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        教育生態(tài)學(xué)視閾下大學(xué)英語精讀課再思考

        2014-04-29 11:13:43吳克蘭
        考試周刊 2014年90期
        關(guān)鍵詞:課堂生態(tài)教育生態(tài)學(xué)改進措施

        吳克蘭

        摘 要: 本文從教育生態(tài)學(xué)的角度對大學(xué)英語精讀課的教學(xué)進行了新的闡釋,指出了構(gòu)建一個和諧、能動、可持續(xù)發(fā)展的課堂生態(tài)是課堂教學(xué)的理想境界,并提出了相應(yīng)的改進措施,希望能為大學(xué)英語精讀課的教學(xué)起到拋磚引玉的作用。

        關(guān)鍵詞: 教育生態(tài)學(xué) 課堂生態(tài) 改進措施

        一、引言

        “生態(tài)學(xué)”一詞的英語“ecology”源自于希臘語“oikos”與”logos”兩詞,前者為“一戶人家”(Household),后者為“研究”(study)(左煥琪,2007:61)。該詞(Ecology)出現(xiàn)于19世紀后期,但當(dāng)時并未引起廣泛的注意,直到1913年與1915年,英國與美國生態(tài)協(xié)會相繼成立,“生態(tài)學(xué)”作為一門學(xué)科才正式形成(ibid.60)。德國動物學(xué)家??枺℉aeckel)于1966年給生態(tài)學(xué)下了定義,即:“生態(tài)學(xué)是研究有機體同周圍環(huán)境之間相互關(guān)系的科學(xué)?!苯逃鷳B(tài)學(xué)(educational Ecology)這一術(shù)語是由美國哥倫比亞師范學(xué)院院長勞倫斯·克雷明(Lawrence Cremin)于1976年在《公共教育》(Public Education)一書中最早提出來的(吳鼎福,諸文蔚,2000:1)。它是一門由教育學(xué)、生態(tài)學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科相互交叉滲透而形成的邊緣學(xué)科,研究教育與其周圍生態(tài)環(huán)境(包括自然的、社會的、規(guī)范的、生理心理的)之間相互作用的規(guī)律和機理??梢哉f,教育生態(tài)學(xué)的研究,為外語課堂教學(xué)提供了新的思維方式,有助于外語教學(xué)方法的改善和教學(xué)效率的提高。

        二、傳統(tǒng)大學(xué)英語精讀課課堂教學(xué)改革的必要性

        《大學(xué)英語課程要求》明確指出“大學(xué)英語的教學(xué)目標是培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合運用能力,使學(xué)生能夠在今后的工作和社會交往中通過英語進行有效交際,同時不斷提高其綜合文化素養(yǎng),增強其自主學(xué)習(xí)能力”。大學(xué)英語精讀課教學(xué)是實現(xiàn)這一目標的主要途徑。傳統(tǒng)的大學(xué)英語精讀課的教學(xué)過程是單詞的講解—文章中詞、句、語法的講解—課后練習(xí)的講解,處于主導(dǎo)地位的一直是老師,學(xué)生只是被動地聽和記,久而久之,學(xué)生失去了學(xué)習(xí)熱情,語言運用能力沒有得到很大的提高。所以,精讀課的教學(xué)一直處于“費時低效”的尷尬境地,“花盆效應(yīng)”顯著,學(xué)生所學(xué)的知識無法滿足社會的需求。語言教學(xué)不是靜態(tài)的,而是一種整體活動。作為教學(xué)的主要場所,課堂是由教師、學(xué)生和課堂環(huán)境共同組成的一個微生態(tài)系統(tǒng)。教師、學(xué)生和課堂環(huán)境三者之間相互作用、相互依賴并相互適應(yīng),一個生態(tài)因子的失衡都無法完成教學(xué)活動。因此,傳統(tǒng)的精讀課的課堂教學(xué)是失衡的,必須加以改進。

        三、教育生態(tài)學(xué)視閾下的大學(xué)英語精讀課教學(xué)

        在教育領(lǐng)域中,生態(tài)具有自然生態(tài)和文化生態(tài)的雙重屬性。課堂生態(tài)的“生”既是生命(生命教育),又是“學(xué)生”,“態(tài)”是指形態(tài)、樣子,所以課堂生態(tài)即課堂生命(學(xué)生及教師)及其生存空間或環(huán)境的狀態(tài)。課堂生態(tài)由教師、學(xué)生和課堂環(huán)境三部分組成,其中教師和學(xué)生是課堂生態(tài)主體,課堂主體與課堂環(huán)境是課堂生態(tài)的兩大基本要素,它們之間存在多維復(fù)雜的關(guān)系(黃遠振,陳維振,2010:148)。所以師生之間、生生之間、師生和課堂環(huán)境之間相互作用、相互影響、相互依賴,這個課堂生態(tài)的好壞直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)、成才和發(fā)展。根據(jù)教育生態(tài)學(xué)的觀點,課堂生態(tài)具有和諧性、開放性、自主性、共生性等特征。因此,構(gòu)建和諧、能動、可持續(xù)發(fā)展的課堂生態(tài)是課堂教學(xué)的理想境界。筆者認為,在教育生態(tài)學(xué)理論指導(dǎo)下,大學(xué)英語精讀課應(yīng)遵循以下幾點原則,才能改善原來的教學(xué)狀況,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和動力。

        (一)以學(xué)生為主導(dǎo),注重課堂的能動性。

        教育生態(tài)學(xué)認為,學(xué)生是最基本、最活躍的生態(tài)因子,沒有學(xué)生的參與,就無法實現(xiàn)生態(tài)化教學(xué)。因此,大學(xué)英語精讀課教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為主體,老師作為指導(dǎo)人的形式進行教學(xué),讓學(xué)生參與到課堂教學(xué)中,與老師共同解決課堂上出現(xiàn)的各種問題。當(dāng)然,我們要意識到課堂教學(xué)是一個不斷變化與發(fā)展的過程,老師和學(xué)生都是活生生的人,帶來了各自的問題,所以課堂上出現(xiàn)不可預(yù)見性的問題是正常的。老師要和學(xué)生共同努力,解決那些未預(yù)見的問題,而不是抑制這些問題,因為“根據(jù)生態(tài)學(xué)的觀點,壓制生態(tài)系統(tǒng)某種因素的發(fā)展,其結(jié)果是導(dǎo)致生態(tài)失衡,以致產(chǎn)生一些意想不到的消極后果”。(ibid.83)另外,解決問題的過程還可以促進師生的情感交流,使師生關(guān)系更融洽、和諧。

        (二)創(chuàng)造“真實”的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生有身臨其境之感。

        夏紀梅(2012:52)認為:“課堂里的交際互動離不開‘真實性?!彼栽谥v解語言點或詞匯用法時,舉例要貼近學(xué)生的生活,讓學(xué)生有話可說。比如在講解favorite這個詞時,可以問學(xué)生這樣的問題:What is you favorite food? What is your favorite song?對于這樣的問題,學(xué)生自然有話可說。另外,在處理文章內(nèi)容時也要“真實”。這里的“真實”指的是老師和學(xué)生作為讀者和作者之間的互動,以及老師和學(xué)生之間的互動,這里的互動包括思想互動、觀點互動、情感互動和行為互動。還應(yīng)將文章中的某些內(nèi)容或觀點和當(dāng)前社會中的熱點話題相聯(lián)系,設(shè)置問題讓學(xué)生思考、回答。這樣既訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達能力,又訓(xùn)練了學(xué)生的思辨能力,讓學(xué)生覺得自己能在真實的環(huán)境中就某一問題闡述自己的觀點。

        (三)將語言教學(xué)和德育教育相結(jié)合,培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

        根據(jù)教育生態(tài)學(xué)的觀點,課堂生態(tài)的優(yōu)劣直接影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)、成才和發(fā)展?!洞髮W(xué)英語課程要求》明確指出要不斷提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng),因此,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)是英語教學(xué)的重要方面。教學(xué)不僅是師生互動的過程,還具有教育的意義和價值。因此,老師不僅要擔(dān)當(dāng)教書的重任,還要擔(dān)當(dāng)育人的重責(zé)。在大學(xué)英語精讀課上,老師要將語言教學(xué)和德育教育相結(jié)合,培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。對于具體做法,筆者有以下幾點建議。

        1.將課文內(nèi)容和社會熱點話題相聯(lián)系,讓學(xué)生進行開放式討論。

        如前文中提到的,在講解文章時,應(yīng)將其中的某些內(nèi)容或觀點和當(dāng)前社會中的熱點話題相聯(lián)系,設(shè)置問題讓學(xué)生進行開放式的討論。如筆者教學(xué)《大學(xué)英語教程》》(第三冊,北京大學(xué)出版社)中第一單元的Text A: A Fable for Tomorrow一文,文章主要講的是化學(xué)藥品的過度使用對動植物的危害。筆者將這一主題和現(xiàn)在的環(huán)境問題如全球變暖、環(huán)境污染等相聯(lián)系,問學(xué)生如何看待這些問題,我們該怎么做才能保護環(huán)境。學(xué)生對這些問題進行了熱情的討論,有的從微觀出發(fā)說我們?nèi)祟悜?yīng)從小事做起保護環(huán)境,如不要亂丟垃圾、隨地吐痰等;有的從宏觀出發(fā)說我們?nèi)祟悜?yīng)當(dāng)禁止亂砍濫伐,不要過多開采自然資源等。這種開放式的討論,培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力、認知能力和解決問題的能力。不管學(xué)生如何回答,都是他們自己思想火花的碰撞,他們既深刻地理解了文章,又明白了環(huán)保的重要性,此時就對學(xué)生進行了一次很好的德育教育。

        2.鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)語言的同時了解目的語文化。

        高等教育的目標之一是積極推進文化傳播,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)展先進文化。語言是文化的載體,任何一國的語言都有該國文化的烙印,英語也不例外。我們在學(xué)習(xí)英語的同時,要透過語言了解英美文化。例如老師上課時講到西方的情人節(jié)、圣誕節(jié)等,可鼓勵學(xué)生了解這些節(jié)日背后的文化內(nèi)涵,而不是一味地?zé)嶂赃^這些節(jié);同時要提醒學(xué)生不要忘了中國的七夕節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日。再如英美文化價值觀中強調(diào)“個人主義”(individualism),老師在講到這一價值觀時,要讓學(xué)生明白這里的“個人主義”不等于自私自利、唯我獨尊,它指的是個人的觀點和權(quán)力等得到尊重。另外,在上大學(xué)英語精讀課時,要引導(dǎo)學(xué)生正確對待英美文化,取其精華、去其糟粕。比如在大街上經(jīng)??吹揭黄鹕嵊蔡椎挠⒆g詞的使用,英漢夾雜的語言,還有夏天穿的衣服上印的一些英文字母,人們覺得這是一種時尚,殊不知,有些英文字母表達的其實是貶義。

        3.鼓勵學(xué)生多閱讀英語經(jīng)典名著。

        德育過程就是一種感情、認識和觀念不斷轉(zhuǎn)化的過程,因此,老師要鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)之余大量閱讀英語經(jīng)典名著,使自己與文學(xué)大師進行心靈上的交流。通過大量的閱讀輸入,不僅使學(xué)生不斷內(nèi)化詞匯和語法,建立語言形式和意義之間的聯(lián)系,有助于把原來顯性的語言知識轉(zhuǎn)化為隱性的語言知識,更能使學(xué)生理解英語文化,提高自己的思維能力、辨別能力,繼而提升自己的人文素養(yǎng)。

        (四)構(gòu)建可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)方式。

        教育的目的是培養(yǎng)人才,培養(yǎng)出的人才要符合經(jīng)濟和社會發(fā)展的需要,從而促進經(jīng)濟、政治、科技和文化的發(fā)展。在教育的生態(tài)環(huán)境中,幾乎所有的生態(tài)因子都可能成為限制因子,在教學(xué)過程中,如果老師和學(xué)生都在閉門造車,不了解社會的發(fā)展,就會使這種“閉門造車”的教和學(xué)的方式成為限制因子,阻礙老師的教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)。因此,老師可以利用多媒體條件,找一些和當(dāng)今社會發(fā)展有關(guān)的文字、視頻等材料,讓學(xué)生開展頭腦風(fēng)暴、看圖說話、角色扮演、小組辯論等活動,使學(xué)生所學(xué)的知識能跟上時代的步伐,使教和學(xué)朝著可持續(xù)發(fā)展的方向前進,激發(fā)老師的教學(xué)熱情和學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

        四、結(jié)語

        生態(tài)外語教學(xué)觀認為:外語課堂教學(xué)中多種因素相互依存和制約,構(gòu)成了一個生態(tài)系統(tǒng)的整體。大學(xué)英語的教學(xué)任重而道遠,教師要促進教學(xué)的主要場所——課堂的生態(tài)平衡,維持各要素平衡發(fā)展,發(fā)揮整體功效,使學(xué)生在融洽、統(tǒng)一、和諧的課堂環(huán)境中愉悅學(xué)習(xí)并享受學(xué)習(xí)。

        參考文獻:

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