摘 要：比才用自己非凡的智慧成功改編了梅里美的小說《卡門》，使之成為一部偉大而不朽的歌劇。在仔細研讀梅里美原著和比才改編的歌劇《卡門》劇本的基礎(chǔ)上，重點探討了比才對原小說改編的主要體現(xiàn)和巨大意義，并嘗試以性格為出發(fā)點推演出整部歌劇情節(jié)發(fā)展的必然性和《卡門》悲劇性美感的本質(zhì)及其帶給人們的深深思索。

關(guān)鍵詞： 比才；梅里美；卡門；改編；思想意義

作者簡介：王郁（1991-），女，文學學士，畢業(yè)于北京大學外國語學院，現(xiàn)為碩士生，從事法語及外國語言文學研究，曾發(fā)表作品10余篇。

[中圖分類號]： I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-20-0-02

一、比才對梅里美小說《卡門》人物形象的改造及其作用

比才在劇本上對梅里美的《卡門》進行了重大改編。筆者認為，這次改編的重點在于對卡門和唐浩賽這兩個主要人物性格的再塑造上。

（一）對卡門性格的再塑造

對卡門性格的再塑造主要體現(xiàn)在對卡門原先性格的強化和升華上。在梅里美的小說中，關(guān)于卡門的主要劇情流動是：卡門是強盜頭的妻子，并設(shè)法營救他在牢中的丈夫——她利用美人計得到了霍賽對她的愛——企圖營救霍賽但是被拒絕——勾引上層軍官企圖敲詐未遂——再次幫助營救霍賽——被霍賽強娶為妻，并被限制自由——在和斗牛士私奔的過程中被霍賽殺死[1]。

比才沿用了梅里美對卡門這個人物的基本形象設(shè)計：擁有冶艷招搖的外表和活潑熱辣的性格，對自由和愛情有著執(zhí)著瘋狂的向往和一種原始野性的美。但筆者在仔細分析兩部作品之后認為，比才筆下的卡門并非對梅里美作品主人公的簡單復制，而是沿著梅里美的卡門發(fā)展延伸強化和升華而得的。

首先，原小說中卡門對霍賽和之后對斗牛士產(chǎn)生感情的理由似乎受到了更多外界條件的限制。在小說里，未必是卡門主動先對霍賽動情。在自己原來的丈夫陷于囹圄之時，她利用自己的美貌去誘惑霍賽，也就是在這樣一個主要由客觀條件促成的藝術(shù)現(xiàn)實中，卡門和霍賽產(chǎn)生了感情。而卡門對斗牛士的愛情，則是在自己的人身自由受到霍賽的巨大限制之后才發(fā)現(xiàn)自己更加向往原本自由自在的生活。

但在比才的筆下，卡門對唐浩賽的選擇則是完全出于自愿的。她身邊有無數(shù)獻殷勤的人，但她卻偏偏愛上了沉默少言的唐浩賽。在和唐浩賽的感情還沒有到不可挽回的地步的階段，她又勇敢地將自己的愛情交給了斗牛士艾斯卡米洛?？梢哉f，并沒有過于強大的客觀條件促使她這么做，她之所以作出這兩次選擇，完全是出于自己心靈對愛情的強烈向往和對自由瘋狂的渴望。因而，比才筆下的卡門對自由和愛情的渴望更加強烈和鮮明。

（二）對唐浩賽性格的再塑造

在對人物霍賽的改造方面，比才更側(cè)重于對其性格有選擇性地繼承和改善。梅里美的小說中，關(guān)于霍賽（也就是比才劇本里的唐浩賽）的主要劇情流動是：他中了美人計，拜倒在卡門的石榴裙下——因為幫助卡門而入獄，在囹圄之中拒絕了卡門的營救請求——出于嫉妒，殺死了英國軍官——出于嫉妒，殺死了強盜頭，娶卡門為妻，帶她去隱居并限制其自由——出于嫉妒殺死了斗牛士和船長——因為對卡門偏執(zhí)狂熱的愛殺死了卡門。

筆者認為，比才筆下的唐浩賽和梅里美筆下的霍賽是有著很大區(qū)別的。雖然兩個人都有內(nèi)向、深沉的一面，但比才的唐浩賽在性格上比梅里美的霍賽更加健康健全，擁有更加善良的傾向。他不再是原先那個被嫉妒驅(qū)使的男人，而是被重塑成一個能真正用深沉的感情去癡愛，具有鮮明基督徒氣質(zhì)和性格保守的人物，是一個全部身心都已被愛情征服的癡情男兒。對部隊的歸屬感，對自己母親的眷戀，還有未婚妻米開拉的出現(xiàn)，一次次喚起他對母親和家鄉(xiāng)的美好回憶，這些平和溫暖的色素都體現(xiàn)出唐浩賽善良、內(nèi)向的品質(zhì)，他已不像原小說里那樣令人恐懼和厭惡。

（三）對人物形象進行改造的作用和影響

筆者認為，比才之所以選擇作出這樣的改變，目的是確定人物的性格。確定了人物的性格，歌劇《卡門》中的一切喧嘩和寂靜也都找到了本質(zhì)的源頭和歸宿。通過改造，比才的作品更加體現(xiàn)出卡門敢愛敢恨，不惜一切代價追求愛情和自由的人物特點，更好地表現(xiàn)了他所想表達的那個卡門的形象[2]。在歌劇中，唐浩賽是一個溫厚、純樸的人物，他的罪行減少了許多，使人感覺他只是癡情，僅僅為了得到愛情，才鋌而走險、越陷越深。筆者認為，比才這樣的修改作用是重大的——非但沒有影響戲劇的表達，反而更好地反映出戲劇的悲劇實質(zhì)。一個性格有明顯缺陷的人所造成的悲劇，自然無法比一個性格更健全、品質(zhì)更善良的癡情男子原本不想?yún)s又無法避免造成的悲劇，對觀眾心靈產(chǎn)生更大的震撼和沖擊。

二、歌劇《卡門》創(chuàng)作的思想意義

（一）卡門的象征意義和給世人的啟發(fā)及思考

卡門無疑是一位個性極端的女人。她是女人本質(zhì)的極度張揚，美麗聰明，追求情感；她又是女人本質(zhì)的極度叛逆，熱情潑辣近乎放蕩，狡猾狠毒又無所畏懼。她是一條真正的美女蛇，一個渾身散發(fā)著女性誘惑力的魔鬼，一個見異思遷追求刺激的墮落靈魂，同時她又以自己的妖艷活潑、堅強勇敢征服所有的男人。歌劇中，卡門集美與丑、好與壞于一身，她有時兇悍粗野，為達目的不惜一切代價且不擇手段；有時她又溫情脈脈、俠義正直；面對愛情，她大膽追求?？傊菐в幸靶缘慕器秣攘土钊藨n慮不安的神秘隱情，如同那冷酷無情、厚顏無恥、為達目的不擇手段的性格一樣，似乎成了人們的難解之謎。沒有人不贊同可以用火刑燒死她，可是誰也不忍心去點火，而是懷揣著隱秘的欲火去拯救她，去幻想和她一起去所謂的新大陸。

卡門雖然復雜而令人費解，但縱觀其一生，不難看出卡門的所作所為都是為了自由地生活，自由是她一生最大的信仰和追求，她雖渴望愛情，但倘若愛情束縛了她的自由，她也會斷然丟棄愛情，去尋覓新的自由。而在愛情的羈絆面前，她選擇了用死亡去追求自由的愛，她用自己的生命去反抗命運，最終用死亡這種最強烈的方式去做了最后的一次抗爭。“你難道不知道，卡門從不向任何人低頭屈服。 她生得自由，也將死得自由?！?/p>

她說：“自由就是一切。為了少坐一天的牢，寧愿放火燒掉一座城市”[3]。其實仔細想來，無論卡門接觸的是唐浩賽的哪一種狀態(tài)，她都必然會拒絕。在她看來，所有的一切都不能阻礙她對自由的追求，除非她死——但即使是死，她也要是自由的。她的生活方式從人性角度上說是最原始和不加遮掩的，一切的道德、理性、秩序和法律對她而言，與其說是枷鎖，不如說是稻草。甚至我們可以說，她的本身就是自由。明白了這點，我們就不難理解為何她在面臨刀刃的威脅時仍然堅持自己的心聲；如果她能看到社會不斷進步中女性的地位解放以及女性自由、價值、尊嚴的獲得，卻不知會作何感想？

作為虛擬的卡門，以另種方式證明自己絕不從屬于男人，絕不愿被男人控制，這個女性解放永恒追求的權(quán)利已初步在今天的社會實現(xiàn)，也必將在未來的社會進步中真正實現(xiàn)[4]。

（二）歌劇永恒的悲劇美感

比才在歌劇《卡門》中真正想要展示給人們的是：悲劇的、無可抗拒的命運?？ㄩT是命運的犧牲品。她的命運被自身性格中無法逃避的非理性的灼熱力量所支配。唐浩賽也是命運的犧牲品。他為愛糾纏苦苦奔波，一步步滑向愛情和宿命的終點。

作品的最后，卡門或許體會到了唐浩賽并沒有本質(zhì)的變化，也明白了唐浩賽真正想給她的愛的方式也不是她所想要的?？ㄩT的性格實在是太強了。也許，愛情永遠要終于這樣一條定律：一開始是無形的，可以拋開一切去愛；只是后來，要承諾、要廝守、要維系，而狂野的卡門是這些東西所不能捆綁的。

又或許，卡門在某個瞬間感覺到了唐浩賽的改變?？蓢@的是，這改變來得太晚了，何況還有些不徹底?？ㄩT不能忍耐唐浩賽如此緩慢的轉(zhuǎn)變。這是一種時間上的錯過造成的最巨大的遺憾。一個人性格為另一個人而改變，但這樣的改變似乎太遲，遲到最后只是得到一個似乎完全不改變也必然導致的結(jié)果。同樣是悲劇，但在這樣的理解下，人類徒勞的努力（其實或許并不徒勞）在宇宙冥冥的命運安排面前所顯示的渺小和無力似乎更好地體現(xiàn)了悲劇的實質(zhì)和驚心動魄。我們現(xiàn)在，或許感嘆被比才設(shè)計的卡門的悲劇，也許感嘆上帝給比才設(shè)計的悲劇，卻永遠無法感知那真正在我們身后操縱我們命運的大手，永遠都不知道他們會將我們推向何方。

最后的最后，唐浩賽抱著卡門的尸體說：“逮捕我吧，是我，是我，殺死了親愛的卡門！哦，我崇拜的卡門！”哦，我崇拜的卡門，哦， 我親愛的卡門。這樣的悲劇真是太精妙，太美麗，太震撼了?？ㄩT用充滿原始力量的方式過完了在戲劇中精彩的一生，給人們留下太多的思考和感嘆?？赡苡肋h只有未來的人們，才能真正感慨前人隨風飄逝的命運中的狂喜和辛酸吧。

三、結(jié)束語

綜上所述，比才用自己非凡的智慧成功改編了梅里美的小說《卡門》，使之成為一部偉大而不朽的歌劇。比才改編的重點在于對卡門和唐浩賽這兩個主要人物性格的再塑造上，對卡門性格的再塑造主要體現(xiàn)在對卡門原先性格的強化和升華上，在對人物霍賽的改造方面比才更側(cè)重于對其性格有選擇性地繼承和改善。比才之所以選擇作出這樣的改變，目的是確定人物的性格，而確定了人物的性格，歌劇《卡門》中的一切喧嘩和寂靜也都找到了本質(zhì)的源頭和歸宿。因比才的這次改革，使得法國的歌劇更加有力、熱烈而且戲劇化，在世界舞臺藝術(shù)中也占據(jù)了一重要席位。

參考文獻：

[1] 盧廣瑞.中外歌劇·舞劇·音樂劇鑒賞[M].重慶：西南師范大學出版社，2008

[2]（法）梅里美著，李玉民編譯.卡門[M].北京：北京燕山出版社，2006

[3] 周小靜.西洋歌劇簡史與名作[M].北京： 高等教育出版社，2006

[4]（美）托馬西尼著，黃小猩譯.紐約時報歌劇評論精選[M].南京：南京大學出版社，2009