柳青
摘 要: 文言文的閱讀教學(xué)有利于學(xué)生思維能力的培養(yǎng),思維能力的發(fā)展是從問題意識(shí)開始的,問題意識(shí)是推動(dòng)學(xué)生再創(chuàng)造的動(dòng)力。從文題入手直接發(fā)問,理解文言文的思路內(nèi)容,進(jìn)而抓住重點(diǎn)詞句深入追問,品析作者蘊(yùn)含在字里行間的感情。通過關(guān)鍵語段研究問題,激發(fā)學(xué)生問題意識(shí),從語言和寫法體悟最深處發(fā)現(xiàn)問題,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)和質(zhì)疑能力,提高文言文的教學(xué)效率和學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞: 文言文教學(xué) 問題意識(shí) 培養(yǎng)方法
閱讀教學(xué)是語文教學(xué)中促使學(xué)生獲得知識(shí)的搖籃,是培養(yǎng)學(xué)生能力的重要平臺(tái)。文言文作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的主要語言載體,是傳承我國(guó)古代文明的重要媒介。文言文閱讀教學(xué)有利于學(xué)生思維能力的培養(yǎng),思維能力的發(fā)展是從問題意識(shí)開始的,問題意識(shí)是推動(dòng)學(xué)生再創(chuàng)造的動(dòng)力。在文言文閱讀教學(xué)中,應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),它能夠使學(xué)生在文言文閱讀中獨(dú)立思考,獲得獨(dú)特的知識(shí)體驗(yàn),有利于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。如何在文言文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),可以從以下幾方面入手。
一、從文題入手直接發(fā)問
題目是文章的主旨所在,能高度概括全文內(nèi)容,或者語言直白地直接反映課文的主要內(nèi)容,或者含義深刻含蓄地表現(xiàn)作者在文中的感情傾向。抓住文章的題目分析,能夠讓學(xué)生有針對(duì)性地對(duì)文本提出具體問題,有助于理解文言文的思路與內(nèi)容,提高語文閱讀能力。
我在教學(xué)《唐雎不辱使命》時(shí),有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生首先關(guān)注課題。學(xué)生看到題目,產(chǎn)生這樣的問題:唐雎是誰,完成的是什么任務(wù)?哪些地方是寫他不辱使命的?按照這樣的思路發(fā)展,學(xué)生理出本文主要講了唐雎出使秦國(guó),與秦王進(jìn)行針鋒相對(duì)斗爭(zhēng)的經(jīng)過,在整個(gè)故事情節(jié)中,不辱使命是重點(diǎn)內(nèi)容。尖銳的矛盾沖突、跌宕的情節(jié)在審題時(shí)已有所了解,再依據(jù)文本分析人物性格和主旨就容易了。
二、抓住重點(diǎn)詞句深入追問
文章由詞句段組合而成,抓住重點(diǎn)詞句品味,能品析出作者蘊(yùn)含在字里行間的感情。文言文在疏通文義的基礎(chǔ)上,要針對(duì)重點(diǎn)詞句提出具體的問題深層追問,有利于對(duì)文章的詞句理解。只有對(duì)文言詞句和語法知識(shí)等內(nèi)容的積累豐厚了,學(xué)生文言文的閱讀能力才會(huì)增強(qiáng),問題意識(shí)才能逐步產(chǎn)生。問題意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)訓(xùn)練學(xué)生的邏輯思維能力大有益處。
例如《愛蓮說》中“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”句中的“予獨(dú)愛”三個(gè)字,字面上是我只喜愛的意思。針對(duì)“予獨(dú)愛”可以引導(dǎo)學(xué)生提出這樣的問題:為什么我只喜愛蓮花?獨(dú)字能看出作者什么樣的感情?蓮花具有怎樣的品質(zhì)?愛蓮花僅僅是愛蓮花的高潔品質(zhì)嗎?只喜愛蓮花的這些品質(zhì),實(shí)際上表明作者周敦頤的心意,獨(dú)字看出作者不與世俗同流合污的態(tài)度,在描寫蓮的品質(zhì)時(shí)也流露出對(duì)蓮的無限贊美之情和不慕富貴潔身自好的態(tài)度,愿做像蓮一樣的高潔雅士。
三、抓住關(guān)鍵語段研究問題
閱讀文章的關(guān)鍵語段,有利于學(xué)生理解整篇文章的內(nèi)容,關(guān)鍵語段是集中體現(xiàn)作者思想感情的地方。學(xué)生閱讀這些重點(diǎn)語段,往往會(huì)在仔細(xì)體味推敲作者觀點(diǎn),全文中心的同時(shí)產(chǎn)生一些疑問,對(duì)這些疑問的探究,正是依據(jù)文言文語段培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的突破口。我在教學(xué)《醉翁亭記》時(shí)收到很好的效果。
《醉翁亭記》中描寫日暮醉歸的最后一段,點(diǎn)出了全文主旨,讀到“游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。”,學(xué)生心中會(huì)涌出這樣的問題:這里集中寫了幾種樂?這段話中寫禽鳥之樂和游人之樂的用意是什么?太守之樂其樂在文章中起到了什么作用?解決了這些問題,對(duì)于理解文言文重點(diǎn)語段、全文文意有利,同時(shí)對(duì)訓(xùn)練思維總結(jié)寫法歸納中心有幫助。抓住文言文的關(guān)鍵語段能激發(fā)學(xué)生問題意識(shí),促進(jìn)對(duì)問題的深入探究和理解。
四、從文章體悟最深處發(fā)現(xiàn)問題
任何文言文,學(xué)生都有自己感悟最深的地方,或是語言內(nèi)容,或是寫法情感,總能有一處或多處引發(fā)學(xué)生共鳴。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中及時(shí)梳理疑問,探究問題,有助于他們個(gè)性的顯現(xiàn)和張揚(yáng)。這些問題是在閱讀過程中從心里悟出來的,這種獨(dú)特的感受和體驗(yàn)是閱讀文本時(shí)應(yīng)該始終堅(jiān)持的。
從體悟語言入手培養(yǎng)問題意識(shí)。閱讀文本的過程,緊隨閱讀會(huì)對(duì)文言文的語言修辭產(chǎn)生很多問題,這些問題的解決有助于學(xué)生習(xí)作水平的提升。例如在讀《小石潭記》的時(shí)候,“潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源?!?,這里寫小溪,就小溪本身來說,它像北斗七星那樣曲折,這是靜態(tài)描寫;就溪水來說,作者形容它像蛇前行一樣曲折,這是動(dòng)景,此處有兩個(gè)比喻,從一靜一動(dòng)兩方面寫小溪。因?yàn)樾∠乔鄣?,所以望過去一段看得見、一段看不見,一明一滅,非常精確地寫出了作者看到的景物特征。再望過去,又用了一個(gè)比喻,溪身的兩岸像狗的牙齒那樣參差不齊,比喻生動(dòng)貼切,所以能夠很精煉地刻畫出事物的形象。
從體悟?qū)懛ㄈ胧峙囵B(yǎng)問題意識(shí)。例如在學(xué)習(xí)《陋室銘》的時(shí)候,“斯是陋室,唯吾德馨?!北砻髁寺抑魅说闹救ず捅ж?fù),從前文的斯是陋室歸結(jié)到何陋之有這種新奇別致的寫法,使文章的立意不落窠臼,是本文的構(gòu)思精妙之處。文章托物言志的寫法,也委婉表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的生活情趣。還可以從不同角度作出感悟,發(fā)現(xiàn)更多問題,提出多種見解,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)和質(zhì)疑能力。此外,教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課外文言文的延伸閱讀,拓寬學(xué)生知識(shí)面。學(xué)生掌握了課內(nèi)的知識(shí),再進(jìn)行廣泛的課外文言文閱讀,文化修養(yǎng)就會(huì)逐步提高達(dá)到厚積薄發(fā)、舉一反三的境地。
在文言文教學(xué)中,要把學(xué)生放在主體地位,培養(yǎng)他們自主發(fā)現(xiàn)解決問題的能力。經(jīng)過自主學(xué)習(xí),學(xué)生對(duì)文言文產(chǎn)生強(qiáng)烈興趣,對(duì)知識(shí)掌握得更牢固。面對(duì)浩如煙海的古文,講解難以窮盡,教師要教給學(xué)生一定的方法,鼓勵(lì)他們自主探索,問題意識(shí)才能有生存的土壤。培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。問題意識(shí)的運(yùn)用在文言文教學(xué)中對(duì)教師提出了更高要求,教師要不斷地提高自身素質(zhì),以培養(yǎng)學(xué)生良好的思維習(xí)慣和健全的人格為己任,通過文言文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),提高文言文教學(xué)效率和學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。