熱比古麗·白克力

摘 要：以新疆財經(jīng)大學少數(shù)民族大學生為研究對象，采用一般自我效能感量表，對366名在校不同教學班級的少數(shù)民族大學生進行問卷調查。結果表明：民漢一體化教學班級與純民族教學班級的少數(shù)民族大學生自我效能感水平不存在顯著差異；少數(shù)民族大學生的自我效能感存在顯著的性別差異，男生顯著高于女生；少數(shù)民族大學生的自我效能感存在顯著的生源差異，來自農(nóng)村學生的自我效能感高于來自城鎮(zhèn)的學生。

關鍵詞：民漢一體教學班級；少數(shù)民族大學生；自我效能感

中圖分類號：G751 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）35-0252-02

自我效能感是由美國心理學家班杜拉（Bandura）于20世紀70年代提出的社會認知理論的核心概念。自我效能感是指個體對自己能否在一定水平上完成某一活動所具有的能力判斷、信念或主體自我把握與感受（A.Bandura，1986）。效能感是人們對自己能否成功地完成某一成就行為能力的主觀判斷和推測。民漢一體化教學對少數(shù)民族大學生是一種新的挑戰(zhàn)，給他們的學習和生活帶來一定的壓力，所以在本研究中要探討，民漢一體化教學班級的少數(shù)民族大學生和純民族教學班級的少數(shù)民族大學生的自我效能感之間是否有差異？

一、對象和方法

1.對象

從新疆財經(jīng)大學民漢一體化教學班級和純民族教學班級的少數(shù)民族大學生中通過分層隨機抽樣獲得研究對象400名，最后有效數(shù)據(jù)為366名，其中民漢一體化教學班級中的少數(shù)民族大學生為167名（非民考漢），純民族教學班級少數(shù)民族大學生為199名，所有學生為在校一二三年紀學生。

2.方法：集體施測

問卷統(tǒng)一發(fā)放，給予標準指導語。問卷不受時間限制，但要求盡可能快地完成?；卮鹜戤吅蠹椿厥諉柧怼２捎肧PSS軟件進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析。

3.工具：自我效能感量表（General Self-EfficacyScale，GSES）

自我效能感量表由Schwarzer等人編制，共有10個項目，被試在1～4等級上進行自我評定。修訂后的中文版有良好的信度和效度：內部一致性系數(shù)Cronbach=0.87，重測信度r=0.83（P<0.001），折半信度r=0.82（P<.001）。

二、結果

1.少數(shù)民族大學生自我和諧的基本情況

少數(shù)民族大學生在一般自我效能感量表上的平均得分為2.67±0.52，說明少數(shù)民族大學生自我效能感總體水平較高，其中民漢一體化教學班級中的少數(shù)民族大學生自我效能感分數(shù)為2.66±0.52稍低于總均分；純民族教學班級的少數(shù)民族大學生的分數(shù)為2.68±0.51，稍高于總均分，見表1。

2.少數(shù)民族大學生自我效能感的不同教學班級差異

為了檢驗，在不同教學班級模式的少數(shù)民族大學生的自我效能感之間是否有差異，對少數(shù)民族大學生一般自我效能感在不同教學班級上進行獨立樣本 t檢驗，結果顯示，民漢一體化教學班級與純民族教學班級學生的自我效能感不存在顯著的差異，見表2。

3.少數(shù)民族大學生一般自我效能感的性別差異

對總體少數(shù)民族大學生和不同教學班級的大學生分別在性別上進行獨立樣本 t檢驗，見表3。結果顯示，總體水平上少數(shù)民族大學生一般自我效能感的水平在男女性別上差異顯著，其中男生一般自我效能感水平明顯高于女生；民漢一體化教學環(huán)境中的少數(shù)民族大學生在男女性別上的差異不顯著；純民族教學班級的少數(shù)民族大學生在男女性別上的差異顯著，即男生高于女生。

4.少數(shù)民族大學生一般自我效能感的生源差異

對整體少數(shù)民族大學生和不同教學班級模式的大學生一般自我效能感在學生生源上進行獨立樣本 t檢驗，見表4。結果顯示，總體學生在生源上，農(nóng)村和城鎮(zhèn)之間有顯著的生源差異，來自農(nóng)村學生的自我效能感高于來自城鎮(zhèn)學生的自我效能感；民漢一體化教學環(huán)境中的少數(shù)民族大學生在生源上的差異不顯著；純民族教學環(huán)境中的少數(shù)民族大學生在生源上的差異顯著，即農(nóng)村高于城鎮(zhèn)。

三、討論

1.少數(shù)民族大學生自我效能感的基本情況

在不同的教學班級模式中，民漢一體化教學班級的少數(shù)民族大學生的自我效能感稍低于純民族班級的少數(shù)民族大學生，但兩者之間不存在顯著性的差異。本研究的假設：民漢一體化教學班級的少數(shù)民族大學生的自我效能感低于純民族教學班級的大學生，但是研究結果發(fā)現(xiàn)兩者之間是沒有顯著差異的，說明對于民漢一體化教學班級的學生的教學環(huán)境的改變沒有使他們降低自我效能感。

2.少數(shù)民族大學生自我效能感的性別差異

少數(shù)民族大學生的一般自我效能感存在性別差異，男大學生的一般自我效能感水平顯著高于女生。這可能與性別角色和社會期望等因素有關。這與其他人的研究是一致的。無論是民漢一體化教學班級的學生還是在純民族教學班級的學生，男生的分數(shù)高于女生，但是顯著的性別差異只出現(xiàn)在純民族教學班級中，民漢一體化教學班級的學生身上不存在性別差異，這可能與民漢一體化教學班級中的女生比純民族班的女生較自信、綜合素質較高，自我效能感相對較高。這結果與一些研究者的結果是一致的。

3.少數(shù)民族大學生自我效能感的來源差異

從以上結果可以看出，對于少數(shù)民族大學生的自我效能感在生源上存在顯著性的差異，即來自農(nóng)村學生的自我效能感高于來自城鎮(zhèn)的學生，但這種差異只出現(xiàn)在純民族教學班級，來自農(nóng)村的學生的自我效能感高于來自城市的學生，這結果與一些研究者的結果不一致。民漢一體化教學班級的少數(shù)民族大學生的自我效能感不存在生源差異，這與不少研究者的研究結果一致。說明隨著社會的發(fā)展，教育政策的完善，城鄉(xiāng)差別在縮小，個體接受教育和技能訓練機會的差異在縮小，尤其是在接受高等教育以及就業(yè)方面，由生源造成的差異正在逐步縮小，所以生源方面對一般自我效能感帶來的影響也不明顯了。

四、結論

一是少數(shù)民族大學生一般自我效能感不存在教學班級模式的差異。

二是少數(shù)民族大學生一般自我效能感具有顯著的性別差異，男生顯著高于女生，但這種差異只出現(xiàn)在純民族教學班級的學生，民漢一體化教學的少數(shù)民族學生的自我效能感不存在性別差異。

三是少數(shù)民族大學生一般自我效能感具有顯著的生源差異，農(nóng)村顯著高于城鎮(zhèn)，但這種差異只出現(xiàn)在純民族教學班級的學生，民漢一體化教學中的少數(shù)民族學生的自我效能感不存在生源差異。

參考文獻：

[1][美]班杜拉. 思想和行動的社會基礎—社會認知論[M].林穎，等，譯.上海：華東師范大學出版社，2001：560.

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[4]Ralf Schwarzer & Urte Scholz. Cross-Cultural Assessment of Coping Resources：The General Perceived Self-Efficacy Scale[J].Health Psychology and Culture，2000，（8）.