蔡正棟

摘要：情意素養(yǎng)既是提高認(rèn)知效率的手段，也是促進(jìn)人格健康發(fā)展的內(nèi)容。男幼師生情意素養(yǎng)的優(yōu)化，不僅要光大其自信樂觀、堅強忍耐、陽剛活躍等優(yōu)良情意，還要增強專業(yè)興趣與信念、消解生存環(huán)境的“偽娘”焦慮、減弱專業(yè)認(rèn)知不足帶來的壓力。培養(yǎng)男幼師生應(yīng)在目標(biāo)引領(lǐng)中明確其高素質(zhì)幼兒教師的定位，在生涯規(guī)劃中強化其職業(yè)認(rèn)同感，在教學(xué)改革中突出其性別特質(zhì)的優(yōu)勢，在具體情境中構(gòu)建情知共進(jìn)的場域，形成具有適切性的評價體系。

關(guān)鍵詞：男幼師生;免費教育;情意素養(yǎng);優(yōu)化策略

中圖分類號：G47 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-9094（2014）11-0024-04

五年制師范免費培養(yǎng)的男幼師生，在其成長過程中的情意培養(yǎng)，是我們必須正視的課題。男幼師生的情意，包括正常人的情意和從事幼兒教育的專業(yè)情意。所謂正常人的情意是指興趣愛好、人際情感、人生態(tài)度、耐挫意志、自知自信及助人、利他、合群的品質(zhì)。幼兒教師的專業(yè)情意，是指教師對幼兒教育事業(yè)的情感態(tài)度與價值觀的融合，是專業(yè)行為的心理傾向，是職業(yè)道德的集中體現(xiàn)。[1]它既是幼兒教師專業(yè)發(fā)展的動力源泉，也是專業(yè)發(fā)展的一個組成部分。

一、意義：情意素養(yǎng)培養(yǎng)是成就“完滿職業(yè)人”的前提

情意素養(yǎng)是職業(yè)素養(yǎng)不可缺失的內(nèi)容。優(yōu)良的情意是幼兒教師從事保育和教育實踐工作的必備條件。男幼師生只有具備優(yōu)良的專業(yè)道德修養(yǎng)，富有愛心、耐心和責(zé)任心，才能給予幼兒精心的呵護(hù)和教育。對男幼師生提出“情意素養(yǎng)”培養(yǎng)在實踐上顯得尤為重要。

（一）情意教育助力三維目標(biāo)實現(xiàn)

完整的教育目標(biāo)應(yīng)包括認(rèn)知領(lǐng)域、情意領(lǐng)域和動作技能領(lǐng)域。情意是三維目標(biāo)的一個重要向度，情意素養(yǎng)的培養(yǎng)是目的與手段的統(tǒng)一。幼兒時代是人發(fā)展的重要階段，幼兒階段教師的影響最為深刻和久遠(yuǎn)，作為準(zhǔn)幼兒教師的男幼師生更應(yīng)注意情意素養(yǎng)的培養(yǎng)。著有《情感教育論》的張志勇認(rèn)為：學(xué)校教育對人的情意發(fā)展應(yīng)負(fù)起責(zé)任，要依據(jù)教育教學(xué)要求通過相應(yīng)的活動，促使學(xué)生的情感領(lǐng)域發(fā)生積極變化，形成新的情感品質(zhì)。情意素養(yǎng)培養(yǎng)，強調(diào)教育應(yīng)使人有快樂的情緒基調(diào)、適度的情感喚醒、健康的情趣愛好、豐富的情感體驗，促進(jìn)認(rèn)知、技能和情意的協(xié)調(diào)和諧。情意素養(yǎng)的作用不但是改善認(rèn)知過程性質(zhì)、提高認(rèn)知效率的策略或手段，更重要的是促進(jìn)學(xué)生人格健康發(fā)展的內(nèi)容。

（二）情意教育促進(jìn)幼師素養(yǎng)提升

只有知識技能但缺少情意的幼兒教師只能稱為“半個教師”，從事的工作也只是“半個教育”，培養(yǎng)的只是“半個學(xué)生”。作為“師源性”影響，幼兒教師的情意是對幼兒進(jìn)行情意教育的重要因素。道德需要道德的濡化，精神需要精神的感染，性情需要性情的傳遞。教師是助人的職業(yè)，要培養(yǎng)幼兒的情意素養(yǎng)首先要提升幼師的情意素養(yǎng)。[2]朱小蔓的《情感教育論綱》認(rèn)為，不觸及和開發(fā)人的情感資源就很難有真正的素質(zhì)教育。人的情感不可能在服從命令中形成，而必須通過親自的經(jīng)歷，產(chǎn)生感受直至深刻的體驗。在提倡“以人為本”的今天，情意在教師專業(yè)發(fā)展中的作用越來越突出。做事要出于心，做人要出于情，做教師更要有“情意”。男幼師生的培養(yǎng)，必須耐心地致力于情意素養(yǎng)的積淀，光大優(yōu)良情意、規(guī)避不良情意，促進(jìn)專業(yè)的發(fā)展。

（三）情意教育豐富職業(yè)道德內(nèi)涵

幼兒教師的職業(yè)道德是男幼師生專業(yè)情意的重要內(nèi)容。教師道德教育包含心理健康教育、道德教育、思想教育和政治教育四個維度的內(nèi)容，無論哪個維度，都應(yīng)融入情意素養(yǎng)的培養(yǎng)。狹義的德育，即道德教育，離開情意也無法完成。休謨（D. Hume）在《道德原理探究》中提出：“人的價值不在于他有知識、有智慧，而在于他有道德本性，這種本性從本質(zhì)上來說就是感情。使人完善的，必須有情操而不僅僅是理性?！盵3]人的心理、思想等方面則更多地融入人的情緒、情感、態(tài)度、興趣等因素，自不必贅論。

二、現(xiàn)狀：男幼師生情意素養(yǎng)的實然狀態(tài)與問題分析

男幼師生的報考需要取得面試合格證書，且招錄分?jǐn)?shù)相當(dāng)于當(dāng)?shù)厮男羌壐咧械匿浫〕煽儯吹馁|(zhì)量得到了保證，情意素養(yǎng)的總體狀態(tài)是良好的。但由于多方面的原因，如因家境困難、認(rèn)知不足、保底就業(yè)而選擇就讀，在情意素養(yǎng)方面難免存在一定的問題。通過新生入學(xué)問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，阜寧高師2013年招收50名男幼師生，有54%的同學(xué)將“就業(yè)有保障”排為專業(yè)選擇的第一因素，20%的同學(xué)是“聽從家長、親戚或老師的建議”，還有20%的同學(xué)最先考慮的是“家庭經(jīng)濟條件”，因為熱愛而選擇學(xué)前教育專業(yè)的只占6%。

（一）男幼師生優(yōu)良的情意素養(yǎng)

1.充滿自信，樂觀積極。在50名被調(diào)查的學(xué)生中，有30%對自己是否能勝任幼兒教師的工作，顯得非常自信，認(rèn)為完全能當(dāng)好一名優(yōu)秀的教師。相比女生面對困難時的猶豫，他們顯得很樂觀。在和女生的混合編班教學(xué)中，男幼師生通常會表現(xiàn)出大度的心態(tài)。

2.堅強忍耐，承受力強。在周圍女生居多的環(huán)境中，男生意志堅強、吃苦耐勞常常表現(xiàn)得很突出，比如干重活，能吃苦。比起女生，男生的心理承受能力一般來說更強，相容性好，能比較冷靜、合理地處理事務(wù)和解決問題。

3.思維活躍，直率陽剛。男生的視覺空間能力和邏輯推理能力相對來說更強，大多喜歡挑戰(zhàn)，富有創(chuàng)新精神，說話直率，做事果斷，不墨守成規(guī)，會有很多新穎的想法。[4]作為男幼師生，在這方面更為突出。

（二）男幼師生有待改善的情意素養(yǎng)

1.專業(yè)興趣與信念亟須增強。從家庭背景看，阜寧高師首屆男幼師生中有76%來自農(nóng)村和小城鎮(zhèn)，傳統(tǒng)的擇業(yè)觀念占主導(dǎo)地位，因家境困難和保底就業(yè)而選擇幼教，存在著“被幼師”的情況。主動選擇學(xué)前教育專業(yè)或?qū)I(yè)感興趣的男生很少，社會對這些男生所學(xué)專業(yè)及將來從事幼教的態(tài)度往往影響著他們的專業(yè)認(rèn)同感，使得學(xué)習(xí)的原動力受到嚴(yán)重影響。

2.幼師人際環(huán)境中的“偽娘”焦慮。長期以來，幼兒教師性別嚴(yán)重失衡，部分男幼師生身邊的同學(xué)絕大多數(shù)是女生，專業(yè)課的老師絕大多數(shù)是女教師，到幼兒園實習(xí)，指導(dǎo)教師和周圍同事又多是女性。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有50%的男幼師生出現(xiàn)過來自人際環(huán)境的焦慮，沒有歸屬感。他們在思想、語言和行為方式等方面可能有被女性同化的傾向，男生的性別特質(zhì)容易被忽視。

3.專業(yè)認(rèn)知不足帶來較大的心理壓力。在專業(yè)技能課上，女生可以跳出很優(yōu)美的舞蹈，可以剪出漂亮的剪紙，可以折出逼真的紙鶴，可以縫出美麗的布娃娃，男生顯得有壓力。心理素質(zhì)好的，能在女生為主的環(huán)境中健康地成長，發(fā)揮自己的優(yōu)勢。但近10%的男幼師生不相信自己將來能夠在專職幼兒教師中有突出表現(xiàn)，希望往管理者的方向發(fā)展。心理脆弱的，缺乏對情緒的自我調(diào)控能力，會出現(xiàn)焦慮、孤獨等心理問題。

三、目標(biāo)：男幼師生情意素養(yǎng)的應(yīng)然取向與價值期待

元情緒能力強的人較易進(jìn)入自己的內(nèi)心世界，分辨自己各種不同的心情狀態(tài)，并能有效地運用這種能力調(diào)控、指導(dǎo)自己的情緒和行為。元情意能力良好的男幼師生可以隨時掌握信息、主動應(yīng)對，并能講求時效、樂觀冷靜、盡力協(xié)助他人疏導(dǎo)情緒。

（一）能正確認(rèn)識情意并調(diào)適自身情緒

高情智首先是能夠清楚地認(rèn)識自我，掌握自我情緒調(diào)控的工具，通過調(diào)控自我情緒來影響自己的行為，然后再影響別人。男幼師生正確認(rèn)識自身情緒，就要培養(yǎng)元情緒的能力，包括元情緒的覺知、體驗、調(diào)節(jié)和監(jiān)控。元情緒覺知，指能分辨不同的情緒感受，意識到情緒感受代表的意義，預(yù)感到情緒、情感的發(fā)展方向。元情緒體驗，指個體對自己情緒的情緒性反應(yīng)，即對初級情緒產(chǎn)生次級情緒，如害怕（次級情緒）自己所產(chǎn)生的憤怒（初級情緒）。元情緒調(diào)節(jié)，是指把情緒表達(dá)和情緒體驗調(diào)整到符合自己需要和與情境協(xié)調(diào)的過程。元情緒監(jiān)控，主要指主體把感知和體驗到的自我情緒經(jīng)評價后控制在某一狀態(tài)范圍內(nèi)。[5]元情緒有短期與長期之分，對男幼師生來說，長期的元情緒，如在幼師“女兒國”里產(chǎn)生的心理壓力，可能導(dǎo)致沮喪甚至壓抑，進(jìn)而影響個人特質(zhì)，因而需要能夠有效地調(diào)適身心，適當(dāng)放大積極的情感因素，控制和減弱不良的情感。對付逆境時的自我調(diào)節(jié)，能主動對自己進(jìn)行心理放松和心理暗示，如在音樂聲中進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練，抑制伴隨緊張而產(chǎn)生的生理反應(yīng)，從而減輕心理上的焦慮情緒。

（二）能尊重善待生命并完善職業(yè)人格

教育的價值肯定不能僅僅是促進(jìn)人的認(rèn)知和技能，我們的學(xué)生是富有靈性的，有著情感、愿望和品行的生命。幼兒與生俱來不會有完全相同的心理傾向，也不會有完全相同的智力。幼兒教師應(yīng)能夠尊重個體生命的差異，不用同一的尺度去衡量原本就不一樣的生命，不因知識學(xué)習(xí)、技能訓(xùn)練，而漠視生命、壓制生命，使每個學(xué)生最大可能地得到發(fā)展。男幼師生應(yīng)學(xué)會不因自己的偏好而冷落孩童，真正將“育人為本”作為工作的指南。

（三）能擁有教育情懷并形成良好品行

教師的愛心，是一種教育的情懷，它更多的來自于對教育的理解與對教育本質(zhì)的把握。通過情意素養(yǎng)的培養(yǎng)，男幼師生要提高對情意教育價值的認(rèn)識。一是要促進(jìn)情智的發(fā)展，表現(xiàn)出對兒童的熱愛，對所學(xué)內(nèi)容喜歡、感興趣、積極接受，專業(yè)學(xué)習(xí)效果明顯提高;二是要促進(jìn)社會化的發(fā)展，沖破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，擁有更多的交往合作、參與決策的機會，拉近師生之間的距離，拉近課堂與社會、與生活的距離，在和諧的氛圍中改善人際關(guān)系，促進(jìn)合作能力的發(fā)展，對組織兒童游戲有明顯的幫助;三是要逐步養(yǎng)成健康的個性，促使學(xué)習(xí)的動機態(tài)度向好的方向發(fā)展，促進(jìn)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好品行的養(yǎng)成，促進(jìn)幼兒教育技能訓(xùn)練的常規(guī)化。

四、策略：男幼師生情意素養(yǎng)優(yōu)化的系列措施

男幼師生情意素養(yǎng)的培養(yǎng)，應(yīng)當(dāng)有針對性地根據(jù)幼師男生的性別特點，發(fā)揮其性別優(yōu)勢，開設(shè)特色課程，在營造幼兒教育文化氛圍過程中實施有效的情意素養(yǎng)培養(yǎng)策略。

（一）目標(biāo)引領(lǐng)中明確男幼師生為高素質(zhì)的幼兒教師

男幼師生在培養(yǎng)目標(biāo)定位上應(yīng)明確為高素質(zhì)的幼兒教師。2011年12月教育部公布的《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，把幼兒教師的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)分為專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識、專業(yè)能力三部分?！案咚刭|(zhì)”意味著男幼師生不但要有豐富的專業(yè)知識、過硬的專業(yè)能力，還要有科學(xué)的專業(yè)理念、高尚的師德，即要有優(yōu)良的專業(yè)情意。在教育教學(xué)活動中，要引領(lǐng)男幼師生了解專業(yè)前景，幼兒教育不能沒有男性;了解學(xué)前教育專業(yè)在國外的情況，男幼師普遍得到社會的尊敬和認(rèn)可;了解我國今后幼教發(fā)展的趨勢，每個幼兒園都得配備一定比例的男教師。以此增強他們的自信心和自豪感，進(jìn)而增強他們肩負(fù)的歷史責(zé)任意識。

（二）生涯規(guī)劃中強化男幼師生的職業(yè)認(rèn)同意識

入學(xué)開始就注重對男幼師生進(jìn)行包括心理輔導(dǎo)在內(nèi)的職業(yè)生涯教育，幫助他們確立核心價值觀，找準(zhǔn)自己的定位，樹立高遠(yuǎn)的教育理想，進(jìn)行合理的學(xué)業(yè)和職業(yè)生涯規(guī)劃。同時還可以經(jīng)常聘請有成就的幼教一線男教師為他們開設(shè)幼兒園教育實踐專題講座，進(jìn)行面對面的交流，幫助他們增強專業(yè)認(rèn)同感、提升專業(yè)自信心，從而激發(fā)學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力和專業(yè)發(fā)展的積極性。[6]不僅要從職業(yè)身份來認(rèn)同自我，還要從專業(yè)價值來認(rèn)同自我，相信自己在做著世界上很有價值的事情;注重培養(yǎng)自己和藹、溫和的性格，培養(yǎng)熱愛幼教、喜愛幼兒的感情，注重培養(yǎng)自己的思辨能力;積極參加幼兒教育實踐活動，擴大自己的生活交際圈，增加自己幼兒教育的實踐經(jīng)驗，培養(yǎng)自己與幼兒的良好人際關(guān)系，營造溫馨的交往環(huán)境。

（三）教學(xué)改革中突出男幼師生性別特質(zhì)的優(yōu)勢

在很長的一段時間內(nèi)，學(xué)前教育專業(yè)以招收女生為主，課程方案往往更多地考慮女生的生理與心理特點。如技能課程以女生擅長的藝術(shù)類課程為主，客觀上造成對男生的忽略和歧視。教改中可適度增加體育健康、科學(xué)探究、教育技術(shù)、創(chuàng)意制作、活動策劃等男生比較擅長的課程比例，適當(dāng)調(diào)低歌舞、手工等男生感覺困難的藝術(shù)類課程要求。[7]性別形象是男幼師轉(zhuǎn)變幼教領(lǐng)域太過陰柔、陽剛不足局面的重要條件，有所建樹的男性幼兒教師在教育教學(xué)工作中都有自己的男性本色，因此應(yīng)當(dāng)為男幼師生提供與女生有差別的教學(xué)，突出性別特質(zhì)的優(yōu)勢。例如男生的舞蹈課可由男教師來教;專業(yè)課教學(xué)要注重幫助男生在幼教工作中發(fā)揮優(yōu)勢和克服劣勢;即使在同樣的專業(yè)課程學(xué)習(xí)上，也應(yīng)激勵他們發(fā)展男性特有的教育風(fēng)格等等。還可以鼓勵他們積極參加有利于專長發(fā)展的社團活動，如籃球、圍棋、武術(shù)等等，以滿足個體不同的發(fā)展需求。

（四）具體情境中構(gòu)建男幼師生情知共進(jìn)的場域

引導(dǎo)男幼師生在主體心靈與外部世界聯(lián)系的張力場中，通過自己的想象、移情、解悟等多種心理因素交匯，激活已有的甚至是并未意識到的知識經(jīng)驗，借助情境在特定氛圍的體驗中接納新知，尋求思想共識，升華情感。例如通過介紹中外幼兒教育發(fā)展史，尤其是有關(guān)幼兒教育男性工作者的事跡，讓學(xué)生清楚他們已經(jīng)有杰出的榜樣。20世紀(jì)20年代，就出現(xiàn)了陶行知、陳鶴琴等男性幼兒教育家。世界上首次以“幼兒園”命名學(xué)前教育機構(gòu)的是德國的福祿貝爾，他被譽為“幼兒園之父”。近年來，隨著幼教行業(yè)對男幼師的呼喚，越來越多的男生走進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)。[8]這樣在增長學(xué)生的專業(yè)知識的同時提升學(xué)生的專業(yè)情意。再如通過常態(tài)化的教育見習(xí)、實習(xí)，讓學(xué)生在具體的實踐情境中得到啟發(fā)，使其情感體悟借助情境得以鞏固。

男幼師生的情意教育應(yīng)構(gòu)建具有適切性的評價體系，充分考慮其專業(yè)特點，考慮其未來的可持續(xù)發(fā)展，但我們不能忽視教育的“人學(xué)”特征，應(yīng)重視男幼師生作為“整體的人”的“全域發(fā)展”，在客觀情境中培養(yǎng)他們富有專業(yè)特色的情意素養(yǎng)，促使情意教育與他們的職場需求盡可能地統(tǒng)一起來。

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責(zé)任編輯：丁偉紅