楊 昆

(南京幼兒高等師范學校，江蘇南京，210004)

什么是德育？簡而言之，德育是培養(yǎng)學生品德的教育。本文所說的“德育”指的是道德教育。當界定了本文所需的德育的概念后就可以以此為依據來評析幼兒師范生德育的價值取向了。

一、 社會價值

(一)提高全民族思想道德素養(yǎng)的基礎

“人生百年，立于幼學”，幼兒今天的發(fā)展直接關系到祖國的未來與前途。我國是一個人口大國，據不完全統(tǒng)計，我國目前有近1.3億名3～6歲的兒童，占世界同齡兒童人數(shù)的五分之一?？茖W實踐證明，3～6歲是幼兒個性形成發(fā)展的重要時期，也是一個人個性塑造的起始階段。幼兒的道德是非觀念初步形成在這個階段。那么，如何把幼兒培養(yǎng)成符合國家、社會希望的現(xiàn)代公民呢，這個重任自然而然地落到了培養(yǎng)高質量、高素養(yǎng)的幼兒師范生的教師身上。幼兒對道德概念的理解和對道德判斷的能力已有一定程度的發(fā)展，他們已經有初步的善惡觀，并能做出合乎教師和家長要求的道德判斷。但他們對道德概念和判斷還帶有明顯的具體形象性、表面性、片面性和簡單化的特點，同成人道德觀念有很大差別。這是由于幼兒心理發(fā)展水平和生活經驗的局限造成的。

幼兒教師作為幼兒道德形成和發(fā)展的主要培養(yǎng)人，應結合幼兒的道德品質培養(yǎng)的特點和發(fā)展規(guī)律，用自己的愛心和高尚的人格，通過各種科學、合理的教育活動促進幼兒道德行為和道德情感的養(yǎng)成。這要求幼兒教師本身就具有高尚的道德素養(yǎng)。讓他們在校期間就接受良好的德育，將道德規(guī)范內化為自身的信念，形成良好的道德行為習慣，可使他們畢業(yè)之后步入工作崗位，用正確的言行舉止對幼兒的道德行為進行引導，為培養(yǎng)幼兒良好道德品質打下扎實的基礎。幼兒是祖國的未來，需要教師去培養(yǎng)教育。因此，加強幼兒師范學生的德育和提高全民族思想道德素養(yǎng)休戚相關，幼兒師范生的道德水平是中華民族道德素養(yǎng)的基礎。

(二)我國幼兒教育事業(yè)發(fā)展的根本

幼兒的模仿性很強，他們會積極地模仿幼兒教師的一舉一動、一言一行。所以，任何一名幼兒教師都要明白要使幼兒信服，活生生的范例比空洞的說教效果更好。教師應該根據幼兒園德育大綱的要求，在幼兒日常游戲、活動中，用自己的言行來影響幼兒的道德判斷和分辨能力，在思想道德上把握幼兒、感化幼兒。幼兒都比較敏感、脆弱，能夠感知出教師對他們的情感和態(tài)度，如果教師本身不具有高尚的道德情操，會拉大幼兒和教師之間的距離，讓幼兒對教師產生反感情緒，這樣勢必會影響幼兒各個方面的發(fā)展。

皮亞杰曾經說過：“兒童接受規(guī)則有兩個條件，一是一個命令來自一個受尊敬的人，一個是同時具有愛和畏懼情感的對象，而不是僅具有其中一種情感的人時，兒童才會從內部接受?！盵1]因此，幼兒教師一定要尊重、呵護幼兒，走進他們的心理世界，盡量滿足幼兒合理的要求，但是不能遷就幼兒不良的行為習慣，幫助幼兒在體、智、美等多領域、多層次健康發(fā)展。讓幼兒學會生存、求知、做事、共處。我國的幼兒教育事業(yè)正處在一個不斷上升發(fā)展的階段，社會各方面都對幼兒教育事業(yè)給予大量的支持，幼兒教育事業(yè)是否能跟上世界的步伐，是由幼兒教師的素質決定的，而幼兒教師素質中的第一素質就是道德素質，所以，幼兒師范生的德育是我國幼兒教育事業(yè)發(fā)展的根本。

二、個體價值

(一)有助于幼兒師范生樹立正確的政治態(tài)度

隨著我國市場經濟的不斷發(fā)展，人們的政治態(tài)度也出現(xiàn)了多元化趨勢，這種多元化趨勢也蔓延到了教育領域。教師擔負著培養(yǎng)合格接班人的重任，特別是幼兒教師，責任更為重大。如果這種多元化中的不良“觀”侵入幼兒教師的思想，那么后果是不堪設想的。幼兒師范學校在對幼兒師范生的德育中，應該加強政治態(tài)度的教育，讓幼兒師范生面對人生的意義、價值、目的等問題時，在評判是非、善惡、成敗等過程中，在追求理想、信念、自由、平等、幸福等目標時保持清醒的頭腦，抵御那些不良風氣的影響和侵蝕，在正確的政治態(tài)度的指導下分析問題，解決問題。只有這樣才能更好地開展教育教學工作，才能符合國家、社會和人民對一個合格的幼兒教育工作者的要求和期待。而正確的政治態(tài)度的樹立離不開他們在校期間接受的德育，也只有學校能夠給予她們完整的、科學的思想政治態(tài)度教育，所以，德育對于幼兒師范生樹立正確的政治態(tài)度具有極其重要的意義。

(二)有助于幼兒師范生樹立高尚的人格

教師的人格作用不容忽視，尤其是對幼兒而言，幼兒可塑性最大、模仿性最強，教師在幼兒的心目中具有相當高的威信，對幼兒的人生影響極大。未來社會需要現(xiàn)代化的人才，現(xiàn)代化的人才需要高素質的現(xiàn)代化教師去培養(yǎng)，因此，教師也必須具備高尚的人格魅力。

一個幼兒教師，他的人格會深深影響到學生，并足以學生影響一生。一個高尚的人格具體表現(xiàn)在有責任心、有上進心、理智、獨立、有創(chuàng)造力、能適應環(huán)境，等等，這樣的人格培養(yǎng)也是幼師學校德育目標之一。因此，學校有責任促進幼兒師范生在校期間就樹立起高尚的人格，讓學生認識自我、超越自我，從高處著眼、小處著手，點滴做起、持之以恒。

(三)有助于幼兒師范生樹立崇高的職業(yè)理想

“職業(yè)理想是指人們對于未來工作類別的選擇以及在工作上達到何種成就的向往和追求。”[2]人同動物的不同之處就在于人“不僅限于維持今日的生存，還會擁有對于未來的理想”[3]。人民教師要把教育當作一項偉大的事業(yè)去做，為人師表，關心每一個學生。幼兒師范生應為成為一名合格的教師而奉獻自己的青春，要對未來心存理想。“華東師范大學教育系1998年的師德狀況調查表明，大多數(shù)教師認為，驅使他們工作的動力是一種敬業(yè)精神和責任感?！盵4]實踐證明，像魏書生、楊瑞清、斯霞、孫維剛那些在教育戰(zhàn)線上取得輝煌成就的優(yōu)秀教育家和教師之所以能樹立明確而高尚的職業(yè)理想，除了他們扎實的學術功底、熟練的教學技巧外，還有他們高尚的道德。

中國師范教育的職業(yè)定向性特點決定了幼兒師范生今后從事教育的可能性最大，如果在校期間就樹立了職業(yè)理想，將對他們的工作起到推動作用。在幼兒師范學校的教育中，最為重要的就是幼兒師范生的德育，一個道德高尚的教師必然會有強烈的教育動機、工作積極性和事業(yè)心，這也正是德育對于幼兒師范生樹立崇高的職業(yè)理想的意義所在。

[1] 劉曉東.兒童教育新論[M].南京：江蘇教育出版社，2003.

[2] 趙建軍，王小梅，陳鵬.中國教師手冊[M].北京：首都師范大學出版社，2004.

[3] 龔樂進.素質教育下的教師道德[M].北京：人民教育出版社，2001.

[4] 連秀云，等.新世紀教師職業(yè)道德修養(yǎng)[M].北京：教育科學出版社，2002.