劉路

摘 要：有效教學(xué)的理念興起于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，但是，至今，對(duì)于有效教學(xué)的定義，各家眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。主要是在前人對(duì)于有效教學(xué)的概念的探討基礎(chǔ)上，重新反思有效教學(xué)的概念。

關(guān)鍵詞：有效教學(xué)；概念；發(fā)展性

有效教學(xué)的理念興起于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng)，但是，至今，對(duì)于有效教學(xué)的定義，各家眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。

在我國(guó)國(guó)內(nèi)，學(xué)界對(duì)有效教學(xué)的界定主要有以下幾種：（1）主要是使用效果、效益、效率的概念來(lái)解釋有效教學(xué)。這種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，有效教學(xué)是指教師遵循教學(xué)活動(dòng)的客觀(guān)規(guī)律，以盡可能少的時(shí)間、精力和物力投入，取得盡可能好的教學(xué)效果，從而實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，滿(mǎn)足社會(huì)和個(gè)人的教育價(jià)值需求而組織實(shí)施的活動(dòng)。（2）主要從“有效”和“教學(xué)”兩個(gè)概念來(lái)定義有效教學(xué)。這種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，有效教學(xué)是為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過(guò)程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念。它的核心是關(guān)注學(xué)生的進(jìn)步或發(fā)展，關(guān)注教學(xué)的效益。所謂“有效”，主要是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后， 學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。所謂“教學(xué)”，是指教師引起、維持或促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為。（3）主要是以學(xué)生發(fā)展為取向來(lái)界定有效教學(xué)。這種觀(guān)點(diǎn)認(rèn)為，凡是能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，

有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可以稱(chēng)之為“有效教學(xué)”。

而關(guān)于國(guó)外有效教學(xué)的定義，我國(guó)學(xué)者劉立明在這個(gè)領(lǐng)域研究較深。他認(rèn)為，國(guó)外對(duì)有效教學(xué)的界定主要有兩種：一種是重視教學(xué)結(jié)果的定義，它把有效教學(xué)描述為能夠產(chǎn)生有效學(xué)習(xí)的教學(xué)，另一種是重視系統(tǒng)過(guò)程的界定，它把有效教學(xué)看成一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程，在這個(gè)復(fù)雜的過(guò)程中存在著許多的變量，這種界定方式使用流程圖的方式分析教學(xué)有效性的各個(gè)環(huán)節(jié)及它們之間的關(guān)系，從背景變量、過(guò)程變量、產(chǎn)出變量的角度來(lái)考慮教學(xué)的有效性。

不管是國(guó)內(nèi)，還是國(guó)外，學(xué)者們對(duì)有效教學(xué)都有各自學(xué)理上的爭(zhēng)論與看法。筆者認(rèn)為，他們對(duì)有效教學(xué)的定義，都各在其理，但是教學(xué)作為多邊活動(dòng)，理應(yīng)包括學(xué)生的學(xué)。

首先，有效教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程。具體應(yīng)包括教師的有效教，學(xué)生的有效學(xué)。它應(yīng)該是一種互動(dòng)式的教學(xué)，而不能僅僅只考慮教師有效教的行為。教師的有效教是為了學(xué)生的有效學(xué)。教師有效教的行為應(yīng)包括主要的教學(xué)行為，如在課堂中，對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)行為，與學(xué)生的對(duì)話(huà)行為，向?qū)W生的呈現(xiàn)行為，以及課前的準(zhǔn)備，課后與考后的評(píng)價(jià)行為；也包括教學(xué)輔助行為，如激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，有效的課堂提問(wèn)，教給學(xué)生一系列的學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方法，課堂組織與管理，營(yíng)造和諧的課堂學(xué)習(xí)氛圍，課堂強(qiáng)化技術(shù)的運(yùn)用，以及教師期望效應(yīng)的實(shí)現(xiàn)。學(xué)生的有效學(xué)的行為包括課前不折不扣的預(yù)習(xí)，課中的注意力集中程度，高質(zhì)量的回答問(wèn)題，課后對(duì)知識(shí)的運(yùn)用、遷移、理解、復(fù)習(xí)、鞏固程度，以及學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略的運(yùn)用。在實(shí)際的教學(xué)中，不能只強(qiáng)調(diào)教師的有效教，而且應(yīng)該強(qiáng)調(diào)學(xué)生的有效學(xué)，增強(qiáng)有效教與有效學(xué)的互動(dòng)性，在互動(dòng)中對(duì)話(huà)。因此，在某種程度上說(shuō)，有效教學(xué)是一種對(duì)話(huà)式的教學(xué)。具體包括師生對(duì)話(huà)、生生對(duì)話(huà)、師知對(duì)話(huà)，以及生知對(duì)話(huà)，其中比較重要的應(yīng)該是師生對(duì)話(huà)。只有在對(duì)話(huà)中，才能實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的親密感，營(yíng)造和諧的課堂文化氛圍。教師在教學(xué)過(guò)程中，必須最大程度地了解學(xué)生原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，并針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格差異，促進(jìn)學(xué)生的舊知識(shí)與新知識(shí)的有意義建構(gòu)。同時(shí)，也應(yīng)該積極地促進(jìn)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生的原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間展開(kāi)平等的對(duì)話(huà)，在對(duì)話(huà)的過(guò)程中建構(gòu)和諧的生生、師生人際關(guān)系，啟迪學(xué)生的心智，促進(jìn)學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。

其次，有效教學(xué)是一種發(fā)展性的教學(xué)。世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都處在變化發(fā)展之中，其中，有效教學(xué)也不例外，它的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)或終極目標(biāo)應(yīng)該指向教師和學(xué)生的共同發(fā)展。具體應(yīng)包括教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，學(xué)生的身心發(fā)展，以及社會(huì)適應(yīng)性發(fā)展。但從學(xué)生的發(fā)展來(lái)看，應(yīng)該包括兩個(gè)比較重要的方面：（1）學(xué)生的身心發(fā)展。具體表現(xiàn)為樹(shù)立科學(xué)的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，學(xué)會(huì)在日常生活中解決真實(shí)的問(wèn)題，塑造健康的人格和體魄，以頑強(qiáng)的意志克服生活中的困難。（2）學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)性發(fā)展。學(xué)生在德、智、體、美、勞方面的和諧發(fā)展會(huì)間接地影響自己的社會(huì)適應(yīng)能力。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下，社會(huì)就像一個(gè)發(fā)展著的大篩子，當(dāng)學(xué)生的發(fā)展符合社會(huì)的需要時(shí)，學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)力就增強(qiáng)；反之，就會(huì)變?nèi)酢?/p>

綜上，筆者認(rèn)為，有效教學(xué)是教師為了多快好省地達(dá)到學(xué)生身心全面發(fā)展的目標(biāo)，采用有效的教學(xué)手段，導(dǎo)學(xué)促學(xué)的過(guò)程。

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編輯 謝尾合