劉素雁，李秀偉

(1.濰坊市奎文區(qū)教研室，山東濰坊，261000；2.齊魯師范學(xué)院山東省基礎(chǔ)教育課程研究中心，山東濟(jì)南，250000)

為什么課程會(huì)成為我們關(guān)注的焦點(diǎn)領(lǐng)域？就今天的教育現(xiàn)實(shí)來講，教師是在沒有課程權(quán)利的學(xué)校教育體系下學(xué)習(xí)、成長起來的。長期以來，課程一直被作為教學(xué)內(nèi)部的一小部分萎縮于學(xué)校教育的思維領(lǐng)地。我國21世紀(jì)啟動(dòng)的課程改革以“三級(jí)課程管理”激發(fā)起了學(xué)校、教師熱情。然而，僅僅十幾年課程決策權(quán)利的回歸是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，課程研究才剛剛開始。

其實(shí)，遠(yuǎn)在先秦時(shí)期的孔子即是用課程來教：禮、樂、射、御、書、數(shù)；《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》都是課程?？鬃佑H自選定、編訂、修訂課程來施教。不僅如此，先儒時(shí)代，在我國夏商周的教育體系中，課程已經(jīng)成為教育發(fā)生、教育目標(biāo)的核心，并一直承續(xù)了三千年。這里有一個(gè)歷史故事：清人張謇讀私塾時(shí)，先生出對(duì)子：“人騎白馬門前過”，張謇答：“我踏金鰲海上來”，12歲的張謇這一對(duì)驚呆了老師，遂力勸張家自辦家塾另請高明，讓其務(wù)必走科舉之路，后來，張謇高中狀元。這個(gè)故事從一個(gè)側(cè)面反映了即便是在以“經(jīng)書”為固定課程、以“科舉”進(jìn)行八股取士的封建時(shí)代，先生也要通過自己的智慧對(duì)經(jīng)書重新建構(gòu)而“講經(jīng)”，并非全無課程觀。教師以課程教，當(dāng)然，教師對(duì)課程知識(shí)的掌控，對(duì)于課程表達(dá)的熟稔需要一個(gè)過程，而只有在課程開發(fā)的過程中才能夠形成課程意識(shí)和提升課程能力。對(duì)教師來說，這不僅僅是一個(gè)權(quán)利回歸的問題，而更是在校本課程開發(fā)中形成課程自覺和精神自由的過程。

我們認(rèn)為，校本課程開發(fā)是學(xué)校在國家課程政策體系內(nèi)對(duì)課程權(quán)利與課程資源的優(yōu)化配置與調(diào)整重建，是教師為主導(dǎo)的能動(dòng)性開發(fā)過程，旨在形成符合學(xué)校教育哲學(xué)的，適應(yīng)學(xué)生發(fā)展需要的，在國家、地方、學(xué)校管理模式下的結(jié)構(gòu)性課程運(yùn)作體系?；氐浇處煟１菊n程開發(fā)才真正在學(xué)校里發(fā)生。

當(dāng)前，課程研究對(duì)于教師來說還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠：理論的認(rèn)可和認(rèn)同還不夠，實(shí)踐的發(fā)現(xiàn)和發(fā)生還不夠。如果沒有教師課程權(quán)的實(shí)現(xiàn)，課程改革就并未觸及本質(zhì)。課程如何成為學(xué)校教育的有機(jī)部分？課程倫理如何成為教育自覺？教學(xué)實(shí)踐又如何反作用于課程而使二者成為學(xué)生發(fā)展的必需條件呢？課程中心，以課程而立，還需要再深入些，再深入些。

2012年，山東省濰坊市奎文區(qū)李秀偉工作室啟動(dòng)了教師“第二課程”研究項(xiàng)目，讓教師來到課程的中間地帶，在一個(gè)“理解與改進(jìn)的校本課程開發(fā)模型”的框架體系下，教師就有了自己開發(fā)、改進(jìn)“第二課程”的模型?！暗诙n程”是一個(gè)全新的概念，正如課程的概念在發(fā)展演變一樣，第二課程也不可能給出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的答案，但是，來自教師的實(shí)踐中產(chǎn)生的第二課程概念，卻讓我們發(fā)現(xiàn)了真正的價(jià)值所在。伴隨著教師“第二課程”的開發(fā)和建構(gòu)，教師與課程一起成長成為可能。

這是李蕾老師認(rèn)為的第二課程：教師第二課程，可以從廣義和狹義兩個(gè)方面定義。廣義的教師第二課程是指廣大教師、教育管理者結(jié)合自身工作的需要，以提高工作質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)教育理想為前提，以學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)，相關(guān)教育法規(guī)、政策為依據(jù)，將課程內(nèi)容重組(或?qū)⒆约簭氖碌墓ぷ髡n程化)形成的具有個(gè)性特點(diǎn)的課程。狹義的教師第二課程是指教師根據(jù)自己教學(xué)、學(xué)生發(fā)展的需要，以新課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，對(duì)國家課程、地方課程深入分析與研究，然后對(duì)其進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造，自主組織課程內(nèi)容，使國家課程、地方課程成為師本化課程。它可以使國家、地方課程得到徹底的落實(shí)，并能發(fā)揮教師的特長，使教師教得愉快，學(xué)生學(xué)得輕松。

這是林亞妮老師認(rèn)為的第二課程：“教師第二課程”就是學(xué)?，F(xiàn)場發(fā)生并展開的，以國家及地方制定的課程內(nèi)容的基本精神為指導(dǎo)，依據(jù)教師特點(diǎn)和學(xué)科特點(diǎn)，學(xué)生自身的性質(zhì)、特點(diǎn)、條件以及可利用和開發(fā)的資源，由教師個(gè)人自愿、自主、獨(dú)立開展的，旨在滿足本校學(xué)生學(xué)習(xí)需求的課程開發(fā)活動(dòng)。

這是莊明華老師認(rèn)為的第二課程：教師第二課程是在學(xué)校辦學(xué)理念、辦學(xué)宗旨的指導(dǎo)下，教師根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況和自身的專業(yè)特長、志趣、專業(yè)風(fēng)格以及積累起來的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)編制而成的系統(tǒng)的教學(xué)材料和教學(xué)內(nèi)容；或者是教師以自己的課程理念為指導(dǎo)、基于自己對(duì)學(xué)生的了解，對(duì)他人課程的轉(zhuǎn)化、改造、拓展或者自主獨(dú)立開發(fā)的課程。它由教師和學(xué)生自己開發(fā)、自己管理、自己實(shí)施，無論在內(nèi)容上，還是在時(shí)間安排上，都有很強(qiáng)的靈活性，能很好地滿足不同學(xué)生的不同要求，彌補(bǔ)國家課程、地方課程和校本課程在教師實(shí)施層面上的差異。

殷芝華老師是這樣認(rèn)為教師第二課程的：馬爾庫賽說過，“思想不能改變現(xiàn)實(shí)，但思想可以改變?nèi)耍耸强梢愿淖儸F(xiàn)實(shí)的”。第二課程開發(fā)的意義，還在于提示人們，課程設(shè)計(jì)絕不只是少數(shù)專家和個(gè)別權(quán)威機(jī)構(gòu)的事，而應(yīng)該是一個(gè)民主的、開放的和科學(xué)的決策過程，是所有利益群體特別是包括廣大中小學(xué)教師等集思廣益、共同建設(shè)的過程。當(dāng)今的教師，作為教育的實(shí)踐者、研究者，不能僅僅滿足于忠實(shí)圓滿地教授規(guī)定的內(nèi)容，而要主動(dòng)、合理、創(chuàng)造性地豐富和調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，將課程與教學(xué)聯(lián)系起來。也就是說，要具有第二課程開發(fā)意識(shí)。

教師第二課程開發(fā)將基于發(fā)展訴求產(chǎn)生理論與實(shí)踐的專屬學(xué)習(xí)，以提升課程理解力與研究力，從而實(shí)現(xiàn)課程與課程開發(fā)者的雙向改進(jìn)與發(fā)展。

與課程一起成長，這是教師研修的第一步。