王麗麗

摘 要 由于初中階段教學(xué)特點(diǎn)以及語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)科特點(diǎn)，導(dǎo)致現(xiàn)階段的語(yǔ)文教學(xué)存在不少問(wèn)題，這就要求初中語(yǔ)文教師需要不斷研究新課改精神，不斷反思，更新教學(xué)理念，推陳出新，大膽進(jìn)行教學(xué)改革，這樣，才能更好地實(shí)施新課程改革教學(xué)，才能改變傳統(tǒng)教學(xué)的弊端，不斷完善教學(xué)行為，促進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量的有效提升，使學(xué)生的綜合素養(yǎng)得到真正培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞 語(yǔ)文 課程 教學(xué)

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1語(yǔ)文教學(xué)要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性

新課改教學(xué)要能夠體現(xiàn)出以學(xué)定教，因材施教的教學(xué)思想，教學(xué)要具有一定的靈活度，能夠根據(jù)學(xué)生情況，教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行靈活教學(xué)。在課堂中，教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。教師要把認(rèn)識(shí)到學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，把時(shí)間讓給學(xué)生使學(xué)生進(jìn)行自由支配，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，這對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)具有積極的意義。

比如，在教學(xué)何其芳的現(xiàn)代詩(shī)《秋天》一課內(nèi)容時(shí)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式是，在課堂上老師反復(fù)講解，對(duì)幽谷、農(nóng)舍、漁舟、牧羊女等內(nèi)容，教師的語(yǔ)言可能是優(yōu)美的，但即使這樣，這種課堂教學(xué)也是不成功的，原因是，教師把學(xué)生當(dāng)作接納知識(shí)的容器，把有關(guān)知識(shí)灌輸給學(xué)生，學(xué)生既無(wú)法領(lǐng)略文章的意境，也難以感受到文章流動(dòng)又整合的畫面之美，學(xué)生更難真正領(lǐng)會(huì)到作者對(duì)大自然、對(duì)祖國(guó)大好河山由衷的熱愛之情。這種教學(xué)就是不成功的。反之，如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生自我品讀文章，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)讀的方式，體味文章的美，這樣，學(xué)生在欣賞和品讀中就能夠把文字轉(zhuǎn)化為畫面，學(xué)生對(duì)文章的領(lǐng)悟會(huì)更加深刻。因此，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)是很重要的，教師要不斷反思自己的教學(xué)行為，突出學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。

2教學(xué)要重視語(yǔ)文的工具性和人文性

語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人文文化的重要組成部分，其工具性與人文性相統(tǒng)一，這是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。在現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)中，有些做法是值得反思的。有不少教師在教學(xué)中，很重視語(yǔ)文的人文性，而忽視語(yǔ)文的工具性，教學(xué)淡化基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，這樣做是不對(duì)的。語(yǔ)文課堂教學(xué)不僅要對(duì)語(yǔ)文人文精神進(jìn)行挖掘，也要重視對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)。有的教師認(rèn)為進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)是落后，過(guò)時(shí)的，這是不正確的。我們經(jīng)常會(huì)看到，在語(yǔ)文課堂上，課堂氣氛熱烈，教學(xué)形式多樣，但是聽不到學(xué)生朗朗的讀書聲，也看不到學(xué)生查字典，對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行深度的揣摩品味的過(guò)程。學(xué)生不會(huì)積累，不會(huì)分析，不會(huì)欣賞，這樣，課堂氣氛熱熱鬧鬧的，學(xué)生實(shí)際上什么也沒有掌握，許多學(xué)生連整句話都讀不準(zhǔn)，許多字不會(huì)寫，作文中錯(cuò)字連篇，錯(cuò)句不斷，這樣的教學(xué)是失敗的，即使學(xué)生的文學(xué)感悟能力很強(qiáng)，但學(xué)生不會(huì)表達(dá)，這也是沒用的。因此，在新課改形式，下，語(yǔ)文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)人文性與工具性并重，教師要扎扎實(shí)實(shí)地抓好學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用的基本能力，同時(shí)，把發(fā)展學(xué)生的人文素養(yǎng)貫穿于整個(gè)教學(xué)中，使學(xué)生能夠真正不斷積累知識(shí)，提高能力。比如，在教學(xué)《春》一課內(nèi)容時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，疏通詞句，了解文章內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，使學(xué)生能夠研究文章中的精妙語(yǔ)言，掌握相關(guān)的修辭手法，使學(xué)生體會(huì)作者熱愛大自然，熱愛生活的思想感情。這樣，學(xué)生才能不斷積累知識(shí)，學(xué)會(huì)使用語(yǔ)言，學(xué)生的各種體驗(yàn)和能力才能得到發(fā)展，這樣，新課改要求的三維目標(biāo)才能真正實(shí)現(xiàn)。

3合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考并重

在語(yǔ)文教學(xué)學(xué)習(xí)中，我們提倡引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，并鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考。合作學(xué)習(xí)是一種新型的學(xué)習(xí)方式，這種學(xué)習(xí)方式是新課改所提倡的，被教師學(xué)生廣泛認(rèn)同的。在合作學(xué)習(xí)中，人人參與，組組互動(dòng)、不斷競(jìng)爭(zhēng)，可以有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，不斷碰撞學(xué)生思維的火花，使學(xué)生能夠不斷受到啟迪，獲得認(rèn)知能力的發(fā)展，這種學(xué)習(xí)方式對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)極為有利。

但現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂中，很多老師過(guò)分強(qiáng)調(diào)合作學(xué)習(xí)的功用，無(wú)論什么內(nèi)容都拿來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，比如，在一篇文章的教學(xué)中，在學(xué)生沒有充分閱讀、思考的情況下，教師就組織學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，這樣，學(xué)生對(duì)文章的理解是不深的，認(rèn)識(shí)是不夠的，即使進(jìn)行了小組合作學(xué)習(xí)，學(xué)生的認(rèn)識(shí)也還是膚淺的、片面的。雖然，合作學(xué)習(xí)氣氛熱烈，但學(xué)生的收獲卻并不大，這樣的教學(xué)是不成功的。作為教師要反思自己的課堂行為，要認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文課堂是不能缺少學(xué)生品讀、領(lǐng)悟、玩味、思考這個(gè)獨(dú)立思考的環(huán)節(jié)的，要引導(dǎo)學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，在學(xué)生有一定認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的基礎(chǔ)上開展合作學(xué)習(xí)，這樣，在合作學(xué)習(xí)中，學(xué)生才能有話可說(shuō)，有問(wèn)題可探討，學(xué)生的思維認(rèn)識(shí)才能不斷發(fā)展，情感體驗(yàn)才能不斷豐富，合作能力探究能力才能得到不斷提升。

總之，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要不斷反思自己的教學(xué)行為，對(duì)教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題認(rèn)真改正，教師要不斷研究新課改精神、理念，并在自己的教學(xué)行動(dòng)中融入新課改精神，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，有效提高自己的語(yǔ)言能力，提高自己的認(rèn)識(shí)水平，發(fā)展自己的思維個(gè)性，豐富自己的情感體驗(yàn)，這樣的教學(xué)才是成功的。

參考文獻(xiàn)

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