曹春義

摘 要：近年來，隨著教育教學(xué)體制改革的不斷深化，高中語文教學(xué)理念和教學(xué)模式都發(fā)生了很大的變化，尤其是教學(xué)方式和方法的創(chuàng)新與改進(jìn)，以及對學(xué)生課堂主體地位的充分尊重與體現(xiàn)，促進(jìn)了教學(xué)質(zhì)量和效率的全面提高。對新課改背景下的高中語文課堂教學(xué)問題進(jìn)行分析，并在此基礎(chǔ)上就如何有效提高教學(xué)質(zhì)量和效率，談幾點(diǎn)觀點(diǎn)和認(rèn)識，以供參考。

關(guān)鍵詞：新課改；高中語文；教學(xué)問題；對策；研究

隨著新課程改革的不斷深化，新課標(biāo)對當(dāng)前的高中語文教學(xué)提出了更高的要求，尤其在充分尊重和體現(xiàn)學(xué)生主體性、創(chuàng)新教學(xué)模式方面，有了新的標(biāo)準(zhǔn)。因此，在當(dāng)前的形勢下加強(qiáng)對高中語文教學(xué)問題的研究，具有非常重大的現(xiàn)實(shí)意義。

一、新課改下的高中語文教學(xué)問題分析

實(shí)踐中可以看到，雖然新課改背景下的高中語文教育教學(xué)水平有了很大程度的提升，但實(shí)踐中依然存在著一些問題，基于多年的教育教學(xué)經(jīng)驗，這些問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

1.重知識傳授，輕情感教育

在傳統(tǒng)中國文化理念以及教育教學(xué)體制下，語文這門學(xué)科所包含的內(nèi)容非常廣泛，涉及歷史、哲學(xué)以及人文和政治等領(lǐng)域，所以其蘊(yùn)含的情感非常豐富，而且內(nèi)容也呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。從內(nèi)容上來看，高中語文課堂教學(xué)中用到的教材，通常會收錄很多典型的、代表性的資料和文章，不僅可以令學(xué)生全面品位中國文化的博大精深，而且也可以感受其中豐富的人文情感。然而從實(shí)踐來看，當(dāng)前高中語文教學(xué)中卻嚴(yán)重忽略了這一點(diǎn)，輕文章情感體驗、重文章結(jié)構(gòu)梳理，剔除文章飽滿的情韻，桎梏詞義、段落的釋義。在這種情況下，難以有效地實(shí)現(xiàn)感情上的交流與溝通，也無法實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)中的共鳴，最終嚴(yán)重影響了教學(xué)質(zhì)量和效率。

2.高中語文教學(xué)缺乏生活情趣

從本質(zhì)上來講，語文這門學(xué)科來源于生活卻又高于生活，它

將生活中的點(diǎn)滴進(jìn)行了深化和升華，因此語文與生活之間存在著非常密切的關(guān)聯(lián)性。但從實(shí)踐來看并非如此，當(dāng)前國內(nèi)語文教學(xué)過程中，高中生的日常生活通常都集中在學(xué)校，很少與社會相接觸，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”仍然是這個時代判斷學(xué)生的重要標(biāo)準(zhǔn)。由于學(xué)生缺乏生活經(jīng)驗，導(dǎo)致其語言缺乏生活氣息，沒有靈氣，似乎總是飄忽在現(xiàn)實(shí)生活之外，給人一種非常不真實(shí)的感覺。

3.嚴(yán)重忽視了學(xué)生之間的差異性

對于廣大高中生而言，不同的學(xué)生其理解能力、學(xué)習(xí)能力以及接受能力，都存在著較大的差異性。比如，學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生通常在課堂上的反應(yīng)比較快，而且思維也比較活躍，因此很多老師習(xí)慣性地將這些學(xué)生的反應(yīng)作為全班學(xué)生的情況來對待，這種以偏概全的做法是缺乏科學(xué)合理性的，很容易導(dǎo)致部分學(xué)生因跟不上節(jié)奏而對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦感。比如，在《鴻門宴》一文教學(xué)過程中，對“備他盜出入與非常也”進(jìn)行翻譯時，有些學(xué)生能夠很快并正確回答出問題，此時老師會一筆帶過，但很多學(xué)生卻沒有明白其中的意思，進(jìn)而影響了教學(xué)質(zhì)量。

二、提高高中語文課堂教學(xué)的有效方法

基于以上對新課標(biāo)下的高中語文課堂教學(xué)中存在的主要問題，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)立足實(shí)際，從以下幾個方面著手：

1.加強(qiáng)思想重視，激發(fā)學(xué)生的潛能和學(xué)習(xí)積極性

在當(dāng)前新課改背景條件下，高中語文教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)注意方式方法的教學(xué)，而不是簡單地將知識傳授給學(xué)生。同時，還要寓情于教，在課堂教學(xué)過程中注意引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和探尋語文教學(xué)內(nèi)容中的情感。在高中語文教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)從根本上摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)思想理念，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的積極性。比如，人教版高中語文《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)過程中，讓學(xué)生掌握該文的思想感情時，不能著急告訴學(xué)生蘇軾想要抒發(fā)的情感，而應(yīng)當(dāng)先讓學(xué)生去認(rèn)識為什么沒涉及三國中的其他英雄，單寫周瑜；從其家庭背景、年齡和生平事跡等方面加以比照，得出周瑜懷才不遇的情感，可在故事中充分體會學(xué)習(xí)的滿足感。

2.選用多媒體教學(xué)技術(shù)手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性思維

高中語文教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)積極采用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)技術(shù)和設(shè)備，以充分發(fā)揮它們的作用，使課堂教學(xué)圖文并茂，將原本抽象、空寂的知識內(nèi)容形象地表達(dá)出來，可以正確地使用文字、圖像等媒介將文字所包含的信息完好地展現(xiàn)出去，這樣對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、激發(fā)創(chuàng)新意識大有好處。同時，還要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，采用創(chuàng)作型培養(yǎng)法，布置學(xué)生寫周記、寫學(xué)習(xí)反思等寫作訓(xùn)練，也可以開展例如小說創(chuàng)作、詩歌比賽等活動，都可以培養(yǎng)學(xué)生們的創(chuàng)新思維?；诟咧猩哂袕?qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，教師應(yīng)當(dāng)為他們創(chuàng)造出足夠展示他們個性的舞臺，并通過語文載體，提高創(chuàng)新能力。實(shí)際教學(xué)過程中，可以根據(jù)學(xué)校時事、社會新聞等，使他們參與到創(chuàng)設(shè)活動，這樣不僅使活動本身實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)新，也對學(xué)生創(chuàng)新能力的提高大有益處。

3.灌情鑄魂，注味深質(zhì)

從心理學(xué)的角度來講，情感是認(rèn)知啟發(fā)、發(fā)展以及維持的源動力所在，如果沒有情感，那么就無所謂智慧，語文也就變得苦澀和乏味。正所謂情感如同沃土，知識就是種子，只有在沃土上的種子才能發(fā)芽、生長；高中語文也不是“無情之物”，只要高中語文教師能夠在教學(xué)過程中融入感情，引導(dǎo)學(xué)生體驗語文教學(xué)內(nèi)容、文章中的情感，才能提高自己的語文素養(yǎng)，而這正是灌情鑄魂的主要表現(xiàn)形式。陶行知曾言，生活就是教育，社會就是學(xué)校，任何脫離生活的教育之路都是走不通的。因此，高中語文教學(xué)實(shí)踐，教師應(yīng)當(dāng)將生活與課題有機(jī)的融合在一起，以引起學(xué)生的情感，激發(fā)他們的熱情。比如，在《荷塘月色》教學(xué)過程中，可通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，收集相關(guān)圖片和信息，在實(shí)際學(xué)習(xí)過程中引導(dǎo)學(xué)生從這些資料中感受荷塘月色之美，將無形的美化為為真情實(shí)感，讓學(xué)生感同身受，這便是注味深質(zhì)的要求和體現(xiàn)。

總而言之，雖然新課改背景下的高中語文教學(xué)水平有效一定程度的提升，但實(shí)踐中依然存在著一些問題與不足，因此應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思想重視和教學(xué)模式創(chuàng)新，只有這樣才能有效提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。

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編輯 薛直艷