朱燕芬

【摘 要】小學(xué)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是一種新型的語(yǔ)文學(xué)習(xí)模式，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)不但有利于學(xué)生拓展視野、親近生活、整合各學(xué)科內(nèi)容，而且給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機(jī)和活力。從綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容的開(kāi)發(fā)、綜合性學(xué)習(xí)的實(shí)施和綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)案例三個(gè)方面入手有助于一線教師建構(gòu)自己的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)“課程群”。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí) 教學(xué)策略 課程群

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)作為語(yǔ)文課改中最鮮活的元素被寫(xiě)進(jìn)了課標(biāo)，然而在教學(xué)實(shí)踐中許多教師并沒(méi)有分清“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”與“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)”之間的差別，使得語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)被人為貼上了“活動(dòng)”的標(biāo)簽。其實(shí)，語(yǔ)文知識(shí)本身就綜合了語(yǔ)言、文字、邏輯、文學(xué)、閱讀、寫(xiě)作等多種內(nèi)容，語(yǔ)文知識(shí)的綜合性和課程內(nèi)容的豐富性，決定了語(yǔ)文就是一個(gè)綜合性學(xué)習(xí)的過(guò)程。以下就實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勎覀兯龅恼Z(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)課程：

一、悅納課程——以“識(shí)”為中心

在低年級(jí)，識(shí)字拖了閱讀的后腿，然而現(xiàn)實(shí)教學(xué)中的課程、課本、課表、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)時(shí)間都規(guī)定死了，識(shí)字要“提速”，就必須先架一條“高速公路”。于是我們嘗試在低年級(jí)開(kāi)設(shè)以“識(shí)”為中心的“悅納”課程：根據(jù)獨(dú)具特色的地方歷史文化和獨(dú)具魅力的生活場(chǎng)景編寫(xiě)校本教材，讓學(xué)生掌握認(rèn)識(shí)漢字的多種方法與多種途徑；重新翻開(kāi)民間文學(xué)、詩(shī)詞經(jīng)典這本兒童沉睡的課程，讓學(xué)生在燦爛的文化中暢游；融合言語(yǔ)欲求的繪本閱讀，帶給學(xué)生審美的想象和正確的人生態(tài)度。

1.研發(fā)地域性校本課程。

2011年，我們開(kāi)始了“詞語(yǔ)串串燒，生活真奇妙”的低年級(jí)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的校本化研究之旅，以“識(shí)詞”為線索，以地方歷史文化和生活場(chǎng)景為課程內(nèi)容，借助對(duì)歷史、文化、人物、故事等的感知、理解、積累、表達(dá)，促進(jìn)聽(tīng)與讀、讀與說(shuō)、聽(tīng)與說(shuō)，豐富學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)他們自身精神的成長(zhǎng)。

常識(shí)性——《動(dòng)物運(yùn)動(dòng)會(huì)》。通過(guò)謎語(yǔ)猜動(dòng)物、說(shuō)報(bào)名理由，從而學(xué)習(xí)“跳遠(yuǎn)、跳高、游泳”等詞語(yǔ)和“蜻蜓、蝴蝶飛得高，猴子、松鼠樹(shù)上爬，獵豹、獅子跑得快”等韻文，了解比賽只有發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，才能讓自己的優(yōu)點(diǎn)更優(yōu)的道理。

生活性——《猴王紙店》。學(xué)習(xí)常見(jiàn)的非連續(xù)性文本，動(dòng)手摸一摸、辨一辨、說(shuō)一說(shuō)，了解面巾紙盒的各種信息，認(rèn)識(shí)“甲骨文、帛書(shū)、素描紙、宣紙”等詞語(yǔ)，認(rèn)讀“面巾紙，軟又香，潔凈生活少不了。紙的世界樂(lè)無(wú)窮，節(jié)約用紙意義大”的韻文，加深學(xué)生生活體驗(yàn)，增強(qiáng)其生活能力。

趣味性——《武進(jìn)歡樂(lè)行》。在娛樂(lè)公園中游玩并學(xué)會(huì)“威武的老虎、美麗的孔雀、強(qiáng)壯的大象、高雅的仙鶴”等詞語(yǔ)。既滿(mǎn)足了學(xué)生喜歡熱鬧的天性，又對(duì)學(xué)生進(jìn)行了潛移默化的語(yǔ)言訓(xùn)練。

2.喚醒沉睡的文化課程。

隨著新課程的推進(jìn)，教師的課程意識(shí)被喚醒，但卻忽視了兒童作為教育教學(xué)主體的課程意識(shí)及其培植，常常淡忘哺育我們成長(zhǎng)的母語(yǔ)。其實(shí)，兒童天性就是喜歡睡前故事、成語(yǔ)接龍，隨著他們的慢慢成長(zhǎng)，從詩(shī)經(jīng)漢賦到魏晉之風(fēng)，從唐詩(shī)宋詞到元曲清音，都能讓學(xué)生思接千載，視通萬(wàn)里。

驅(qū)遣想象——周游民間文學(xué)。不管東方和西方，都有民間文學(xué)，這些故事內(nèi)容淺顯易懂，語(yǔ)言生動(dòng)有趣，不管是謎語(yǔ)、顛倒歌，還是童謠、歌謠，朗朗上口，不失為學(xué)生學(xué)習(xí)的好題材。

巧妙聯(lián)姻——暢游成語(yǔ)故事。成語(yǔ)是漢語(yǔ)的一大特色，是漢語(yǔ)獨(dú)有的語(yǔ)言，凝聚了漢語(yǔ)文化的精妙之美，歷來(lái)受到重視和喜愛(ài)。讀歷史學(xué)成語(yǔ)，讀《論語(yǔ)》學(xué)成語(yǔ)，讀詩(shī)詞學(xué)成語(yǔ)，讀寓言學(xué)成語(yǔ)，規(guī)定時(shí)間寫(xiě)成語(yǔ)，成語(yǔ)接龍對(duì)對(duì)碰，這些都能豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累。

品讀極限——遨游經(jīng)典詩(shī)詞。中華古詩(shī)詞是一個(gè)取之不盡，用之不竭的寶庫(kù)，古詩(shī)詞的背誦積累可以記住許多優(yōu)秀的語(yǔ)言材料，儲(chǔ)存大量的語(yǔ)言模式，可以調(diào)動(dòng)感官，心口相應(yīng)，多角度觀察生活，豐富體驗(yàn)感悟，受到文化和審美的熏陶。

3.引入適切的繪本課程。

繪本不是課本，也不是字典，它的價(jià)值也不在于有多少個(gè)字，而在于潛移默化帶給學(xué)生審美的感受、想象力和人生態(tài)度。繪本是言語(yǔ)藝術(shù)和繪畫(huà)藝術(shù)的完美結(jié)合，讓學(xué)生在“聽(tīng)”與“看”的過(guò)程中去經(jīng)歷故事、理解內(nèi)容，欣賞文學(xué)藝術(shù)的融合之美。

二、通聯(lián)課程——以“寫(xiě)”為中心

城市通聯(lián)，指城市群中的城市與城市間的信息、交通、人文的交流；通聯(lián)禮儀，指單位與單位之間用語(yǔ)言和非語(yǔ)言的方式來(lái)進(jìn)行溝通的總稱(chēng)；城市一卡通，可以用來(lái)通聯(lián)支付，它的功能具有大眾化、多元化的特點(diǎn)。學(xué)生在低年級(jí)做了大量的悅納課程，到了中年級(jí)，對(duì)事物、對(duì)世界、對(duì)他人就不僅僅只需“悅納”，他們需要和這個(gè)世界溝通、交流、判斷、傾訴、表達(dá)，不再是以“識(shí)”為中心，于是我們?cè)O(shè)計(jì)了通聯(lián)課程，以“寫(xiě)”為中心。

1.發(fā)掘“寫(xiě)”的路徑。

“讀”是理解吸收，“寫(xiě)”是理解表達(dá)。會(huì)閱讀的學(xué)生不一定會(huì)寫(xiě)作，“寫(xiě)”是一個(gè)再加工、再思維、再咀嚼的過(guò)程，而從“讀”“識(shí)”到“寫(xiě)”，也是個(gè)互補(bǔ)的過(guò)程。教學(xué)一篇課文時(shí)，有重點(diǎn)地讀，邊讀邊理解，遠(yuǎn)勝于全文漫無(wú)目的、翻來(lái)覆去地讀，這種目標(biāo)明確的讀寫(xiě)至少有三個(gè)優(yōu)勢(shì)：審美情趣的培育、思維方式的整合、知識(shí)體系的互補(bǔ)。

書(shū)信交流。書(shū)信是人類(lèi)最古老的交流方式之一，可以讓寫(xiě)信者平心靜氣、條理完整地表達(dá)自己的思想，也可以給學(xué)生平等交流的感覺(jué)；既可以一封信構(gòu)成一篇文章，也可以用幾封短信組成表達(dá)一個(gè)主題；既可以寫(xiě)信給爸媽?zhuān)部梢詫?xiě)信給同學(xué)、朋友，還可以寫(xiě)信給自己喜愛(ài)的書(shū)中主人公。

書(shū)面交際。學(xué)生的自我講述受生活背景、知識(shí)結(jié)構(gòu)所羈絆，對(duì)話共鳴有難度，這就要尋找共同的話題，以“講述”能力的培養(yǎng)為切入點(diǎn)，以寫(xiě)促說(shuō)，培養(yǎng)良好的口語(yǔ)、書(shū)面交際能力。抓住學(xué)生感興趣的話題，比如“關(guān)于春游的建議”“為咱們班取個(gè)名字”“聊聊我的一家”，讓“講述”變得像做游戲一樣愉快，像呼吸一樣自然。

數(shù)字故事?！皵?shù)字故事”是一種運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)來(lái)講述故事的新方法。執(zhí)教《媽媽的筆袋》，我們采用了21張PPT幻燈片，配以簡(jiǎn)短的文字和鮮明的圖畫(huà)，介紹作者的媽媽每天是如何幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、游戲的，圖文并茂，深受學(xué)生喜歡。

2.創(chuàng)設(shè)“寫(xiě)”的載體。

春游時(shí)，學(xué)生都玩得很痛快，可若是讓學(xué)生把游玩的過(guò)程、游玩的經(jīng)歷、游玩時(shí)的心情寫(xiě)出來(lái)，他們則會(huì)立刻叫苦不迭。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題呢？其實(shí)是我們?cè)陂喿x教學(xué)時(shí)忽略了架設(shè)讀與寫(xiě)的橋梁，僅僅停留在欣賞層面，而沒(méi)有從“讀”走向“寫(xiě)”，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生在欣賞中學(xué)會(huì)表達(dá)。

結(jié)構(gòu)仿寫(xiě)。仿寫(xiě)，降低了學(xué)生習(xí)作的難度，易于激發(fā)學(xué)生習(xí)作的興趣。在指導(dǎo)的過(guò)程中，啟發(fā)學(xué)生選準(zhǔn)練筆對(duì)象，找到仿寫(xiě)的突破口很重要。學(xué)了蘇教版《荷花》一文，可以布置這樣的實(shí)踐作業(yè)：去田野、山坡、樹(shù)林走一走，聞一聞大自然的氣息，觀察一種花，模仿《荷花》的寫(xiě)作方法也來(lái)寫(xiě)寫(xiě)。

人稱(chēng)換寫(xiě)?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出：“加強(qiáng)寫(xiě)作與生活的聯(lián)系，重觀察、重思考、重真情實(shí)感，要求說(shuō)真話、說(shuō)實(shí)話、說(shuō)心里話，鼓勵(lì)想象和幻想、鼓勵(lì)有創(chuàng)意地表達(dá)?！睂W(xué)習(xí)了《水上飛機(jī)》讓學(xué)生用第一人稱(chēng)向爸爸媽媽介紹，轉(zhuǎn)換人稱(chēng)模仿《水上飛機(jī)》一文寫(xiě)得有模有樣。看來(lái)“人稱(chēng)的寫(xiě)作”指向?qū)懽髑腥氲囊暯恰?/p>

活動(dòng)創(chuàng)寫(xiě)。小學(xué)生關(guān)注的點(diǎn)是局部的、零星的、片段的，需要引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)捕捉瞬間的精彩、印象鮮明的人和事，有意識(shí)地增加寫(xiě)作素材的儲(chǔ)備。比如請(qǐng)三年級(jí)學(xué)生拿著照相機(jī)到屋前屋后拍一拍，看著照片加以適當(dāng)想象，前后連貫有序地寫(xiě)一寫(xiě)。這樣的創(chuàng)意寫(xiě)作大受學(xué)生歡迎。

3.打開(kāi)“寫(xiě)”的空間。

新課標(biāo)將“語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)”列入語(yǔ)文課程體系結(jié)構(gòu)之中，與“識(shí)字寫(xiě)字”“閱讀”“寫(xiě)作”“口語(yǔ)交際”并列，構(gòu)成語(yǔ)文教材的一個(gè)有機(jī)整體，可見(jiàn)，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)力求在多元世界中提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

走語(yǔ)文的門(mén)，開(kāi)心靈的窗?！斑@就是我”“成長(zhǎng)的煩惱”“我也追‘星”，這些課程內(nèi)容與學(xué)生的成長(zhǎng)息息相關(guān)，如果沒(méi)有進(jìn)行足夠的語(yǔ)文內(nèi)容設(shè)計(jì)，很容易上成主題班會(huì)或是演講比賽，失去語(yǔ)文內(nèi)涵和培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的契機(jī)。這就要求在活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)和具體操作中添加人物資料素材的積累、寫(xiě)作訓(xùn)練等，通過(guò)走語(yǔ)文的門(mén)，順利打開(kāi)學(xué)生的心靈之窗，何樂(lè)而不為呢？

搭藝術(shù)的臺(tái)，唱言語(yǔ)的戲?！皯蚯笪枧_(tái)”“漫話探險(xiǎn)”“馬的世界”等綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的表演激情。不妨借此鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，將語(yǔ)文元素融入本土文化，積極打造課堂濃郁的文化味，培養(yǎng)學(xué)生獲取幸福生活的能力，搭藝術(shù)的臺(tái)，讓學(xué)生盡情展示自我的同時(shí)，唱一出充滿(mǎn)了語(yǔ)文味的戲。

三、變身課程——以“演”為中心

在經(jīng)歷低年級(jí)的悅納課程和中年級(jí)的通聯(lián)課程后，我們?cè)诟吣昙?jí)開(kāi)發(fā)變身課程，以“演”為中心，以故事和音樂(lè)為線索，將表演與音樂(lè)、閱讀、美術(shù)、讀寫(xiě)等學(xué)習(xí)領(lǐng)域相整合，以戲劇表演為媒介豐富和發(fā)展語(yǔ)言、動(dòng)作、音樂(lè)、藝術(shù)等方面的經(jīng)驗(yàn)和能力，增強(qiáng)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自豪感，從而實(shí)現(xiàn)讀與寫(xiě)的自然轉(zhuǎn)化和智慧變身。

1.編寫(xiě)劇本，留住“言”。

戲劇無(wú)處不在童年的生活中。民俗活動(dòng)、兒童游戲都可以是戲劇活動(dòng)，在積累感悟語(yǔ)言的同時(shí)，讓游戲精神重返校園。不單純以表演戲劇為目的，而是以游戲的方式模擬人生；不單純是一門(mén)藝術(shù)課程，更是在培養(yǎng)完整的“人”。

例如：在高年級(jí)學(xué)了獨(dú)幕劇《負(fù)荊請(qǐng)罪》以后，可以嘗試著讓學(xué)生進(jìn)行劇本的創(chuàng)作，以3～4幕為主，宜精不宜多。第一次嘗試，可以選擇短小精悍的寓言故事進(jìn)行創(chuàng)作，分配好人物角色，熟練以后可以對(duì)課外閱讀的書(shū)籍《夏洛的網(wǎng)》《德國(guó)，一群老鼠的童話》等經(jīng)典書(shū)籍進(jìn)行創(chuàng)作。

2.塑造角色，激活“意”。

兒童戲劇教育課程首先是讓教師通過(guò)豐富的表情、語(yǔ)言和動(dòng)作，生動(dòng)地講述故事，然后鼓勵(lì)學(xué)生參與到故事中，以戲劇表演的方式反饋理解，折射內(nèi)心世界，這一過(guò)程沒(méi)有對(duì)或錯(cuò)，只有無(wú)限的想象與無(wú)數(shù)的可能。

比如，起始階段可以先從最簡(jiǎn)單的小樹(shù)、小草開(kāi)始扮演，再到復(fù)雜一點(diǎn)的老虎、狼等動(dòng)物，最后到故事的主人公，一點(diǎn)點(diǎn)摸索，一點(diǎn)點(diǎn)磨合，學(xué)生要表達(dá)自己觀點(diǎn)、提出建議、進(jìn)行爭(zhēng)辯，這些都是在不經(jīng)意間鍛煉語(yǔ)言的絕佳機(jī)會(huì)。更重要的是，通過(guò)獨(dú)白、舞蹈、故事情境敘述、自編自導(dǎo)自演，不僅使學(xué)生受到了藝術(shù)的熏陶，而且大大增強(qiáng)了他們的自信心。

3.演繹情境，升華“魂”。

當(dāng)學(xué)生理解故事大意，開(kāi)始參與到故事再現(xiàn)活動(dòng)中時(shí)，就進(jìn)入了一個(gè)想象的世界，可以自由舒適地探索語(yǔ)言、聲音、感覺(jué)、表情、動(dòng)作以及與他人的關(guān)系，自發(fā)地鍛煉著語(yǔ)言運(yùn)用能力和肢體協(xié)調(diào)能力，逐步學(xué)習(xí)與人合作的技能，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)、寬容、珍惜與感恩的品性。

其實(shí)，戲劇課程不是幾個(gè)演員的課程，應(yīng)該全員參與，對(duì)課文、書(shū)籍、名著等進(jìn)行二度創(chuàng)作，將時(shí)空延伸拓展，豐富情節(jié)和角色，小小的課本劇、創(chuàng)意劇，通過(guò)磨戲到表演，往往把全班學(xué)生團(tuán)結(jié)在一起，從劇本的再創(chuàng)作，到演員的海選，到磨戲的深入，到演出的成功，到攝制的完美，每一環(huán)節(jié)都是生命的華麗變身，這樣既可以打通學(xué)科界限，洞開(kāi)國(guó)際視野，也能啟蒙公民意識(shí)，彰顯多元文化。

我們期望基于課程視野下的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的“課程群”給學(xué)生營(yíng)造了“愛(ài)和自由、規(guī)則與平等、生活和創(chuàng)意”的環(huán)境，學(xué)生在一個(gè)允許奇思妙想的領(lǐng)域中探索和實(shí)踐自己的想法，有助于成長(zhǎng)為一個(gè)心靈自由、充滿(mǎn)自信、有歸屬感，擁有無(wú)限創(chuàng)造力的未來(lái)社會(huì)的人。

注：本文獲2013年江蘇省“教海探航”征文一等獎(jiǎng)

（作者單位：江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)湖塘橋中心小學(xué)）