楊月

中圖分類號(hào)：H35 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

摘要：英美文學(xué)是我國高等院校英語專業(yè)的一門主干課程，英美文學(xué)課程在深化學(xué)生所學(xué)知識(shí)、進(jìn)步學(xué)生的英語語言運(yùn)用能力、培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞力和審美敏感性方面有著不可替代的作用。隨著社會(huì)多元化的發(fā)展，英美文學(xué)教學(xué)面臨許多難題，只有解決好這些問題，英美文學(xué)教學(xué)才能適應(yīng)當(dāng)今的教育發(fā)展形勢(shì)要求。

關(guān)鍵詞：英美文學(xué)；課程定位；教學(xué)改革

英美文學(xué)是人文教育的重要組成部分，兼外語與文學(xué)雙重作用。英美文學(xué)的學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生道德情操和有益學(xué)生心智發(fā)展的有效途徑之一，它可以激發(fā)學(xué)生的靈性、創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。然而，傳統(tǒng)英美文學(xué)課授課仍以教師為中心，強(qiáng)調(diào)文學(xué)知識(shí)的積累和對(duì)文本的理解，因而忽視了對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，不利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力和積極進(jìn)取的創(chuàng)新精神。

一、英美文學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀分析

筆者認(rèn)為，在新的英語環(huán)境和社會(huì)需求下，英美文學(xué)教學(xué)顯然是英語教學(xué)成功轉(zhuǎn)型和拓展的一條重要途徑。本文提到的英美文學(xué)教學(xué)內(nèi)容主要為英美文學(xué)名著；不僅是簡(jiǎn)單的文本，也可以是電影、網(wǎng)頁、語音資料和表演等形式。

“文學(xué)是一面明鏡，文學(xué)是一點(diǎn)燭光。文學(xué)是一個(gè)世界，文學(xué)是扇窗。”教育從來就離不開文學(xué)，尤其是語言類教育。中西方歷來有尊重文學(xué)教育的傳統(tǒng)。早在兩千多年前我們就有了文學(xué)教學(xué)，《詩經(jīng)》一直是古代教育的教材之一。在西方，很多課本其實(shí)就是文學(xué)作品。文學(xué)一直在教育中扮演重要角色——“文學(xué)可以在塑造人格與精神、抵御物質(zhì)主義侵蝕、防止人的異化和物化、豐富人的心靈世界等方面發(fā)揮不可估量的作用?！?/p>

國內(nèi)學(xué)校普遍地沒有在英語教學(xué)中開設(shè)與文學(xué)有關(guān)的課程，有的也僅僅是幾門非常簡(jiǎn)單的電影欣賞和英美文學(xué)介紹?；蛘甙l(fā)給學(xué)生自習(xí)性質(zhì)的文學(xué)欣賞的書籍，這些很難起到文學(xué)教學(xué)應(yīng)有的效果，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)沒有太大的作用。

英美文學(xué)教學(xué)就是要通過閱讀和欣賞。培養(yǎng)學(xué)生的英美文學(xué)素養(yǎng)，普及必要的英語文學(xué)知識(shí)，更加熟練地應(yīng)用英語文字表達(dá)思想，感受外國文化的熏陶，熟悉文學(xué)背后博大精深的知識(shí)。實(shí)際上，通過英美文學(xué)教學(xué)的方式，既能更好地實(shí)現(xiàn)原有英語語言工具教學(xué)的目的，也突出了新的素養(yǎng)教學(xué)目的，完全符合時(shí)代需要和綜合素質(zhì)人才的要求。將大學(xué)英語教學(xué)從單一的語言工具式教學(xué)提升為綜合英語素養(yǎng)教學(xué)，不僅不會(huì)沖擊傳統(tǒng)英語教學(xué)，相反是促進(jìn)。

二、英美文學(xué)教學(xué)存在的問題

英美文學(xué)的作用不一定像一些實(shí)用課一樣有立竿見影的效果，但它對(duì)人審美能力、想象力以及個(gè)性，會(huì)對(duì)學(xué)生一生中的做人、做事等產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。文學(xué)所宣揚(yáng)的關(guān)愛、樂觀等本身就是一種美。審美能力的發(fā)展，可以促使人把事業(yè)、工作、學(xué)習(xí)從生存層次拓展至生命層次，也就是進(jìn)入一種純美的境界，從而激發(fā)無限的激情、靈感和動(dòng)力。英美文學(xué)教學(xué)包含對(duì)于價(jià)值觀的認(rèn)同與批判，能讓學(xué)生了解各種價(jià)值觀念，有助于學(xué)生形成自己獨(dú)特的人生觀和思維方式，從而培養(yǎng)其個(gè)性與創(chuàng)新性。閱讀英美文學(xué)作品能促進(jìn)學(xué)生英語語言的學(xué)習(xí)。文學(xué)作品活的語言是“英語的精華”，四川外語學(xué)院前院長藍(lán)仁哲教授就提出“學(xué)文學(xué)是學(xué)語言的最佳途徑”。閱讀英美文學(xué)作品能讓學(xué)生接觸到地道的、風(fēng)格各異的語言，這不僅可以擴(kuò)大詞匯、增強(qiáng)語感，還能幫助學(xué)生了解西方文化、感受其民族文化傳統(tǒng)，從而提高學(xué)生靈活運(yùn)用英語語言的能力。

其一：合理選用英美文學(xué)教學(xué)內(nèi)容：面對(duì)不斷減少的英美文學(xué)課課時(shí)和學(xué)生有限的閱讀水平，英美文學(xué)課教師在挑選授課內(nèi)容時(shí)要特別注意利用自己的資源優(yōu)勢(shì)，精心挑選與當(dāng)代中國社會(huì)現(xiàn)實(shí)、與選課學(xué)生的人生體驗(yàn)緊密結(jié)合的文本進(jìn)行討論。教學(xué)內(nèi)容最好包含文學(xué)史、作品和批評(píng)方法等3個(gè)方面。

以往的教材要么太偏重于對(duì)“文學(xué)史”的介紹，要么完全忽略了“文學(xué)史”。對(duì)文學(xué)史的簡(jiǎn)單了解有助于學(xué)生理解英美國家文學(xué)發(fā)展的大致脈絡(luò)，為學(xué)生理解文學(xué)作品起到輔助作用，所以文學(xué)課要讓學(xué)生了解主要文學(xué)流派與代表作家，但因?yàn)檎n時(shí)的限制，教師只需概述“文學(xué)史”的內(nèi)容。對(duì)于作品的選擇不必過于注重經(jīng)典，而是要著眼于作品的可讀性。教師所介紹的作品不能太難、太枯燥，要讓學(xué)生能夠理解，并能通過閱讀感悟人生、親近生活。

文學(xué)課對(duì)于文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)方法的選擇也是必要的，但教師選擇的理論最好能用來分析課堂講授的作品，這樣有助于學(xué)生思考、討論，以便掌握文學(xué)批評(píng)的基本方法，提高對(duì)作品的分析、欣賞能力。所以，合理選用的英美文學(xué)教學(xué)內(nèi)容與激發(fā)學(xué)生閱讀興趣，培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力，提高學(xué)生素質(zhì)是密切相關(guān)的。

其二：不斷進(jìn)行英美文學(xué)教學(xué)方法的改革：我國傳統(tǒng)的英美文學(xué)教學(xué)模式是以教師講授為主的“填鴨式”教學(xué)。這一教學(xué)模式比較枯燥，壓抑了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，無法引起學(xué)生的閱讀興趣，不能最大限度地激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。因此，改革英美文學(xué)教學(xué)方法是迫切的，也是至關(guān)重要的。筆者認(rèn)為，教學(xué)方法的改革主要包括以下幾個(gè)方面：

（1）充分發(fā)揮學(xué)生的主體性教師在教學(xué)過程中要確立學(xué)生的主體地位。在課前，教師要有針對(duì)性地鼓勵(lì)學(xué)生收集與講授作品相關(guān)的資料，以備課堂討論。教師也可以讓學(xué)生親自參與課堂設(shè)計(jì)，讓學(xué)生就課堂上將要學(xué)習(xí)的某個(gè)作家、作品及寫作特色、文學(xué)術(shù)語等發(fā)表自己的看法和見解。為了清楚地表述自己的觀點(diǎn)，在課堂上充分展示自我，學(xué)生必然會(huì)運(yùn)用一切資源，主動(dòng)查找資料，認(rèn)真思考。在課堂上，教師宜采用啟發(fā)式、討論式等方法，最大限度地讓學(xué)生參與教學(xué)的全部過程中。

（2）將比較文學(xué)引入英美文學(xué)教學(xué)英美文學(xué)教學(xué)應(yīng)該打破時(shí)間上的靜態(tài)局限和空間的地域限制，把英美文學(xué)與中國文學(xué)進(jìn)行比較。因?yàn)槲膶W(xué)作品的創(chuàng)作，往往并不是作家孤立的行為，而是多元文學(xué)與多元文化對(duì)話的結(jié)晶。

以美國意象派著名詩人埃茲拉·龐德的《在地鐵車站》為例，這首短僅兩行的小詩分別呈現(xiàn)了兩組互相對(duì)應(yīng)的意象：一是地鐵站中幽靈般顯現(xiàn)的面孔；二是濕漉漉枝條上的花瓣。這里的“面孔”與“花瓣”是兩個(gè)不同的孤立的意象，詩人把這兩個(gè)獨(dú)立的意象疊加在一起，使之成為一個(gè)新的意象的復(fù)合體，令人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，從而把有限、具體的意象賦予無限、抽象的內(nèi)涵。在中國的古代詩人中也有很多與意象派主張相似，用意象主導(dǎo)其詩歌的例子。

如在唐代詩人柳宗元的《江雪》中“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，“千山”、“萬徑”、“孤舟”、“蓑笠翁”和“寒江雪”等若干個(gè)意象相互烘托映襯，猶如一幅掛于眼前的圖畫，情景交融。類似的詩句還有王維《使至塞上》：“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A?！瘪R致遠(yuǎn)《秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”這些詩句完全浸潤在意象之中，表現(xiàn)了人與自然的和諧統(tǒng)一。把中西文化對(duì)比貫穿教學(xué)的始終，能夠加深學(xué)生對(duì)于中外文學(xué)作品的理解，提高學(xué)生文學(xué)作品鑒賞能力。

三、結(jié)束語

普通高等師范院校是培養(yǎng)教師的搖籃。師范院校怎樣適應(yīng)未來基礎(chǔ)教育的需要，為其輸送具有扎實(shí)的基本功、寬廣知識(shí)面、較高素質(zhì)的外語人才，是每一個(gè)英美文學(xué)教育工作者應(yīng)思考的問題。李公昭教授說：“除了從社會(huì)、環(huán)境、教育思想等方面找原因外，我們更應(yīng)從自身去找原因?！薄媾R困境，改革已勢(shì)在必行。只有不斷加強(qiáng)對(duì)英美文學(xué)課程的改革與研究，充分發(fā)揮英美文學(xué)課在人文教育實(shí)施中的重要作用，才能更好地適應(yīng)時(shí)代變革、推動(dòng)學(xué)校教學(xué)改革，以達(dá)到培養(yǎng)造就一批批未來優(yōu)秀教師和教育家的目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊豈深，孫銖.英國文學(xué)選讀[M].上海譯文出版社，2008

[2]高等學(xué)校英語教學(xué)大綱 [Z].上海：上海外語教育出版社，2000.

[3]虞建華.談我國高校英語專業(yè)”兩個(gè)走向”問題—兼及英美文學(xué)教學(xué)[J]. 中國外語，2010（5）：14-18.