姜雪
摘要:延邊州地處吉林省東部的中、俄、朝三國交界,是東三省溝通海外的重要窗口。中國朝鮮族音樂保留了傳統(tǒng)音樂形式,又借助西方的現(xiàn)代音樂技法,建立了自己的調(diào)式體系、創(chuàng)作方法及風格特點。朝鮮族民族音樂讓我們解讀了一個民族與社會、文化之間的豐富涵義,我們應該對民族音樂文化重新進行審視,充分發(fā)揮傳統(tǒng)民族音樂的社會功能:增強民族認同心理、傳承民族文化多樣性、規(guī)范能力、調(diào)試能力、教育意義。
關鍵詞:朝鮮族音樂 民族音樂 社會穩(wěn)定
一、延邊州朝鮮族音樂
延邊朝鮮族自治州,簡稱延邊州或延邊,地處吉林省東部的中、俄、朝三國交界,是東三省溝通海外的重要窗口。延邊州全部人口當中,朝鮮族占39%,漢族占59%。朝鮮族歷來以能歌善舞而著稱,被稱之為歌舞的民族,朝鮮族民歌有獨具特色的“輕而明”、“柔而哀”、“俗而幽”的民族音樂風格。
二、延邊州朝鮮族音樂的社會性發(fā)展
(一)朝鮮族傳統(tǒng)音樂文化的保存
建立朝鮮族音樂文化實物陳列館、傳統(tǒng)音樂檔案館、音樂文化生態(tài)展覽館,保存并展出朝鮮族民族樂器、服飾、現(xiàn)存樂種的樂譜、音像資料等實物和圖片,在小范圍內(nèi)使朝鮮族音樂中的原生態(tài)樂種能以“活”的形式存在。
(二)發(fā)展朝鮮族傳統(tǒng)音樂文化特色
中國朝鮮族音樂保留了傳統(tǒng)音樂形式,又借助西方的現(xiàn)代音樂技法,建立了自己的調(diào)式體系、創(chuàng)作方法及風格特點。其主要特點是在以保留民歌為主的傳統(tǒng)音樂核心音調(diào)和“長短”組合的基礎上結(jié)合十二音技法、音集論、序列寫法、泛調(diào)性、多調(diào)性的寫法 。
三、延邊州朝鮮族民族音樂的社會功能
朝鮮族民族音樂讓我們解讀了一個民族與社會、文化之間的豐富涵義,我們應該對民族音樂文化重新進行審視。要充分發(fā)揮傳統(tǒng)民族音樂的親民性特點,使其能夠更好地擔當起移風易俗、改造社會之任務,這也正是中國民族民間音樂具有的獨特價值所在。
(一)增強民族認同心理
中華民族各成員有著天生的國家認同心理,即在民族、語言、文化、風俗和生活方式上的心理一致性,這種一致是一種持續(xù)的狀態(tài),這是民族共同體內(nèi)部整合和存續(xù)的基本條件。文化的統(tǒng)一通過文字、語言、音樂等得以在民族范圍內(nèi)廣泛傳播,地處邊疆的少數(shù)民族地區(qū)在經(jīng)濟、文化上常與國外溝通,在西方價值觀和思潮的沖擊下,盲目地崇拜國外經(jīng)濟文化的心理容易導致突發(fā)事件的引發(fā),民族認同心理是邊疆地區(qū)社會穩(wěn)定的強大保障。
(二)傳承民族文化多樣性
各少數(shù)民族或多或少地保留有本民族的特色,如文字、習俗、祭祀儀式等,各個民族分支之間仍保留相當程度的民族文化傳統(tǒng)和話語差異,形成了獨具特色的南北方地域文化。延邊州朝鮮族朝鮮族學校中漢語和朝鮮族語的“雙語教學”、民族節(jié)日和風俗儀式的保留、朝鮮族民族音樂的傳承等等,都為朝鮮族的民族文化多樣性發(fā)展起了至關重要的作用。
(三)規(guī)范能力
社會行為的多樣性和影響社會變化的多種因素,決定了規(guī)范功能的多元性。在民族音樂文化的規(guī)范功能中,對思想、習俗、信仰的教化,作為“軟力量”對社會成員加以規(guī)范,朝鮮族傳統(tǒng)文化中的“尊老愛幼”,以潛在的方式在許多歌曲當中有著鮮明的反映。
(四)調(diào)試能力
民族民間音樂的心理調(diào)適功能能夠以自己獨特的方式實現(xiàn)。它可以緩和人因在現(xiàn)實生活中遇到的多種問題而產(chǎn)生的壓抑、困惑、緊張、焦慮、不安、不滿等情緒,在心理上得到一定程度的舒緩和釋放,從而建立起健康的心理結(jié)構(gòu)。例如朝鮮族民謠《喪殯謠》,速度慢而旋律悲衰,領唱與合唱的呼應,表現(xiàn)了人們在送葬時的悲傷情感。在現(xiàn)實情景中,送葬人可以以歌寄情,盡情哭訴,宣泄悲傷的情緒,化解生活的煩惱。心理的調(diào)整,對穩(wěn)定情緒和保持社會穩(wěn)定有著重要的意義。
(五)教育意義
音樂的教育意義是在長期的、潛移默化的過程中體現(xiàn)出來的,音樂旋律和歌詞風格各異,有的生動活潑,有的憂郁悲傷,有的催人奮進,有的激越悲壯等等,不同的音樂可以給人們帶來不同的心理感受,長期聆聽某一種類型的音樂,在道德情操方面也會受到不同程度的影響。
四、結(jié)語
延邊州朝鮮族音樂蘊含著朝鮮族的信仰、社會意識、生活方式等文化信息,繼承和發(fā)展朝鮮族音樂文化,是對民族傳統(tǒng)和民族精神的尊重,是建設社會主義和諧文化的依托,是邊疆少數(shù)民族地區(qū)民族凝聚力和向心力的整合,是社會穩(wěn)定發(fā)展的促進動力。
參考文獻:
[1]申浩,盛翠蘭.中國朝鮮民族與朝鮮半島民族音樂的比較[J].長春師范學院學報,2002,(06).
[2]呂鋒.論民族民間音樂的價值功能及其現(xiàn)實意義[J].沈陽師范大學學報(社會科學版),2011,(04).
[3]張繼艷,李艷,韋國善.民族認同心理對邊疆民族地區(qū)社會穩(wěn)定的作用探析[J].桂林師范高等??茖W校學報,2013,(01).