賈夢(mèng)迪

摘 要：新課標(biāo)對(duì)于音樂(lè)教育的新要求和新提法，使人們的視角轉(zhuǎn)移到把音樂(lè)創(chuàng)造作為音樂(lè)教育的中心。對(duì)此，本文在對(duì)二者基本概念進(jìn)行闡釋的基礎(chǔ)上，分析音樂(lè)創(chuàng)造的基礎(chǔ)以及二者之間的關(guān)系，探求新課改環(huán)境下，音樂(lè)教育如何實(shí)現(xiàn)音樂(lè)創(chuàng)造，提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和審美能力。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)創(chuàng)造；音樂(lè)素養(yǎng)；音樂(lè)教育

[中圖分類號(hào)]：G623.71 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2014）-02--01

一、基本概念分析

所謂音樂(lè)創(chuàng)造是指有意識(shí)的追求對(duì)音樂(lè)價(jià)值和意義的創(chuàng)新，而音樂(lè)教育則是指通過(guò)音樂(lè)的手段提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)、音樂(lè)能力的一種特殊的教育活動(dòng)，而其特殊性主要表現(xiàn)為音樂(lè)教育本身的模糊性和動(dòng)態(tài)性以及其內(nèi)容形式的多樣性和變化性。對(duì)于音樂(lè)教育中的創(chuàng)造，其含義一般具有包容性特點(diǎn)，因此需要對(duì)學(xué)生積極主動(dòng)追求音樂(lè)價(jià)值的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行鼓勵(lì)與支持，提高認(rèn)識(shí)世界的能力，樹立學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)造能力。因此，區(qū)分音樂(lè)創(chuàng)造和音樂(lè)制作這兩個(gè)概念，對(duì)于音樂(lè)教育而言顯得尤為重要。在筆者看來(lái)，音樂(lè)創(chuàng)造和音樂(lè)制作是一對(duì)既相互區(qū)別又相互聯(lián)系的概念。可以說(shuō)音樂(lè)制作是音樂(lè)創(chuàng)造的真子集，它是音樂(lè)創(chuàng)作外延的縮小，存在于音樂(lè)創(chuàng)造的范疇之中。對(duì)于音樂(lè)及音樂(lè)教育來(lái)講，創(chuàng)造是其本質(zhì)屬性，音樂(lè)制作則是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造的主要方法，這兩者之間的關(guān)系可以理解為內(nèi)容與形式的關(guān)系，且其共同目標(biāo)則為完成音樂(lè)教育的目標(biāo)。

二、音樂(lè)創(chuàng)造的基礎(chǔ)構(gòu)建

在人類音樂(lè)行為過(guò)程中，音樂(lè)創(chuàng)造貫穿于始終，這包含創(chuàng)作、表演以及鑒賞等多個(gè)方面。同時(shí)，以創(chuàng)造為核心的音樂(lè)教育則是將其貫穿于音樂(lè)創(chuàng)作、表演以及鑒賞的全部過(guò)程。但是音樂(lè)創(chuàng)造不是憑空而來(lái)的，而是由一定的基礎(chǔ)和條件的。因此，以音樂(lè)創(chuàng)造為核心的音樂(lè)教育需要對(duì)如何創(chuàng)造音樂(lè)這一核心問(wèn)題予以關(guān)注，即需要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己創(chuàng)造音樂(lè)相關(guān)行為進(jìn)行關(guān)注，以提高其參與創(chuàng)作音樂(lè)的興趣等。對(duì)此，這主要包括兩個(gè)方面，即知識(shí)和能力。這個(gè)知識(shí)是關(guān)于音樂(lè)素養(yǎng)的知識(shí)，是因人而異的，因此每個(gè)人所具備的創(chuàng)造力也是不一樣的。但是這是建立在熟悉和了解古今中外的人是如何創(chuàng)造音樂(lè)的基礎(chǔ)上，不僅要對(duì)中華民族傳統(tǒng)性音樂(lè)文化資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，還需要對(duì)其他各民族音樂(lè)歷史傳統(tǒng)進(jìn)行熟悉、了解，關(guān)心現(xiàn)實(shí)熟悉現(xiàn)實(shí)。同時(shí)學(xué)習(xí)相關(guān)的音樂(lè)知識(shí)和理論，以理論指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)，以提高學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)造的觀念、行為、能力和水平。在具備一定的音樂(lè)素養(yǎng)知識(shí)的條件下，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造音樂(lè)的能力。音樂(lè)創(chuàng)造的另一基礎(chǔ)性條件就是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造音樂(lè)的能力，而培養(yǎng)創(chuàng)造音樂(lè)的能力需要對(duì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能力這一關(guān)鍵因素進(jìn)行密切關(guān)注。也就是說(shuō)要使學(xué)生學(xué)生成為問(wèn)題的發(fā)覺(jué)者，這一點(diǎn)是決定能否進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)造的關(guān)鍵。而要使學(xué)生擁有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力，就需要音樂(lè)教師執(zhí)行創(chuàng)作教學(xué)實(shí)踐。以往，創(chuàng)作實(shí)踐教學(xué)是專業(yè)音樂(lè)學(xué)院的教育領(lǐng)域，其專業(yè)性強(qiáng)要求高。但作為一種教育形式在中小學(xué)普及的音樂(lè)創(chuàng)作實(shí)踐教學(xué)推廣的教學(xué)形式，其和專業(yè)院校的課程是不同的，較為重要的并非創(chuàng)作的結(jié)果，而是創(chuàng)作過(guò)程以及學(xué)生在這一過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題能力的培養(yǎng)等。在音樂(lè)創(chuàng)作過(guò)程中，學(xué)生根據(jù)興趣等來(lái)發(fā)現(xiàn)各種音樂(lè)問(wèn)題，并試圖通過(guò)解決這一問(wèn)題來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想，來(lái)完成音樂(lè)創(chuàng)造的全過(guò)程。在這一過(guò)程中，較為重要的是學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的大幅度提升等。

三、以音樂(lè)創(chuàng)造為核心的音樂(lè)教育

對(duì)于音樂(lè)創(chuàng)造與音樂(lè)素養(yǎng)之間的關(guān)系，埃利奧特認(rèn)為前者依賴于后者，而音樂(lè)素養(yǎng)又是音樂(lè)教育工作開展的最終歸宿，故而我們需要以音樂(lè)素養(yǎng)為紐帶建立音樂(lè)創(chuàng)造與音樂(lè)教育兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系。對(duì)于音樂(lè)教育來(lái)說(shuō)，創(chuàng)造是其核心， 這就需要培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美能力和音樂(lè)素養(yǎng)，就必須依托音樂(lè)創(chuàng)造這一手段，在音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中對(duì)音樂(lè)創(chuàng)造相關(guān)理念踐行，需要對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造性能力進(jìn)行培養(yǎng)，需要努力實(shí)現(xiàn)音樂(lè)教育工作的最終目標(biāo)。要培養(yǎng)學(xué)生在音樂(lè)方面的創(chuàng)造性思維，可以從以下幾個(gè)點(diǎn)著手嘗試。一是創(chuàng)設(shè)開放性的課堂環(huán)境。教師應(yīng)當(dāng)以新課標(biāo)理念為支撐，改變以往只重理論不重實(shí)踐、只重教師不重學(xué)生、只重灌輸不重接受的教學(xué)模式，改變以理論和唱奏的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生參與到課堂之中，創(chuàng)設(shè)一個(gè)開放的輕松的教學(xué)環(huán)境。二是以音樂(lè)欣賞為主要內(nèi)容，為學(xué)生提供音樂(lè)創(chuàng)造的機(jī)會(huì)。對(duì)于中小學(xué)的音樂(lè)教育而言，理論教育和樂(lè)器彈奏不再是重中之重，音樂(lè)教育的目標(biāo)是使學(xué)生在音樂(lè)欣賞的過(guò)程中提升自己的審美情趣和音樂(lè)素養(yǎng)。因此，這就要求在教學(xué)過(guò)程中，音樂(lè)教師通過(guò)多種形式，來(lái)引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生參與音樂(lè)創(chuàng)作工作，比如在課堂上進(jìn)行即興演唱、即興演奏等，并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己關(guān)于音樂(lè)的見解等。三則是需要在教學(xué)評(píng)估方式中堅(jiān)持以過(guò)程為中心。誠(chéng)如著名音樂(lè)家埃利奧特所指出的那樣，教師在音樂(lè)教育過(guò)程中需要對(duì)學(xué)生從多種角度參與評(píng)估表演以及提高音樂(lè)作品卓越性、創(chuàng)造性等的努力進(jìn)行鼓勵(lì)，以促使學(xué)生大幅度發(fā)展他們進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)造的能力、推進(jìn)塑造良好音樂(lè)價(jià)值觀的進(jìn)行等。這就是說(shuō)教師要在學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)造過(guò)程中對(duì)學(xué)生思維的妙處和火花進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)和評(píng)估，通過(guò)這種評(píng)估方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)造，并針對(duì)自己思維方式上的優(yōu)勢(shì)與缺陷，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)、根除缺點(diǎn)等。

總之，新課標(biāo)要求下的音樂(lè)教育要求我們注重音樂(lè)教育，把音樂(lè)創(chuàng)造與音樂(lè)教育工作相結(jié)合，將創(chuàng)造工作貫穿至音樂(lè)教育的全部過(guò)程。但是應(yīng)當(dāng)明確一點(diǎn)，世界上從不缺少美，只是缺少了發(fā)現(xiàn)美的眼睛，同樣的，音樂(lè)教育中也從不缺少音樂(lè)創(chuàng)造，只是缺乏富有創(chuàng)造性的教育觀念和思維方式。

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