摘 要：對于幼兒來說，生活即教育，教育即生活！在幼兒園里，幼兒所有的生活都是教育內(nèi)容，而幼兒教育目標(biāo)也終將通過生活來達成。通過預(yù)設(shè)比較適宜的幼兒教育課程方法，鍛煉和培養(yǎng)幼兒感興趣和有價值的思維活動，打破傳統(tǒng)的教育計劃和手段，改革教育目標(biāo)和內(nèi)容，創(chuàng)造幼兒教育發(fā)展模式的自然形成，為此對幼兒進行目標(biāo)管理的教育方式、教育內(nèi)容、教育組織結(jié)構(gòu)等，給予有效的比較明顯教育課程的改革，并及時對幼兒教學(xué)模式方法步驟進行調(diào)整，做好最佳預(yù)成課程設(shè)計。

關(guān)鍵詞：幼兒園課程；課程設(shè)計；預(yù)成課程；教育觀念

一、幼兒園課程傳統(tǒng)教育模式分析

幼兒所有的生活都是教育的內(nèi)容，那么幼兒園該為幼兒創(chuàng)造怎樣的生活？什么樣的課程對幼兒是積極有效的？這幾年，我們提出了“有效課程”的概念，希望幼兒在學(xué)習(xí)過程中能夠更多地運用自己的知識經(jīng)驗而不是他人的，建構(gòu)起屬于自己的、獨特的認(rèn)知態(tài)度與方式。對幼兒教師而言，這并不是一件容易的事情，因為大部分成年人總是喜歡孩子按成人的意愿、想法和節(jié)奏做事……

在一年來的實習(xí)實踐過程中，在對大、中、小各班進行《拜訪大樹》教學(xué)活動中，幼兒教師預(yù)設(shè)了一些兒童發(fā)展的目標(biāo)。如，希望幼兒認(rèn)識大樹外形、生長規(guī)律并能夠運用藝術(shù)形式表現(xiàn)對樹的認(rèn)識等。但在進行過程中，教師卻發(fā)現(xiàn)幼兒更愿意分享自己“想成為什么地方的什么樹”的心愿。教師接納了幼兒的想法，開始耐心傾聽他們的表達并將其記錄了下來。

我想成為小區(qū)花園里的檸檬樹，這樣我就可以每天看媽媽回家了。

我想去南極當(dāng)一棵樹，因為那里沒有樹。

我想成為幼兒園里的柳樹，因為柳樹有長長的枝條，小朋友都很喜歡。

我想成為公園里的松樹，因為松樹不怕冷，一年四季都不掉葉。

我想成為胡楊樹，因為它可以一千年不死。

我想成為恐龍時代的銀杏樹，因為我想去看看真的恐龍。

……

幼兒在成長中只有依靠自主心理活動才能真正擁有屬于自己的智慧，成為自己！當(dāng)幼兒憑借自己對樹的認(rèn)識與了解展開想象的翅膀，積極地表達自己心愿時，臉上綻放著光彩，其中的豐富與飽滿讓人贊嘆。他們有的關(guān)注個人感受，有的關(guān)注他人，還有的將目光投向了歷史和未來。在表達過程中，幼兒教師與同伴的贊賞也讓他們有了更積極的心理體驗。教師需要靜下心，暫時放下那些預(yù)設(shè)過程與結(jié)論，方能發(fā)現(xiàn)和了解幼兒的思維與想法。

幼兒作為接受學(xué)習(xí)者的根本原則，是課程創(chuàng)設(shè)強調(diào)幼兒教育學(xué)習(xí)的過程，也是理解和轉(zhuǎn)化自己想法的過程。作為課程設(shè)計者，教師要為兒童學(xué)習(xí)及成長提供良好學(xué)習(xí)氛圍和環(huán)境，創(chuàng)造機會讓他們自我闡述，自我思維、體驗、思想與觀念，告之怎樣解決學(xué)習(xí)活動中所發(fā)現(xiàn)問題的方法，規(guī)范普通話授課，做幼兒學(xué)習(xí)的榜樣，給幼兒在物質(zhì)與精神世界提供交流學(xué)習(xí)條件。這是幼兒與教師互動交流的過程，也是幼兒教師保持教學(xué)警覺性，不斷對幼兒需要的和感興趣的事物進行判斷與抉擇的過程。在這樣的課程中，幼兒教師必須將幼兒視為完整的人來看待。這是一個用生命見證生命成長的過程，幼兒教師也能夠從這樣的過程中獲得滿足。

二、新課程、設(shè)計課程、完成課程的創(chuàng)造研究

當(dāng)我們站在幼兒角度思考課程、設(shè)計課程、完成課程時，一切似乎都慢了下來，幼兒有了更多自由思考和表達的機會。讓幼兒嘗試著順應(yīng)自己節(jié)奏生活和學(xué)習(xí)，才算得上真正成長！在如此情況下，對幼兒教育比較有效的方法是：（1）積極學(xué)習(xí)了解最佳設(shè)計課程目標(biāo)是什么，搞清楚設(shè)計和組織這樣兒童教育課程的原因、意義、價值收益是什么？與創(chuàng)造新課程設(shè)計教育模式有何區(qū)別。（2）以自己原有教育課程的設(shè)計和創(chuàng)造預(yù)成教學(xué)課程的基本經(jīng)驗為根本，創(chuàng)造設(shè)計生成新課程的方法和理念，使幼兒教學(xué)頭腦中長期構(gòu)思的設(shè)計、創(chuàng)新教育課程的舊思維與生成課程的新方法聯(lián)系起來，找出矛盾、沖突和障礙所在，創(chuàng)新原有教學(xué)經(jīng)驗，整合新的教學(xué)經(jīng)驗和計劃，這也是設(shè)計理解新課程教育的根本點所在。

所以說，幼兒新教育是在理解和生成新課程價值理念后，按照預(yù)成幼兒課程的教學(xué)方法那樣設(shè)計新的科學(xué)教育課程預(yù)成計劃，積極地引進并吸納生成課程的思想辦法和觀念：（1）在創(chuàng)造學(xué)習(xí)活動方案時，預(yù)備各類假設(shè)，各類課程進行的教育結(jié)果，以便在實踐教學(xué)過程中，能夠?qū)τ變旱母鞣N學(xué)習(xí)狀態(tài)和反應(yīng)與辦法措施相對應(yīng)，及時解決和處理新發(fā)現(xiàn)的不良問題。（2）當(dāng)發(fā)現(xiàn)兒童有感興趣、有價值的情景表達時，即可打破原來的設(shè)計方案，調(diào)整課程教育活動的內(nèi)容。（3）如發(fā)現(xiàn)原計劃活動的時間、進程、目標(biāo)不符合現(xiàn)在新情況時，不要死搬硬套原計劃方案，要靈活運用新問題、新方法，讓新的事情順其自然而進行。對正在進行的教學(xué)課程活動內(nèi)容、目標(biāo)、結(jié)構(gòu)進行創(chuàng)造和反思，拋棄缺陷和不足，及時對新預(yù)課程進行調(diào)整。

三、預(yù)成課程設(shè)計的理念和目標(biāo)

第一，通過對我國幼兒學(xué)前教育模式的分析和研究，創(chuàng)造適合我國的幼兒學(xué)前教育課程發(fā)展的歷史及可能，在中外幼兒課程教育理論上尋找共同點和有利教學(xué)課程的原則，在融合國內(nèi)外幼兒教育觀念的基本問題上，把我們需要吸收的和利用的積極的東西消化并應(yīng)用起來，創(chuàng)造新的幼兒教育為主體的最佳預(yù)成課程理念。

第二，對于外國好的教育方式、先進教育理念，我們要將它們整合到幼兒園課程新的理論體系中來，在我國新時期幼兒園教育規(guī)劃良好教育的環(huán)境下，為幼教師資力量進行積極課程教育“中國化特色”改革，保持教師良好心態(tài)和堅定的信念。

第三，我國的幼兒園新課程教育理論創(chuàng)新，既需要對我國現(xiàn)在幼兒園教學(xué)的實際情況與家庭教育傳統(tǒng)有共同的認(rèn)知性，也要對國外的幼兒教育觀念、教育理論有深刻的了解和認(rèn)識過程。

幼兒園課程教育傳統(tǒng)模式是用自己原有的教育理念和組織手段把預(yù)成課程設(shè)計成基本教育目標(biāo)，改革并創(chuàng)造新兒童教育方法模式，改造一切舊經(jīng)驗教育，在經(jīng)驗同化、經(jīng)驗應(yīng)用的過程上，設(shè)計成自己新教育課程，在理解新經(jīng)驗基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出以幼兒為主體的最佳預(yù)成教育方法的課程設(shè)計。所以，在創(chuàng)設(shè)幼兒新課程教育目標(biāo)時，一要以自己感受心態(tài)去創(chuàng)造和吸納各種知識教育信息，利用不同文化教育背景和時代要求、歷史環(huán)境的差別等方法；二是預(yù)成課程設(shè)計要認(rèn)識并創(chuàng)造新時代環(huán)境下兒童教育的獨特性和共同性，繼承傳統(tǒng)文化教育方式，創(chuàng)造自我文化教育認(rèn)同感和科學(xué)性。

總之，對幼兒園教育課程設(shè)計是整個兒童教育的基礎(chǔ)階段，是幼兒教育的首要組成部分，認(rèn)識和了解我國幼兒教育發(fā)展之路，不能完全照搬經(jīng)驗?zāi)Ｊ?，一勞永逸，而要?chuàng)造利用，繼承優(yōu)秀文化教育，獲取新經(jīng)驗和新信息的科學(xué)教育模式，走新時期兒童發(fā)展教育之路。在當(dāng)前兒童教育基礎(chǔ)上，向外國幼兒教育學(xué)習(xí)，實現(xiàn)國際幼教科學(xué)化、外來幼教課程的“中國化”教育模式，將是我國兒童教育課程改革的重點。

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作者簡介：李娜，女，1987年4月出生，山東臨沂人；大學(xué)本科畢業(yè)，臨沂市蘭山區(qū)工業(yè)園中心幼兒園教師，主要從事學(xué)前教育和幼兒園管理工作。

（作者單位 山東省臨沂市蘭山區(qū)工業(yè)園中心幼兒園）

編輯 韓 曉