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        農(nóng)村學(xué)校語文課要走彰顯農(nóng)村氣息的特色教學(xué)之路

        2014-04-10 03:02:42趙利曉
        散文百家·下旬刊 2014年2期
        關(guān)鍵詞:語文教學(xué)

        趙利曉

        摘 要:在農(nóng)村語文教學(xué)過程中,學(xué)生們知識的獲得,智力的開發(fā)和能力的發(fā)展,以及情感、意志的培養(yǎng),都比城市小學(xué)生需要耐心和技巧。因而,語文教學(xué)要走彰顯農(nóng)村氣息的特色教學(xué)之路,在農(nóng)村我們更需要重視課堂教學(xué)實(shí)效,努力提高語文教學(xué)質(zhì)量。

        關(guān)鍵詞:語文教學(xué);農(nóng)村氣息;特色教學(xué)之路

        著名教育專家朱永新教授說過:“特色就是個(gè)性,特色就是特長,特色就是卓越。”即農(nóng)村初中要立足農(nóng)村,構(gòu)建特色教學(xué),尤其是語文教學(xué)(因?yàn)檗r(nóng)村學(xué)生語文學(xué)習(xí)的起點(diǎn)較低)。語文特色教學(xué)就是在長期的語文教學(xué)、教育實(shí)踐活動中,逐步形成和完善起來的穩(wěn)定的具有鮮明個(gè)性文化特色的語文教學(xué)。

        農(nóng)村中學(xué)和城市中學(xué)相比,在辦學(xué)條件、師資力量、文化氛圍等方面是有很大差距的。在教育競爭激烈的大環(huán)境中,農(nóng)村初中為了學(xué)校的生存,更要花大力氣,在教學(xué)上充分利用城市學(xué)校所沒有的資源,走一條屬于自己,適合自己的特色發(fā)展之路。那么農(nóng)村初級中學(xué)的語文教學(xué)怎樣走出一條彰顯農(nóng)村氣息的特色教學(xué)之路呢?

        一、讓農(nóng)村廣袤的土地,豐富的自然資源走進(jìn)語文課堂

        我們習(xí)慣于用一種城鄉(xiāng)對立的思維考慮問題,農(nóng)村教學(xué)就意味著閉塞與落后、簡陋,其實(shí)不然。語文課程標(biāo)準(zhǔn)中提出:“語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源”。農(nóng)村清新怡人的自然環(huán)境、淳樸美好的人文特色、厚重深邃的民間文化資源等,均是語文教學(xué)中可以引入的好素材?!敖虒W(xué)的藝術(shù)在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?!?。從學(xué)生最熟悉的東西開始,老師以一顆敏感的心去叩開學(xué)生探究生活、自然、身邊文化底蘊(yùn)的心靈之門,讓學(xué)生把五彩斑斕的現(xiàn)實(shí)內(nèi)化為情感頓悟,把學(xué)語文與生活完美地相融合。

        在農(nóng)村中學(xué)生的視野里,農(nóng)村所獨(dú)有的簡單的景致:青山、綠樹、小河、古井、黝黑的石板橋、低矮的屋檐、老屋......不再是他們視覺上的形象,已成為寫作中可以擷取的素材,有時(shí)候也成為他們情感歸屬的寄托。當(dāng)學(xué)生把視野投到窗外的時(shí)候,看到這般美的鄉(xiāng)村,學(xué)生開始了心靈的探究,有學(xué)生這樣寫到:“在上學(xué)的途中,我看到一簇枯敗的小草,已經(jīng)布滿灰塵,在這片草叢中有一抹黃色引人注目,那是一株小黃菊,她靜穆著,在風(fēng)中搖曳,一剎那,我愣住了,生命是如此的美好!原來,生活之美就蘊(yùn)涵在平凡之中......”這樣的習(xí)作來自學(xué)生的細(xì)心觀察,來自于自身的豐富精神體驗(yàn),學(xué)生閱讀自然更能讓他們悟盡自我,農(nóng)村自然景致的美好能讓學(xué)生獲得心靈上的寧靜,摒棄一些客觀干擾,守得一隅精神家園。

        二、讓農(nóng)村淳樸的文化走進(jìn)語文課堂

        深邃的民間文化資源,它蘊(yùn)涵著廣博的民族文化和傳統(tǒng)的民族精神,能引發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛,扎根在學(xué)生心靈深處并以此為基礎(chǔ)構(gòu)造著學(xué)生們的精神家園。

        如何讓學(xué)生對豐富多彩的農(nóng)村傳統(tǒng)習(xí)俗有更深刻的領(lǐng)悟呢?

        讓我們師生“到民間去采風(fēng)”,學(xué)生開始對身邊的民間文化關(guān)注起來,從傳統(tǒng)佳節(jié)到地方特有的節(jié)日,從祖輩口中聽到的典故傳說到幼年唱到的童謠等都在學(xué)生的調(diào)查和回顧中鮮活起來。例如傳統(tǒng)節(jié)日:端午節(jié),農(nóng)村就有著獨(dú)有的習(xí)俗,采艾葉、菖蒲,插在窗戶上,能驅(qū)風(fēng)辟邪。

        這樣的語文實(shí)踐交流活動讓人置身于情境中自我體驗(yàn),它是一次將鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化與生活實(shí)踐、語文學(xué)習(xí)相溝通的嘗試,學(xué)生在此過程中學(xué)會去關(guān)注生活,關(guān)注語文,隨之對現(xiàn)實(shí)懷有一顆虔誠的心去體會,不再是一個(gè)漠然的態(tài)度,更能提升農(nóng)村學(xué)生對生活的感悟能力,豐富其成長過程中內(nèi)心世界。

        三、讓農(nóng)村清新熱情的民風(fēng)走進(jìn)語文課堂

        相對城市紛繁復(fù)雜的生活,農(nóng)村有著特有的清新恬靜,人文環(huán)境的淳樸,給身處農(nóng)村的學(xué)生提供了良好的學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生曾經(jīng)把家鄉(xiāng)比做陶淵明向往的“桃花源”,鄰里的和睦比城市鋼筋水泥的隔膜要溫暖許多,樸實(shí)的農(nóng)民那種勤勞、向上的本色,更讓與之朝夕相處的學(xué)生心靈受到好的熏陶。作為老師我們怎樣才能讓這些成長中的孩子們發(fā)現(xiàn),感悟,書寫出農(nóng)村的這種醇厚的美好呢?

        教師應(yīng)從課堂到課外引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的美好,讓學(xué)生對生活有精微的發(fā)現(xiàn)和感受,把學(xué)生的知識學(xué)習(xí)和情感體驗(yàn)融會在一起,激發(fā)學(xué)生心中對于藝術(shù)、生活之美永恒的渴求。讓學(xué)生關(guān)注農(nóng)村生活,讓學(xué)生熱愛農(nóng)村生活。

        現(xiàn)在的初中生大多是90年以后出生的,可以說是在“糖罐蜜水”里泡大的。盡管生活在農(nóng)村,但很多的農(nóng)具、農(nóng)活并不知道。學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)還是蠻重的,無暇顧及新農(nóng)村建設(shè)的成果。農(nóng)村的發(fā)展?fàn)顩r如何,農(nóng)民的生產(chǎn)生活如何,生存和健康狀況如何,受教育程度如何,都直接影響和制約著中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程和全面小康社會與和諧社會的建設(shè)水平。所以可以請農(nóng)村“示范村”、“樣板村”的村長、書記到學(xué)校里來給學(xué)生上課,讓學(xué)生感受新農(nóng)村建設(shè)的風(fēng)貌。

        “兒不嫌母丑”。人們哪能嫌棄“生于斯,長于斯”的這塊土地?中學(xué)生風(fēng)華正茂,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字。對于家鄉(xiāng),學(xué)生是熱愛的。農(nóng)村不僅是景色富有詩意:清新的空氣,空曠的田野,“野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出”;“小橋,流水,人家”,而且民風(fēng)淳樸,習(xí)俗多樣:鄰里和睦,端午裹粽子,過年打年糕,……生活樂融融。我們的語文課堂若能不失時(shí)機(jī)地引入農(nóng)村生活,時(shí)時(shí)唱響“誰不說俺家鄉(xiāng)好”,那語文教學(xué)將洋溢詩意,充滿樂趣。發(fā)乎情,言有物,訴諸文。

        總之,農(nóng)村是一部讀不完的百科全書.農(nóng)村學(xué)生可謂生長在一個(gè)得天獨(dú)厚的環(huán)境中。我們應(yīng)從實(shí)際出發(fā),充分利用農(nóng)村資源,在此基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,探求新教法,讓我們的語文課教學(xué)洋溢著清新宜人的濃濃鄉(xiāng)村氣息,讓我們的學(xué)生愛上語文學(xué)習(xí),也深深的愛著自己生長的這片醇厚的土地。endprint

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