付憲國(guó)

摘 要：初中開展的思想品德課程在一定程度上能夠影響學(xué)生今后的品德修養(yǎng)和人生觀，所以，在思想品德課上開展體驗(yàn)式教學(xué)模式能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀，較好地完成思想品德課程的教學(xué)任務(wù)。

關(guān)鍵詞：思想品德；體驗(yàn)式教學(xué)；操作模式

一、在師生的雙邊體驗(yàn)中創(chuàng)設(shè)生態(tài)課堂

在新課標(biāo)中，學(xué)生占據(jù)主體地位，因?yàn)槠浜诵牡乃枷霝椤耙匀藶楸尽?。在體驗(yàn)式教學(xué)中更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)的培養(yǎng)，在設(shè)計(jì)教學(xué)方案時(shí)，要打破教材的傳統(tǒng)，創(chuàng)新教學(xué)方法。人在經(jīng)歷體驗(yàn)的過程中，一定是先有思維沖突，然后反復(fù)考慮，最后才能在考慮中獲得真正的領(lǐng)悟。

二、體驗(yàn)式教學(xué)的特性

1.親歷性。親歷性屬于體驗(yàn)式教學(xué)的主要也是基本特征，它主要從心理和實(shí)踐兩方面開展體驗(yàn)式教學(xué)。實(shí)踐就是說學(xué)生要親自參與到實(shí)踐中去，親身經(jīng)歷實(shí)踐的發(fā)展。心理就是說沒有經(jīng)過親自參與，而是在腦中虛擬的參與。如果沒有親歷，那么體驗(yàn)式教學(xué)也就失去了它原有的意義。所以在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生親身體驗(yàn)，在實(shí)際和生活中對(duì)學(xué)生滲透教學(xué)內(nèi)容，避免學(xué)生經(jīng)歷膚淺的現(xiàn)象發(fā)生。

2.個(gè)體性。每個(gè)個(gè)體都不同，所以各自理解事物的方面和程度都不相同。在面對(duì)同一事物時(shí)，會(huì)有不同的見解，產(chǎn)生不同的感情。因此，每個(gè)人的體驗(yàn)都是自身的財(cái)富，不可以替換，也不可以取代。在教學(xué)中，教師要在學(xué)生產(chǎn)生差異時(shí)及時(shí)疏導(dǎo)，尊重不同的見解，用科學(xué)的方法指引、鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)。

三、體驗(yàn)式教學(xué)的操作模式

1.創(chuàng)設(shè)情境。結(jié)合所學(xué)的教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)出合適的教學(xué)情境，就如學(xué)生在實(shí)際生活中親身經(jīng)歷的一樣。

2.融入情境。通過創(chuàng)設(shè)出來的場(chǎng)景，將學(xué)生觸景生情的情緒引發(fā)出來，豐富體驗(yàn)。

3.聯(lián)想啟迪。組織討論和交流，讓學(xué)生把體驗(yàn)感受大膽說出來，互相分享，加深知識(shí)深度。

4.情境超越。遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，結(jié)合情境分析教材，最后將知識(shí)體系補(bǔ)充完整。這時(shí)以教師為主體，帶動(dòng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解進(jìn)行融會(huì)貫通。

5.在實(shí)際中應(yīng)用。只有將實(shí)際應(yīng)用落實(shí)到位，才算完成了一個(gè)教學(xué)過程。所以將實(shí)踐應(yīng)用到思想品德教學(xué)上，在生活中充分把握知識(shí)是教學(xué)的主要目標(biāo)。教師在完成理論知識(shí)教授時(shí)，還要完成實(shí)踐，這樣才算完成教學(xué)任務(wù)。

總之，初中思想品德的體驗(yàn)式教學(xué)是策劃學(xué)生道德的重要一環(huán)，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)展個(gè)性化，尊重學(xué)生的體驗(yàn)，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的良好思想品德有很大的作用。

參考文獻(xiàn)：

孫俊三.從經(jīng)驗(yàn)的積累到生命的體驗(yàn)：論教學(xué)過程審美模式的構(gòu)建[J].教育研究，2001.

（作者單位 河北省灤南縣宋道口鎮(zhèn)中心學(xué)校）

編輯 楊兆東