摘 要:故事的目的并不在故事本身,而是借此深化課堂教學(xué),讓美術(shù)課堂變得更“親切”的同時(shí),又達(dá)到其應(yīng)有的廣度和厚度。
關(guān)鍵詞:高中美術(shù)課堂; “故事”
中圖分類(lèi)號(hào):G633.95 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1006-3315(2014)11-040-001
在教學(xué)中,許多高中美術(shù)老師發(fā)現(xiàn)和其他有應(yīng)試任務(wù)的科目相比,美術(shù)課少了幾分強(qiáng)迫,教學(xué)追求雖然明確但沒(méi)有被量化,每個(gè)學(xué)期也沒(méi)有嚴(yán)苛的指標(biāo)來(lái)左右你的教學(xué)考核。師生之間面對(duì)課堂多了幾分“你情我愿”的氛圍。你上得精彩,學(xué)生主動(dòng)接受,甚至報(bào)以期許的目光。在難得沒(méi)有升學(xué)壓力驅(qū)使下的美術(shù)課堂上,無(wú)論教學(xué)大綱賦予自己何種意義,學(xué)生早已把它定位成了一節(jié)“放松課”。
既然如此,我們何不順?biāo)浦?,嘗試把我們的教學(xué)進(jìn)行多元化再設(shè)計(jì),把其他高考學(xué)科教師在自己課堂上不易實(shí)現(xiàn)的放松氛圍保持下去,利用這種輕松的節(jié)奏來(lái)推進(jìn)課程內(nèi)容展開(kāi)。在實(shí)際教學(xué)中筆者發(fā)現(xiàn),通過(guò)“故事”來(lái)傳遞課程關(guān)鍵信息、達(dá)成課程任務(wù)目標(biāo)是有效的途徑之一,本文就此根據(jù)實(shí)際經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行探討。
就拿美術(shù)鑒賞課來(lái)說(shuō),面對(duì)名家名作時(shí),教材會(huì)把所涉及的歷史背景、人物生平,還有作品內(nèi)涵等所謂的“知識(shí)硬件”都羅列在你面前,教師大可不必再贅述一遍。美術(shù)學(xué)科又有其特殊性,許多答案不是唯一答案,學(xué)生無(wú)需每次費(fèi)神問(wèn)個(gè)所以然求得“標(biāo)準(zhǔn)答案”才心安理得地去欣賞。當(dāng)藝術(shù)只有一種“玩法”時(shí),她本身也就變得枯燥乏味。學(xué)生面對(duì)某風(fēng)格、某流派特征費(fèi)解的時(shí)候,我們換種思路,嘗試聊聊里頭的故事,聽(tīng)聽(tīng)背后的趣聞,觸摸每個(gè)藝術(shù)家柔軟的心,感同身受回歸到歷史創(chuàng)作的原點(diǎn)。讓課堂內(nèi)容借“輕松”轉(zhuǎn)而“親切”,讓高中美術(shù)課真正脫下“美術(shù)史論課”的外衣。
一、故事并非適用一切,但卻能以點(diǎn)帶面
用“故事”來(lái)推進(jìn)課程展開(kāi),是整個(gè)課堂教學(xué)方法中“組合拳”的一種。受到各種制約因素影響,教師并不能給每個(gè)課程內(nèi)容都找到匹配的“故事”來(lái)發(fā)揮。相反,我們應(yīng)該去追求精煉恰當(dāng)?shù)墓适?,哪怕就一則,卻能“以點(diǎn)帶面”盤(pán)活整堂課。
案例一
在講到文藝復(fù)興的名作拉斐爾的《雅典學(xué)院》時(shí),畫(huà)中安排了西方古代名垂青史的文史哲科大家。拉斐爾長(zhǎng)相俊美又精于世故,所以深得教皇寵愛(ài),這無(wú)疑激化了他和同行達(dá)芬奇、米開(kāi)朗基羅之間的嫉妒心。為化解矛盾,拉斐爾把畫(huà)作中心人物柏拉圖和亞里士多德的臉畫(huà)成了達(dá)芬奇和米開(kāi)朗基羅的長(zhǎng)相。而畫(huà)作的角落,他則悄悄地把某張臉畫(huà)成了自己,表示了他自我肯定、不落人后的心態(tài)??梢?jiàn)其心靈之機(jī)巧。
文藝復(fù)興“美術(shù)三杰”間的勾心斗角的事實(shí),在課堂上把他們從“神壇”拉到了人間。而拉斐爾把自畫(huà)像“安插”在大哲大賢之間又透露出了幾分可愛(ài)。在歷史上“安插”作者自畫(huà)像的名作有許多,筆者曾在自己課堂上“以點(diǎn)帶面”進(jìn)行展開(kāi),以下是部分類(lèi)似案例:
A.荷蘭畫(huà)家倫勃朗在巨作《夜巡》的中心人物的背后藏了半張自己的臉。
B.西班牙畫(huà)家委拉斯貴支的《宮娥》中公主左側(cè)的宮廷畫(huà)師就是他自己。
C.法國(guó)畫(huà)家“現(xiàn)代美術(shù)之父”馬奈的《戀人游樂(lè)園酒吧》鏡子中和女主人進(jìn)行交談的正是藝術(shù)家自己。
二、藝術(shù)作品包含著藝術(shù)家的私人感情,故事能讓學(xué)生感同身受
我們對(duì)上述案例C進(jìn)行一下擴(kuò)展:
案例C:
這幅畫(huà)被稱(chēng)為馬奈“最后的杰作”,他已身染重疾,來(lái)日無(wú)多了。畫(huà)中的細(xì)節(jié)透露出作者的巧思和寄托。絕對(duì)中心位置的女招待蘇珊一臉愁容盯著我們,身后巨幅落地鏡子中反射出她眼中所見(jiàn)整個(gè)酒吧內(nèi)的歡聲笑語(yǔ)。而觀眾發(fā)現(xiàn)身后鏡中她的背影正和某陌生男子進(jìn)行交談,這名無(wú)名客正是馬奈,馬奈于生命最后時(shí)光作傾訴狀,而觀眾卻恍然大悟這名和女招待交心的顧客真是站在畫(huà)作面前的自己,馬奈通過(guò)巧思布局讓“自己”在看畫(huà)作的觀眾身上延續(xù)。
通過(guò)課堂實(shí)踐檢驗(yàn),學(xué)生通過(guò)作品背后故事的挖掘,激發(fā)大家設(shè)身處地去靠近作者的內(nèi)心。一部悲傷的作品卻如此“連心”,誰(shuí)都有生老病死,畫(huà)作折射出的孤獨(dú)和安慰并存,除了能豐富歷史名家的形象,更能讓同學(xué)通過(guò)美術(shù)課堂審視自己柔軟的內(nèi)心。
三、故事能讓作品的深度充分挖掘出來(lái)
現(xiàn)當(dāng)代畫(huà)家更注重用含蓄的手法傳達(dá)精神世界,和古代宗教或市井題材相比,學(xué)生面對(duì)它們時(shí)會(huì)更陌生。正因?yàn)樗鼈儭昂睢?,所以作品背后的信息都或多或少需要教師在課堂上進(jìn)行補(bǔ)充。而用平實(shí)的故事來(lái)啟發(fā)難懂的作品,恰能充分地把作品應(yīng)有的深度挖掘出來(lái)。
案例二
本人在課堂上講到蘇富比拍賣(mài)挪威畫(huà)家蒙克的《吶喊》以1.07億美元成交,同學(xué)們隨即被“1.07億”吸引的同時(shí),我再用蒙克悲慘的身世來(lái)反襯這個(gè)高價(jià),并理解其價(jià)值的形成驅(qū)動(dòng):曾經(jīng)蒙克的作品被納粹認(rèn)為是靡靡之作,他5歲時(shí)母親死于肺結(jié)核,14歲的時(shí)候姐姐Sophie去世,25歲父親去世,隨后另一個(gè)姐姐被送往精神病院,而蒙克一生也飽受焦慮和酗酒折磨。他是一根被壓垮了的稻草,掙扎地畫(huà)出了自己的“吶喊”。每人都會(huì)遭遇逆境,大家被觸動(dòng)的是這種“掙扎”的同感。
案例三
講到被譽(yù)為“美國(guó)20世紀(jì)最偉大畫(huà)家”的安德魯·懷斯,教師會(huì)告訴學(xué)生他是“一代超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)”代表人物,他的作品筆觸細(xì)膩,刻畫(huà)精細(xì)又略帶傷感。但學(xué)生看著作品依舊不明白作者晦澀的表達(dá)方式。其實(shí)該畫(huà)家是個(gè)用畫(huà)來(lái)講故事的高手,那何不把畫(huà)作所折射的故事跟同學(xué)們娓娓道來(lái):
比如他畫(huà)一個(gè)門(mén),門(mén)的旁邊掛著一件衣服。他不畫(huà)那個(gè)人,但這個(gè)畫(huà)的名字就叫某某夫婦。這個(gè)門(mén)是那個(gè)丈夫,衣服是那個(gè)妻子,它使你聯(lián)想到這個(gè)人可能已經(jīng)去世了,他的衣服還掛在這兒,它使你感到這墻還有一點(diǎn)溫?zé)帷?/p>
比如他畫(huà)了個(gè)鋼盔,蓋在一堆松子上,從鋼盔的造型能判斷是一個(gè)德國(guó)式的鋼盔,懷斯家鄉(xiāng)那個(gè)村子有許多德國(guó)移民,或許鋼盔的主人是犧牲了的德裔士兵,似乎就在這顆松樹(shù)下埋葬。懷斯沒(méi)有畫(huà)死尸,也沒(méi)有畫(huà)情節(jié),而是畫(huà)了一個(gè)有彈孔的鋼盔。
就這樣原本晦澀冰冷的主題,一下子充滿了溫度,訓(xùn)練了學(xué)生嘗試各種視角去審視美術(shù)作品,同時(shí)也明白了藝術(shù)的深度,“讓畫(huà)說(shuō)話”。
總之,故事的目的并不在故事本身,也不是用故事來(lái)娛樂(lè)學(xué)生,而是借此深化課堂教學(xué)。“講故事”也只是教學(xué)手段之一,它充當(dāng)著“以小見(jiàn)大”功能。而濫用、乃至違背事實(shí)的錯(cuò)用都應(yīng)杜絕。在充分認(rèn)識(shí)到“故事”的重要價(jià)值,并慎用、巧用它們,才能達(dá)到“四兩撥千斤”的作用。也只有這樣,才能讓美術(shù)課堂變得更“親切”的同時(shí),又達(dá)到其應(yīng)有的廣度和厚度。