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        發(fā)揮村落文化優(yōu)勢,建立農(nóng)村文化一體化

        2014-04-29 11:55:18丁根法
        文化產(chǎn)業(yè) 2014年2期
        關(guān)鍵詞:農(nóng)村文化優(yōu)勢

        丁根法

        摘要:村落自古以來都是以區(qū)域劃分形成,村落文化也是區(qū)域文化,從其發(fā)展來看,村落文化是由多種因素集合在一起而形成的。村落文化的發(fā)展有較長的一段時(shí)間,屬于傳統(tǒng)文化,具有民族特色,村落文化從其發(fā)展的過程進(jìn)行分析,可以將村落文化的發(fā)展看成是文化的傳承。本文就針對發(fā)揮村落文化優(yōu)勢,建立農(nóng)村文化一體化這個(gè)主題進(jìn)行研究分析。

        關(guān)鍵詞:村落文化、農(nóng)村文化、優(yōu)勢

        中圖分類號(hào):G123 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-3520(2014)-02-00147-01

        隨著我國社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程的加快,新農(nóng)村建設(shè)快速的進(jìn)行,在新農(nóng)村建設(shè)的過程中,農(nóng)村文化的建設(shè)不僅是新農(nóng)村建設(shè)的需求,還是社會(huì)文化建設(shè)的需求。自從村落形成之后,村落文化在不斷的發(fā)展和傳承中,具有獨(dú)特的優(yōu)勢,為了建設(shè)農(nóng)村文化一體化,需要充分的發(fā)揮村落文化的優(yōu)勢。本文針對村落文化的優(yōu)勢、農(nóng)村文化一體化建設(shè)等內(nèi)容進(jìn)行分析研究。

        1、村落文化的優(yōu)勢。村落文化是古老的、原始的、傳統(tǒng)的文化,具有民族特色,從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度對村落文化進(jìn)行研究,村落文化是自然經(jīng)濟(jì)文化,從村落文化的內(nèi)容進(jìn)行分析,村落文化是具有人民性的大眾文化。

        在村落文化中表現(xiàn)出來的是強(qiáng)烈的大眾性區(qū)域性和民族特色,村落文化是在群眾性的基礎(chǔ)上進(jìn)行的傳承,在村落文化中表現(xiàn)出來的優(yōu)勢主要有:

        第一,人民性。在村落文化發(fā)展中,村落文化的主體就是人民,村落文化呈現(xiàn)的內(nèi)容、表現(xiàn)形式、宣傳方法等都是以是否符合人民利益為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的,進(jìn)而將村落文化的人民性進(jìn)行確定。村落文化形成后,其中展現(xiàn)出來的人民性,是本民族的誕生和發(fā)展,在這個(gè)過程中,形成的具有區(qū)域性的文化特色。中國是一個(gè)多民族國家,有56個(gè)民族,每一個(gè)民族都有自己的文化特色和民族文化,在各民族發(fā)展的過程中,有民族英雄、故事傳說等,縱觀歷史,不同民族不同區(qū)域的民族英雄、民族故事不斷的出現(xiàn),為村落文化和農(nóng)村文化的建設(shè)和發(fā)展提供了豐富的遺產(chǎn)[1]。每一個(gè)民族,每一個(gè)村落都在以自己的方式對其村落文化進(jìn)行保存和宣傳。村落文化的人民性還體現(xiàn)在對被村落人民的勞動(dòng)、生活、習(xí)俗等上面,不同的民族有不同的文化和習(xí)俗,例如傣族的潑水節(jié)、彝族的火把節(jié)等,這些是人民歌唱自己、贊美自己生活的一種文化節(jié)日。

        第二,地方性。在村落文化中體現(xiàn)出來的一大優(yōu)勢是地方性,村落文化從環(huán)境、民族等方面體現(xiàn)著不同,地方性在村落文化中精彩的呈現(xiàn)。中國56個(gè)民族,每一個(gè)民族都有自己的文化特色,所以在村落文化地方性和民族性是一樣的,這些不同的村落文化在中國各個(gè)地方,各個(gè)村落不斷的進(jìn)行和發(fā)展著。因?yàn)榈胤讲煌?,所以在村落文化中呈現(xiàn)的文化色彩也是不同的,村落文化的內(nèi)容和形式多種多樣,呈現(xiàn)方式不同等,這些都是村落文化在地方性和民族性優(yōu)勢的基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出來的。

        第三,傳承性。從村落文化的形成到今天的發(fā)展,都是村落文化的傳承,中國悠久的文化歷史、博大精深的文化傳統(tǒng),在歷史的長河中不斷的沉淀和發(fā)展,文化的傳承者和保護(hù)者就是村落文化。村落文化繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,沒有約束力和強(qiáng)制性,在文化傳承過程中體現(xiàn)出了頑強(qiáng)的生命力。在村落文化發(fā)展的過程中,與民間藝人有密切的聯(lián)系,民間藝人本地傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造者和繼承者,他們在不同形式、不同內(nèi)容和不同風(fēng)格村落文化的傳承過程中,起著關(guān)鍵性的作用。

        在村落文化中還體現(xiàn)出其他方面的優(yōu)勢,從村落文化的發(fā)展進(jìn)行分析,只要是有村落在的地方,有勞動(dòng)和生活氣息,就會(huì)有村落文化,村落文化就不會(huì)消失。在建設(shè)和發(fā)展農(nóng)村文化一體化的過程中,需要發(fā)揮村落文化的優(yōu)勢,弘揚(yáng)民族文化。

        2、加強(qiáng)農(nóng)村文化一體化建設(shè),發(fā)揮村落文化的優(yōu)勢。隨著城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的加快,文化建設(shè)是重要的組成部分,在農(nóng)村文化發(fā)展中,地域文化、民族文化、傳統(tǒng)文化等都是農(nóng)村文化的組成,農(nóng)村文化是中國傳統(tǒng)文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)者,村落文化將中國傳統(tǒng)文化和歷史文化傳承[2]。一個(gè)民族的發(fā)展,沒有文化的傳承,它將不會(huì)生存,只有將傳統(tǒng)文化和文明繼承、宣傳,才會(huì)使得一個(gè)民族進(jìn)步和發(fā)展。例如我們德清縣洛社鎮(zhèn)東橫村,是元代書畫家趙孟頫的故鄉(xiāng),至今都保留著書畫家趙孟頫的墓地。我們德清縣洛社鎮(zhèn)東橫村還是鋼琴生產(chǎn)之鄉(xiāng),有諸多鋼琴生產(chǎn)廠家,我們?yōu)榱舜龠M(jìn)農(nóng)村文化一體化建設(shè),發(fā)揮村落文化的優(yōu)勢,舉辦了村落文化節(jié)。

        雖然村落文化節(jié)成功的舉辦,但是產(chǎn)生的影響力不夠大,為了更好的利用地域文化特色,發(fā)揮村落文化,促進(jìn)農(nóng)村文化一體化建設(shè),可以從以下幾點(diǎn)入手:

        第一,將農(nóng)村文化一體化建設(shè)的重要性和地位突出。隨著我國新農(nóng)村建設(shè)、城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的進(jìn)行,在這個(gè)過程中農(nóng)村是各項(xiàng)建設(shè)的薄弱點(diǎn),農(nóng)村文化和城市文化存在差異,為了將城鄉(xiāng)文化差異縮小,加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),需要將農(nóng)村文化在中國文化傳承、發(fā)揚(yáng)、發(fā)展中的重要性和地位進(jìn)行突顯,將農(nóng)村文化一體化建設(shè)加入新農(nóng)村建設(shè)中,對農(nóng)村文化一體化發(fā)展進(jìn)行規(guī)劃,加大農(nóng)村文化一體化建設(shè)的投入。

        第二,將農(nóng)村文化一體化建設(shè)的重點(diǎn)區(qū)進(jìn)行突出。中國有56個(gè)民族,每一個(gè)民族又有不同的居住和發(fā)展區(qū)域,為了更好的進(jìn)行農(nóng)村文化一體化建設(shè),需要將村落文化濃厚、有特色等區(qū)域進(jìn)行突出,進(jìn)行重點(diǎn)農(nóng)村文化建設(shè)。在農(nóng)村文化一體化建設(shè)過程中,發(fā)揮村落文化的優(yōu)勢,將村落文化范圍濃厚,村落文化保護(hù)和傳承質(zhì)量較好的地區(qū),作為農(nóng)村文化一體化建設(shè)的重點(diǎn)區(qū)。

        第三,加大村落文化的宣傳和保護(hù)。在農(nóng)村文化一體化建設(shè)的過程中,村落文化起著重要的作用,在農(nóng)村文化建設(shè)的過程中,發(fā)揮村落文化的優(yōu)勢,首先需要加強(qiáng)村落文化的宣傳,讓更多的人關(guān)注村落文化,讓本地區(qū)人民認(rèn)識(shí)村落文化,并將村落文化的優(yōu)勢進(jìn)行發(fā)揚(yáng)。同時(shí)在宣傳村落文化的過程中,需要對村落文化進(jìn)行保護(hù),村落文化具有地域性、民族性、傳承性等優(yōu)勢,在宣傳的過程中,會(huì)被思想不良人們的利用,為此需要加強(qiáng)村落文化的保護(hù)[3]。我們德清縣洛社鎮(zhèn)東橫村是鋼琴之鄉(xiāng),發(fā)展我們的村落文化,并對我們的村落文化進(jìn)行保護(hù),促進(jìn)農(nóng)村文化一體化建設(shè)。

        小結(jié)

        村落文化是中國傳統(tǒng)文化的繼承者和傳承者,在城鄉(xiāng)一體化建設(shè),農(nóng)村文化一體化建設(shè)的過程中,需要發(fā)揮村落文化的優(yōu)勢,加大村落文化的宣傳力度,對村落文化進(jìn)行保護(hù),為村落文化的發(fā)展,提供一個(gè)良好的環(huán)境,舉辦村落文化節(jié)活動(dòng),讓更多的人關(guān)注村落文化,傳承村落文化,加強(qiáng)農(nóng)村文化一體化建設(shè)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]姜春良.加強(qiáng)村落文化建設(shè)[N].寧波日報(bào). 2010-06-17

        [2]祝云.淺論村落文化與農(nóng)村和諧社會(huì)建設(shè)[J].宿州學(xué)院學(xué)報(bào). 2011(06):40-41

        [3]江濤.發(fā)展農(nóng)村村落文化之我見[N].安徽經(jīng)濟(jì)報(bào).2004-03-31

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