[摘 要]:新課程改革為語文課堂教學(xué)增添了新的活力。
誦讀是語文教學(xué)的精華,是學(xué)好語文的的重要方式,離開了誦讀學(xué)生很難以直接去感受、體驗(yàn)文本,也難以學(xué)好語文。在教學(xué)過程中重視了學(xué)生的誦讀、感受和情感體驗(yàn)。二、改變問答教學(xué)方式,重視合作學(xué)習(xí),將對(duì)話教學(xué)深入課堂各環(huán)節(jié),師生、生生密切配合,學(xué)生積極參與文本的對(duì)話。課堂教學(xué)體現(xiàn)了“學(xué)生自主學(xué)習(xí)”的基本理念。三、好的教學(xué)模式,直接關(guān)系到教學(xué)過程的發(fā)展和教學(xué)效率的高低,語文課堂教學(xué)模式的到了革新。四、語文教學(xué)的過程即喚醒生命的過程,也是培養(yǎng)人生觀、價(jià)值觀的過程,而要喚醒學(xué)生的情感智慧,更需要豐富的人文內(nèi)容。語文課堂“人文性”得到了有效關(guān)注。
總之,語文要重視情感體驗(yàn),閱讀要體現(xiàn)人文精神。
正文:
經(jīng)過幾年的親身實(shí)踐,我對(duì)新課改理念有了深刻的了解和認(rèn)識(shí)。我切身體會(huì)到了課改中的語文課堂教學(xué)重視了學(xué)生誦讀、情感、體驗(yàn)的培養(yǎng);重視了自主學(xué)習(xí)基本理念的體現(xiàn);重視了課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變;重視了人文精神的體現(xiàn)。新課程改革為語文課堂教學(xué)增添了新的活力。
一、在教學(xué)過程中重視了學(xué)生的誦讀、感受和情感體驗(yàn)
在語文教學(xué)過程中,誦讀是其精華,也是學(xué)好語文知識(shí)的重要途徑,如果沒有進(jìn)行有效的誦讀教學(xué),也就無法讓學(xué)生對(duì)文本情感進(jìn)行充分的體會(huì)與感受,也就無法學(xué)好語文知識(shí)。以往我們重分析、能力的訓(xùn)練,忽視了誦讀能力的訓(xùn)練,對(duì)學(xué)生理解能力的提高有著一定的影響。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求:在進(jìn)行閱讀的時(shí)候,一定要突出學(xué)生的個(gè)性化,不要太過重視老師的講解,一定要讓學(xué)生在閱讀過程中,進(jìn)行相應(yīng)的體會(huì)與理解,表達(dá)自己的看法。由此可以看出,傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中存在著很大的不足,一定要予以改進(jìn),并且新課程標(biāo)準(zhǔn)也指明了教育方向。因此,隨著新課程改革的不斷深入,課堂教學(xué)也越來越重視了誦讀。比如,我在教《安塞腰鼓》一文時(shí),貫穿整個(gè)課堂教學(xué)的就是讀(以讀代講,讀中生思生情)-----聽范讀、自由讀、分段讀、評(píng)讀、齊讀、默讀、選讀、跳讀等,直至最后美讀背誦,學(xué)生積累了許多妙詞佳句。我沒有口若懸河地去講解,那個(gè)過度而是通過讀,把學(xué)生帶進(jìn)了美妙的的境界,讓學(xué)生自己去體驗(yàn)、去感受、去做心靈的遠(yuǎn)游,同學(xué)們很好的把握了安塞腰鼓的強(qiáng)勁氣勢(shì)和黃土高原上漢子的豪放、熱烈和充滿力量,這節(jié)課氣氛熱烈,效果較好。這就是閱讀的生命。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的人,他們的認(rèn)識(shí)應(yīng)該有他們自己去感悟,教師應(yīng)只是喚醒孩子的心靈,而不是代替學(xué)生講解。我們應(yīng)讓學(xué)生自己體會(huì)作品中的的美,通過朗讀,讓學(xué)生直接去體驗(yàn)、感受文本,以訓(xùn)練他們的形象思維能力、整體感知課文的能力,并潛移默化地陶冶他們的情操,提高他們的審美能力。嘗試與探索使我在課改中邁出了可喜的一步。
二、課堂教學(xué)體現(xiàn)了“學(xué)生自主學(xué)習(xí)”的基本理念
為了活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我開啟了學(xué)生的思路。如,我教學(xué)《秋天》一文時(shí),我制作了關(guān)于秋天的三幅圖片。先提出問題:“你知道秋天有哪些特點(diǎn)嗎?”然后,讓學(xué)生回想秋天的特點(diǎn),再出示圖片,讓學(xué)生深深感受到秋天的豐收景象,并讓學(xué)生看圖想象秋天,用“春天在哪里”的曲主調(diào)和歌詞的格式,以秋天為主題,創(chuàng)作歌詞,并表演。這樣大大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生的感受極深。這幾深化了課文內(nèi)容,又發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性。
改變問答教學(xué)方式,重視合作學(xué)習(xí),將對(duì)話教學(xué)導(dǎo)入課堂教學(xué)過程中,增加老師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間的互動(dòng),讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),進(jìn)行相關(guān)的文本對(duì)話。在實(shí)際教學(xué)過程中,最常用的教學(xué)模式就是小組討論形式,這也是開展合作學(xué)習(xí)的主要形式之一。當(dāng)采用此種學(xué)習(xí)模式的時(shí)候,可以加強(qiáng)學(xué)生思維的碰撞,擴(kuò)展學(xué)生的思維,提高學(xué)生的綜合能力,同時(shí)還可以促進(jìn)探究式學(xué)習(xí)模式的展開。在實(shí)際教學(xué)中,老師可以設(shè)置相應(yīng)的情景,如,文章內(nèi)容是什么?你體會(huì)到了什么?文章是怎樣描述的?有什么疑難問題?如《珍珠鳥》一文,學(xué)生提出了:既然作者對(duì)鳥雛那么友好,為什么鳥爸爸、鳥媽媽還要生氣呢?借此我讓學(xué)生合作探究,想象鳥爸爸、鳥媽媽的心理活動(dòng)。同學(xué)們從不同角度想象,有的說:“爬出鳥淘氣影響作者寫作”等等,那么合情合理,真可謂一石激起千層浪,這確實(shí)讓我覺得他們不再是我的學(xué)生,而是我的老師。是對(duì)話教學(xué)使課堂閃現(xiàn)即興創(chuàng)作的火花,是合作學(xué)習(xí)激發(fā)了學(xué)生的靈感,合作探究解決了小組或個(gè)人難以解決的問題,培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)。
三、課堂教學(xué)模式的到了革新
和教學(xué)內(nèi)容相比,人們往往都會(huì)忽視教學(xué)模式,然而,好的教學(xué)模式可以直接影響課堂教學(xué)效率與質(zhì)量。好的教學(xué)模式,指的就是對(duì)教學(xué)內(nèi)容表現(xiàn)形式,進(jìn)行一定的加工,使其具有不同的高度、程度與角度,進(jìn)而凸顯內(nèi)容的新穎性,展現(xiàn)其應(yīng)有的外部特征,吸引學(xué)生自主學(xué)習(xí)。如教學(xué)《觀舞記》一文時(shí),我就是這樣進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的。一是,導(dǎo)入新課,創(chuàng)設(shè)情境:多媒體播放印度舞蹈,學(xué)生欣賞舞蹈,猜測(cè)是哪一個(gè)國家的什么舞蹈?并談一談對(duì)印度文化的了解。這樣就可以充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果。二是,導(dǎo)思融合,在進(jìn)行文章范讀的時(shí)候,可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)呐錁?,之后提出聽讀要求:一方面,注意那些不會(huì)讀寫的字詞;另一方面,對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行思考,文章主要敘述的內(nèi)容是什么?你體會(huì)到了什么?從整體上對(duì)文章進(jìn)行一定的把握。三是,重視語文實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行快速閱讀,明確文章的重要段落,之后提出相關(guān)的問題。四是,品味賞析,老師可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo):先瀏覽課文,找出對(duì)卡拉馬姐妹舞蹈描寫精彩的段落;然后,體會(huì)作者從哪幾方面如何表現(xiàn)卡拉馬姐妹舞蹈飛動(dòng)的美的;最后,想像優(yōu)美精妙的舞姿,并把呈現(xiàn)出的形象用語言描繪出來。五是欣賞學(xué)生跳我國民族舞蹈,要求學(xué)生用準(zhǔn)確、形象、生動(dòng)的語言描繪出舞蹈的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生對(duì)民族文化及世界文化的喜愛之情。這是拓展遷移訓(xùn)練。
總之,在課改實(shí)驗(yàn)中,我的語文教學(xué)模式一般情況下分為這樣幾個(gè)板塊:情境導(dǎo)入---整體感和---探究質(zhì)疑---品味語言---主題感悟---拓展遷移。當(dāng)然,教學(xué)模式并非一成不變的,本人時(shí)而根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況,變換多種形式,如“讀---悟---賞;讀---賞---悟;讀---品---誦“等形式,收到了更好的效果。
四、“人文性”得到了有效關(guān)注
語文教學(xué)的過程即喚醒生命的過程,也是培養(yǎng)人生觀、價(jià)值觀的過程,從而激發(fā)學(xué)生的情感智慧,增加學(xué)生的人文內(nèi)容。隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的不斷落實(shí),一定要重視人文性和工具性的統(tǒng)一,突出語文教學(xué)的特點(diǎn),提高學(xué)生的語文能力。同時(shí)“三維目標(biāo)”也重視的是學(xué)生全面能力的提高。因此,語文課程應(yīng)關(guān)注“人文性”。如,教學(xué)《風(fēng)箏》一課時(shí),在課堂上,老師一定要將教學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)生自主閱讀、理解與爭論方面,加強(qiáng)對(duì)文章整體的理解與把握,不要將文章分析成支離破碎,最終得出了“表現(xiàn)了誤解中的濃濃手足情”的結(jié)論。隨著教師的啟發(fā)和誘導(dǎo),課堂上學(xué)生的思維峰回路轉(zhuǎn),柳暗花明。有的學(xué)生提出:“我嚴(yán)格要求弟弟,弟弟并無怨言,每家兄弟之間本應(yīng)如此,很平常呀?所表現(xiàn)的親情哪有那么濃呀?”看來學(xué)生并未真正將自己的感情投入文章。于是,我讓學(xué)生畫出表現(xiàn)作者深深自責(zé)的語句,反復(fù)閱讀這些語句,體會(huì)“我”的心理感受,并讓學(xué)生舉一個(gè)自己與家人有過沖突的故事,感受其中濃濃的親情。其中一位學(xué)生提到自己誤解媽媽的一件小事時(shí),不禁哭了,我想這就是人文關(guān)懷的結(jié)果,情感、態(tài)度、價(jià)值觀得到滲透的原因吧!
課改中的語文教學(xué)進(jìn)入自主狀態(tài),學(xué)生自主活動(dòng)量大了,活動(dòng)次數(shù)多了,部分課堂的教學(xué),學(xué)生還能參與課堂教學(xué)的構(gòu)建,學(xué)生的個(gè)體情感得到了重視、體驗(yàn);課堂上書聲瑯瑯,“議論紛紛”;學(xué)生的語文能力和人文素養(yǎng)得到了很好的培養(yǎng);教學(xué)模式體現(xiàn)了“自主、合作、探究”的新課程理念。
以上是本人課改以來的一點(diǎn)點(diǎn)收獲,相信在以后的工作中,我們只要學(xué)會(huì)在思考中實(shí)踐,在實(shí)踐中反思,在反思中進(jìn)步,我們的語文課堂教學(xué)定會(huì)健康有序的發(fā)展。