張雨苗

【摘 要】在《傲慢與偏見》中，班納特家的三女兒曼麗雖然出場不多，但特色鮮明，在小說中有不可取代的作用。本文主要圍繞曼麗的性格、行為特征進行分析和研究，希望通過對曼麗形象的剖析，能更全面、深入了解作者的價值觀。

【關鍵詞】曼麗；形象；性格特征；價值觀

在小說中，曼麗每次出場的動作和語言都那么可笑，那么不體面，可見簡·奧斯汀對自己設置的這一人物形象持否定和諷刺的態(tài)度。曼麗到底是一個什么性格的人？她這種性格形成的內外因是什么？作者塑造這一人物形象的用意是什么？我們應該怎樣看待曼麗這一人物形象？

一、簡·奧斯汀筆下的曼麗

在作者的描述中，曼麗的性格、行為特征可概括為以下幾點：

首先曼麗是一個冷漠的人。妹妹麗迪亞與韋翰私奔，班納特家亂作一團，而曼麗臉色平靜，等到全家人坐定以后，她搬出一堆大道理，“要從這件不幸的事例中闡明道德的精義”①。她并沒有出手挽救妹妹的打算，這種置身事外的態(tài)度讓人覺得非常冷漠。

其次她是刻板、遲鈍的女學究。曼麗十分用功，很少和姐妹們出去，整日“埋頭研究和聲學以及人性問題”，“讀的都是皇皇巨著”②，盡管她讀了這么多書，但當班納特先生讓曼麗發(fā)表見解時，她卻說不出一個字來。班納特先生說曼麗“是個有獨到見解的少女”③，事實上是諷刺曼麗讀書不得要領，只懂得照搬照抄。曼麗發(fā)奮讀書、刻苦學藝并非出于對高雅品位的真心喜愛，而是用作裝飾，彌補自己外在的貌不驚人，這體現(xiàn)了曼麗虛榮的一面。

最后曼麗缺乏自知之明。在尼日斐花園的舞會上，曼麗經(jīng)不住別人稍微慫恿一下，就答應了別人的請求，在舞會上唱歌。“曼麗的才力是不適宜這樣的表演的，因為她嗓子細弱，態(tài)度又不自然”，④雖然曼麗的初衷是一展才藝，但因為天資不足，造作有余，結果弄巧成拙——伊麗莎白坐立不安，賓利姐妹互做怪相，達西先生板著面孔。Booth 說過： “只有在作者與觀眾能夠或多或少地分享一些不為小說人物所知的東西的情況下，才會產(chǎn)生真正意義上的戲劇性諷刺?！盵1]此處，曼麗并不知道自己的表演不受歡迎，而讀者完全了解真實情況，這就產(chǎn)生了難以抑制的嘲諷色彩。

所以說，作者對曼麗這一形象自始至終持嘲諷態(tài)度，在她生活的時代，這樣的人是虛榮、淺薄無知、刻板、矯揉造作的，那么作者設置這一形象的意圖何在？

二、透過曼麗看簡·奧斯汀的價值觀

曼麗的存在，事實上是為了襯托伊麗莎白的高明，作者從智慧、道德兩個角度出發(fā)，通過對伊麗莎白與曼麗的比較，向讀者傳遞了自己的價值觀——什么是真正的智慧。

伊麗莎白懂得為人處世，知道該說什么，知道怎么說，她擁有真正的智慧。從她與吉英、達西精彩紛呈的論爭中，不難看出這一點。與她相對照的，是曼麗的生搬硬套。曼麗的發(fā)言并非真正的體會，她的那些道理都是從書上、圣經(jīng)上或者脫離現(xiàn)實的方式得出的，所以她說的話大都不得體。

奧斯汀所倡導的智慧，還指知識才智。曼麗愛讀書，愛的不是書籍本身，而是“才女”之名，加之天資不足，所以學得死板，是大家眼中的“書呆子”。而伊麗莎白天生聰慧，懂得如何用才智來服務生活，不被才智駕馭，讀書深得要領，她是以一個有著較為廣博知識的形象出現(xiàn)的。作者運用對比，強調知識對于女性的重要性，倡導真正的才智。

有自知之明也是智慧的一大標志。在盧卡斯爵士舉辦的舞會上，夏綠蒂再三要求伊麗莎白獻歌，她盛情難卻只好聽從，并說“既是非獻丑不可，只得獻獻丑吧”⑤。而曼麗在姐姐唱了一兩支歌以后，急切地接替她坐到鋼琴跟前。書中提到伊麗莎白落落大方，沒有矯揉造作的習氣，大家聽起來就高興得多了，這也從一個側面說明，曼麗演奏時矯揉造作，不討大家喜歡?？墒锹惒]有認識到自己的不足，急于賣弄自己的本領，樂此不疲。作者以曼麗的自大襯托伊麗莎白的真實、謙虛。強調理智在社會交往、自我認識中的重要性。

對曼麗的諷刺傳達出作者的一種價值觀：真正的智慧，就是像伊麗莎白一樣，聰慧、幽默、真實、理智，她熱情贊揚這樣的人，同時也毫不客氣地諷刺與之相反的的人，譬如曼麗。那么曼麗性格形成的原因是什么？該如何看到曼麗這一人物形象？

三、曼麗性格形成的原因

自卑是曼麗性格形成的心理根源。奧地利心理學家阿德勒認為生理上有缺陷的個體容易產(chǎn)生一種自卑感。他后來擴大了自卑感的范圍，認為“我們每個人都有不同程度的自卑感，因為我們都發(fā)現(xiàn)所處的地位是我們希望加以改進的”。[2]造成曼麗自卑的原因有內外兩方面。

和自己的四個姐妹相比，曼麗姿色平平，她缺乏天資，唱歌跳舞都不精通，在社交場合中備受冷落，這些是令其產(chǎn)生自卑心理的內因。

在家庭中，班納特太太偏愛小女兒麗迪亞，班納特先生最喜歡伊麗莎白，管理家庭事務需要吉英，姐妹間的結對伙伴關系中也只有她落單，所以曼麗在家中是一個不怎么受關注的成員。當時的社會，在婚姻上看重金錢與美貌，曼麗既沒有美貌，又缺少豐厚的嫁妝，使得她在婚姻市場上乏人問津，這些外在因素更加重了她的自卑心理。

沒有人能夠長期忍受自卑感，自卑感刺激著曼麗去改變自身處境。事實上，曼麗認同“美麗是資本”這句話，她知道和姐妹們相比，她缺失了這項資本，所以便想以學識才藝上的收獲來彌補，與自卑相伴相生的是虛榮，虛榮心促使她刻苦用功，并且不放過任何一個在社交場合上出風頭的機會。她本身資質尚淺，學得死板，所以并沒有得到大家的認可。

在簡·奧斯汀眼中，曼麗一無是處，對曼麗的批判，奧斯汀有失公正。曼麗性格形成的原因是復雜的，有先天的因素，更有后天社會的因素。在當時的社會里， 女性無法從外部世界得到如何獲取知識、培養(yǎng)能力的指導，在這種情況下，僅憑個人的主觀努力未必都能達到增長智慧，提高修為的效果。奧斯汀過分強調了主觀因素， 而忽視了客觀因素。曼麗的悲劇的形成，很大程度上是由于缺乏指導，而奧斯丁對此并不同情，她幾乎將曼麗性格上的缺陷全都歸罪于先天的無能。

曼麗專心于書籍與才藝，似乎沒有什么事情能讓她轉移注意力，年輕未到二十歲的姑娘，有如此功力，也是令人佩服的。[3]與吉蒂和麗迪亞相比，曼麗是安靜沉穩(wěn)的，很少做有失體統(tǒng)的事。如果合理引導，過了青澀年代，曼麗或許成為一個得體的女子。生活在那個時代和那樣的家庭，曼麗也有自己的委屈，奧斯汀對待這個角色確實是不寬容的。

注釋：

①②③④⑤簡·奧斯丁.傲慢與偏見[M].王科一，譯.上海：上海譯文出版社，2010：321，6，6，253，118，27，39.

【參考文獻】

[1]Booth，W.C.The Rhetoric of Fiction[M].Chicago： University of Chicago Press 1983：175

[2]張麗.自卑與補償——對《傲慢與偏見》中人物的心理解讀[J].廣西師范學院學報，2009（2）.

[3]溫素美.試論珍·奧斯汀《傲慢與偏見》中對“讀書”的認識[J].中華民國圖書館學會會訊，18卷2期（155）.