(xué)生習(xí)作：

美麗的天路

阿姆斯特朗在月球上小小的一步對人類來說是非同尋常的一步；波爾對原子軌道用量子化來解釋是化學(xué)一次跨時空發(fā)展；沃森與克里克對DNA雙鏈結(jié)構(gòu)的解釋成了生物學(xué)的里程碑……的確，他們的想象和行動很偉大，但是2005年7月1日人類更偉大的創(chuàng)造在中國誕生了，一條橫貫東西的天路——青藏鐵路，成為現(xiàn)實。她是現(xiàn)代人類智慧的結(jié)晶，是一條雪域高原上美麗的風(fēng)景線。

世界在一聲聲長鳴中產(chǎn)生了很多世界之最，而世界鐵路史上又出現(xiàn)了輝煌的一頁。英國曾有一位工程師預(yù)言，中國不可能把鐵路修到拉薩。數(shù)十年之后的今天，中國人給他一個響亮的答復(fù)。在世界生態(tài)最脆弱、環(huán)境最惡劣、施工最難的條件下，一條神奇的天路展現(xiàn)在世人的面前。她是中國十三億人的驕傲，她為世人證明了中國人的偉大。

雪域高原上一條亮麗的風(fēng)景線：藍天白云茫茫的雪峰環(huán)抱著就像佩帶著一條哈達。車窗外徘徊著這片土地的主人——藏羚羊，那熱情好客的藏民手舉的哈達等待你的到來。在這條風(fēng)景線上你將會看到雪域的神奇，你將感受到高原的空靈，你將感受到這片潔凈的土地帶給你那異樣的高遠與清凈。

這曾是多少游客夢寐的勝地，是那熱情的游客最值得夸耀的資本。她是攝影師的天堂，她是文人的源泉，她是放牧者的家園，她是一位戴滿了珍奇異寶的姑娘。一條天路將使人們的夙愿得以實現(xiàn)，將使現(xiàn)代文明更快的走進被雪峰封閉的地方，使那神秘不在被冰雪所覆蓋。

中華民族再次為人類鑄造輝煌。也許你被秦始皇所建的兵馬俑而折服，也許你被堅固的長城而震撼。同樣，青藏鐵路也有與兵馬俑那偉大的氣勢，也有與長城一樣的宏偉，她是中華民族智慧的升華，她是新一代中國人和自然相處的最好見證。美麗的天路在我的腳下延伸，向遠出望去，路還在前進，我的希望也在前進。

通過上述感知活動，我對內(nèi)容及材料又進行挖掘，引導(dǎo)學(xué)生還可以擬出更多的題目：我第一次上講臺講話、我的建議、謝謝掌聲、難忘的時刻、一次有意義的活動、難忘的作文課、話說勇氣等。我用活動讓學(xué)生有了真實的體驗。學(xué)生在真實的體驗中，信手拈來，而且均是真情實感的文章。我在學(xué)生寫完“美麗”為話題的作文后之后，又出了一個以“偶像”為話題的作文題，結(jié)果大家很快入題，45分鐘內(nèi)全部交卷，真情寫作比比皆是，而且學(xué)生寫得很輕松。

快樂，崇拜

森林里好熱鬧，鳥兒們還在嘰嘰喳喳，開著辯論會，主題是“我的偶像，我的理想”。

麻雀首先發(fā)言：“我崇拜雄鷹，它在動物界中飛的最高，能在蔚藍的天空里自由自在地翱翔，從明天起，我要向它學(xué)習(xí)，做二類雄鷹。”

杜鵑說：“那有什么好，我崇拜蛇，它爬得很快，當受到攻擊時，自己還可以反擊，可致別人于死地，可我們鳥兒呢？除了能啄幾下，叫幾聲，又能干點什么呢？”

“對呀，對呀……”下面議論紛紛。

貓頭鷹說：“麻雀追求精神享受，希望自己的精神世界豐富多彩，而杜鵑則比較關(guān)注自己的切身利益，希望從中受益……”

“等等，”突然，一只青蛙跳上臺來，“雖然這是你們鳥的論壇，但我想說幾句。就那麻雀說的，它崇拜雄鷹，渴望到蔚藍的天際去暢游，它可以朝這方面努力，也許收不到雄鷹的那種效果，但它可以飛得比以前更高，看得比以前更遠，這樣的選擇才有意義。相反，杜鵑的崇拜才叫盲目。蛇自有它的優(yōu)點，可是杜鵑再怎么努力，這一輩子都不可能具有蛇的本領(lǐng)，只能是空想，為自己增加負擔，徒勞無功。不如去崇拜、羨慕那些有用的，自己經(jīng)過努力能獲得的東西。如果一味地崇拜沒用的，還不如什么都不崇拜。我的偶像是快樂，我崇拜快樂。我長得很丑，沒人喜歡，但我自己喜歡；我的歌聲很難聽，沒人愿意聽我唱歌，但我自己作為聽眾，唱給我自己聽。我不會為這些事情感到煩心，因為我追求的是快樂，與其羨慕那些不實際的東西，不如多歌頌一下自己，羨慕一下自己。短短的一生中，何必要浪費巨大的精力去羨慕別人呢？可望而不可即的事物太多，值得我們羨慕的東西也太多。在這大千世界里，只有自己才是獨一無二的。為什么不崇拜自己呢？為什么非要把自己硬塞進別人的世界里，而使自己動彈不得呢？羨慕、崇拜別人，你又能怎么樣呢？你會變成那個人嗎？仔細想想，在短暫的生命里，青春不可以白白浪費，時間像細沙一樣，你是抓不住的，多留些時間給自己，不要‘等到白了少年頭，空悲切’，那時可就悔之晚矣！”

青蛙的話使臺下突然一片沉靜，大家都在思考——“我的偶像，我的理想”到底應(yīng)是什么樣的……

哦，崇拜快樂是最快樂的崇拜！

作文要避免假、大、空，就必須讓學(xué)生立足自己的真是生活，從中尋找作文之“根”，打破學(xué)生長期以來形成的對作文的恐懼心理。感知寫作教學(xué)就是要通過教師的引導(dǎo)與訓(xùn)練，使學(xué)生認識到在自己看似普普通通通的生活中蘊藏著數(shù)不勝數(shù)的鮮活的寫作素材。通過感知作文教學(xué)，達到讓學(xué)生在寫作中注入自己的真情實感，以真感人、以情動人的目的。體驗教學(xué)則通過創(chuàng)造生活情境，給學(xué)生提供一個感受現(xiàn)實生活的機會，促使學(xué)生改變過去天馬行空、不著邊際的思維方式，說真話、寫真事，合理發(fā)揮想象，最終不斷提高學(xué)生的寫作能力與素質(zhì)。

參考文獻：

[1]王德俊，王格奇.語文新課程教學(xué)設(shè)計[M].沈陽：遼寧師范大學(xué)出版社，2002-05.

[2]伊道恩.中學(xué)語文教學(xué)建模[M].南寧：廣西教育出版社，2003-05.

作者簡介：葛太強，男，本科，任職于北方民族大學(xué)附屬中學(xué)，研究方向：中學(xué)語文教學(xué)。